古人谈读书(一)(二)意思
古人谈读书(一)(二)意思如下：
一、《古人谈读书》的原文
1、论语
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
2.朱熹
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
3.曾国藩
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
二、《古人谈读书》的翻译文
第一则翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
第二则翻译：我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读。
那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。如果心神集中了，眼和口还会不集中吗？
第三则翻译：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的。
有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
作者简介
一、孔子
（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。
中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。
二、朱熹
（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
古人谈读书二则翻译是什么?
原文：一、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 二、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细...
古人谈读书其一其二翻译
古人谈读书其一其二主要讲述了古人对于读书的态度和方法。首先，“敏而好学，不耻下问”这句话告诉我们，古人认为一个人要聪明并且热爱学习，不应该因为向地位或学问比自己低的人请教而感到羞耻。这体现了古人对于学习的积极态度和谦逊精神。其次，“知之为知之，不知为不知，是知也&...
故人谈读书有哪几则?
《故人谈读书》一共有三则。第一则：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》第二则：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心...
古人谈读书一和二的翻译
《古人谈读书》一和二的翻译如下：一、《论语》的翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。二、朱熹的翻译：我曾经说读书讲究“三到”，即读书时要...
《古人谈读书》(一)明白什么道理 50字?
《古人谈读书》(一)敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》【明白的道理】做学问要谦虚，要放低身段，向每个不如自己的人学习。做学问要诚实，实事求是，知道就是知道，不知道就承认自己不知道，不要假装知道。做学问要守得住寂寞、...
古人谈读书二则全文翻译 古人谈读书二则的翻译及原文
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。2、《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论...
古人谈读书(二)是什么意思?
《古人谈读书(二)》全文意思是：我曾经说读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？原文...
古人谈读书二这段阐述了什么的问题?
《古人谈读书》由三篇文言文构成。第一篇是孔子在《论语》中对学习方法与学习态度的有关论述，给人以警醒。第二篇是朱熹论说的“读书有三到”，重在强调心到，表现了朱熹独到的见解，给人以启迪；第三篇是曾国藩对读书的论述，强调读书要有“三有”——有志、有识、有恒，给人以训诫。
古人谈读书中一和二分别都是哪些四字成语?
答案：敏而好学、不耻下问、默而识之、学而不厌、诲人不倦、读书三到。1、敏而好学 【拼音】： mǐn ér hào xué 【解释】： 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。【出处】： 《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”【举例造句】： 唐春早心灵内秀，...
课文古人谈读书的第一二篇的意思?
因而成为后世读书人的准则。2.曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的？曾国藩提出的读书“三有”：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就不会甘心做一个地位微贱的人，有了见识就能明白学无止境的道理，有了恒心就没有做不成的事情。要想有所成就，这三个方面缺一不可。
除元盐酸： 应该是《古人谈读书》. 1、第一篇——《论语》 原文: 敏而好学,不耻下问. 知之为知之,不知为不知,是知也. 默而识之,学而不厌,诲人不倦. 意思: 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻. 知道...
荥经县13697019570： 古人谈读书一的意思 ？
除元盐酸： 古人谈读书一的意思是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧.默默地记...
荥经县13697019570： 古人谈读书(二)的翻译文? - ？
除元盐酸： 古人谈读书(二) 余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 这段话的翻译文是:我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意的诵读,那么一定无法记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最紧要.心既然已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?
荥经县13697019570： 语文书五年级25课古人谈读书.第三个的意思? - ？
除元盐酸： 1、聪敏而又好学,不已向地位、学问不如自己的人请教为耻. 知道就是知道,不知道,就是不知道,这样才是真正的智慧. 默默的记住(所学的知识),学习,不知道满足,教人不感到疲倦.2、,我曾经说过,读书有三到,叫作心到、眼到...
荥经县13697019570： 古人谈读书的信息? - ？
除元盐酸： 古人谈读书的内容1、王安石:贫者,因书而富;富者,因书而贵.2、黄鲁直:三日不读书,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味.3、陈眉公:天下事利害恒相半,唯读书则有全利而无少害.观书一卷,则有一卷之益;观书一日,则有一日之益.4、曾国藩:读书第一要有志,第二要有识,第三要有恒
荥经县13697019570： 古人谈读书一告诉了我们什么道理 ？
除元盐酸： 《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》中提取出古人读书的方法.孔子在这里教育弟子要勤奋好学,谦虚谨慎.知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊.对于知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握.但一个人的知识再丰富,总有不懂的问题,那么就应当有实事求是的态度.只有这样,才能学到更多的知识.默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教诲人不知道疲倦.这一则孔子讲的是学习态度和学习方法.“默而识之”讲的是要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识.“学而不厌”讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足.“诲人不倦”讲的是要热情地把知识传给向你请教的人.
荥经县13697019570： 古人谈读书《一》的诗意? - ？
除元盐酸： 最低0.27元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:油荷花池 教学目标1.认识“矣、耻”等3个生字,会写“耻、诲”等9个生字.2.正确、流利地朗读课文,背诵课文.3.体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态...
荥经县13697019570： 古人谈读书三的意思? - ？
除元盐酸： 呃,我也bai不知道这个古人谈读书三的意思是什么,让觉得你要是真du的想知道成绩的话呢,然后说你现在还需要这zhi个意思嘛,然后你就把这个我可以上网搜一下.然后在网dao上搜的更准确研究,你网上还搜不到的话,然后你在发在这上面,然后把问版题不大补充的清楚一点,然后我权们再帮你解答.
荥经县13697019570： 语文 - --古人谈读书 - ？
除元盐酸： 三上:马上、枕上、厕上 三余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也,即冬天,夜晚,阴雨天 四书:《大学》,《中庸》,《论语》,《孟子》 四史:史记,汉书,后汉书,三国志
