石鉴文言文

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1. 【文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)C “大司马”“汝南王”为官职名，中间断开，排除B；“为…所”表被动，中间不停顿，排除A；“出营”的地点为“城外”，其前停顿，排除D；译文：当时大司马、汝南王司马亮被太傅杨骏怀疑，不敢前去吊唁，在城外驻扎.这时有人报告说司马亮想出兵讨伐杨骏，杨骏很害怕，让太后命令皇帝亲自写诏书，令石鉴和张劭率守陵兵讨伐司马亮.故选C.(2)B 诏是天子下达给臣属的文体，不指上级下达的文书.故选B.(3)A “所以调遣他外出做官”错，原文第一段“朝廷惮之，出为并州刺史、假节、护匈奴中郎将”，无因果关系.故选A.(4)①以：因为；诬罔：欺诈败坏；疾：痛恨；译文：从前武牙将军田顺因为多报俘虏人数而自杀，欺诈败坏法规，自古至今被人痛恨.②废：废除；行：推行；常：制度、常规；译文：自从魏末以后，废除不再推行.到石鉴时，诏令恢复宴会，于是把它作为制度.答案：（1）C (2)B (3)A (4)①从前武牙将军田顺因为多报俘虏人数而自杀，欺诈败坏法规，自古至今被人痛恨.②自从魏末以后，废除不再推行.到石鉴时，诏令恢复宴会，于是把它作为制度.参考译文： 石鉴，字林伯，是乐陵厌次人.出身寒门，志趣高雅，处事公正.在魏做官时，历任尚书郎、侍御史、尚书左丞、御史中丞，对时政人事多有纠正，皇帝都怕他，外调担任并州刺史、假节、护匈奴中郎将. 武帝接受魏帝禅让，封石鉴为堂阳子.召入任司隶校尉，改任尚书.当时秦、凉被异族打败，派石鉴监督陇右各种军事事务，因虚报战功被免官.后任镇南将军、豫州刺史，因讨吴时虚报杀敌人数被治罪.诏书说：“从前武牙将军田顺因为多报俘虏人数而自杀，欺诈败坏法规，自古至今被人痛恨.石鉴身为大臣，我很信任他.过去西边战事，公然欺骗朝廷，以败报功，最后未追究.其间免官不久，再次启用，希望能将功补过，但仍与部下共同欺诈.作为大臣，情义何在！有关部门上奏是对的，回头想想又不忍心.现在遣返回家，终身不得再用，但不要剥夺爵位和封地.”很久以后，任光禄勋，再任司隶校尉，不久加特进，升任右光禄大夫、开府，领司徒.前代册封三公，都要设宴会，以显示三公的重要.自从魏末以后，废除不再推行.到石鉴时，诏令恢复宴会，于是把它作为制度.太康末年，任司空，领太子太傅. 武帝去世，石鉴与中护军张劭监管陵墓.当时大司马、汝南王司马亮被太傅杨骏怀疑，不敢前去吊唁，在城外驻扎.这时有人报告说司马亮想出兵讨伐杨骏，杨骏很害怕，让太后命令皇帝亲自写诏书，令石鉴和张劭率守陵兵讨伐司马亮.张劭是杨骏的外甥，便率兵催石鉴快发兵，石鉴认为不会这样，按兵不动，派人窥视司马亮，司马亮已从另外一条道回许昌，杨骏便停止行动，议论的人都称赞石鉴.守陵完毕，封昌安县侯. 元康初年，任太尉.八十多岁，慷慨激昂，把自己当成少年，人们都赞美他.不久去世，谥号元.儿子石陋字处贱，继承封爵，担任屯骑校尉.。

2. 古文《以人为镜》

人往来不绝。

[原文]郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。戊辰 ，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏徵没，朕亡一镜矣！”

[译文]郑文贞公魏徵卧病不起，太宗派人前去问讯，赐给他药饵，送药的人往来不绝。又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿，一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处，指着衡山公主，想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。戊辰（十七日），魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔丧，赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子说：“魏徵平时生活检朴，如今用鸟羽装饰旌旗，用一品官的礼仪安葬，这并不是死者的愿望。”全都推辞不受，仅用布罩上车子载着棺材安葬。太宗登上禁苑西楼，望着魏徵灵车痛哭，非常悲哀。太宗亲自撰写碑文，并且书写墓碑。太宗不停地思念魏徵，对身边的大臣说：“人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。魏徵死去了，朕失去了一面绝好的镜子。”

3. 钱缪文言文译文

译文：

钱镠，是临安石鉴乡人。唐僖宗在任时，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黄巢，消灭了董昌，积累了许多功德，自然显现出来。梁开平年间，梁王封钱镠为吴越王。有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命，钱镠笑着说：“我怎么能失去一个孙仲谋呀！”于是接受了（梁王的）任命。这年，钱镠祭扫祖坟，邀请故老，各种乐器一齐吹响，荣耀遍布山谷。一位九十多岁的老妇，拿着一壶泉水相迎与道路左边，钱镠急忙下车下拜。老妇抚摸他的背，叫着他的小名说：“钱婆留，我很高兴你长大成人了。”原来钱镠出生的时候房间里充满了奇怪的光，他的父亲感到恐惧，想把他扔到溪里淹死。这位老妇苦苦相留，于是给他起名为婆留。钱镠摆出牛和酒，来给乡人吃喝。钱镠起身劝酒，独自唱还乡歌来给宾客娱乐。这时将要修筑宫殿，观测云气占卜的人说：“如果扩大原来的宫殿，（其益处）不过一百年；如果填平半个西湖，（其益处）可以有千年。”钱镠笑着说：“怎么会有千年而不出贤明的君主的事情呢？为什么要让我的民众们受苦呢！”于是不再改造宫殿。

4. 【文言文以人为鉴并为书石的书,朕亡一鉴矣的亡,可正衣冠的正,

叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失.朕尝保此三鉴，内防己过.今魏徵逝，一鉴忘矣.朕比使人至其家，得书一纸，始半稿.其可识者曰：‘天下之事有善有恶.任善人则国安，用恶人则国敝.公卿之内，情有爱憎.憎者唯见其恶，爱者止见其善.爱憎之间，所宜详慎.若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜，可以兴矣.’其大略如此.朕顾思之，恐不免斯过.公卿侍臣，可书之于笏（hù），知而必谏也.”翻译为：唐太宗叹息说：“把铜作为镜子，可使穿戴之时，端庄齐整；把历史作为镜子，可以知道历朝以来，存亡兴替；把人作为镜了，可以明了本身得失，吾经常持保这三面镜子，来防止自己的过错.如今魏徵已经死了，我丢失了一面镜啊.我最近派人到他家，寻得一本文稿，才写了一半，那些可以认识的是‘天下的事情有好有坏.任用好人那么国家就安定，任用坏人那么国家就衰败.爱憎之间，应该仔细谨慎.假如喜爱而能了解缺点，憎恶而能了解长处，去除邪恶不迟疑，任用贤能不猜疑，可以兴盛了.”那本书的大致内容就像这样.我总是思考这件事，唯恐免不了犯错.公卿侍臣，可以书写在笏板上，知道可以进谏的一定要进谏.。

5. 钱缪文言文主要内容

钱镠，临安石鉴乡人。唐僖宗时，平浙寇王仙芝，拒黄巢，灭董昌，积功自显。梁开平元年，封镠为吴越王。有讽镠拒梁命者，镠笑曰：“吾岂失一孙仲谋耶！”遂受之。是年，省茔垄①，延故老，旌钺鼓吹，振耀山谷。

一邻媪九十余，携壶泉迎于道左，镠下车亟拜②。媪抚其背，以小字呼之曰：“钱婆留，喜汝长成。”盖初生时光怪满室父惧将沉于了溪。此媪苦留之，遂字焉。为牛酒③大陈，以饮乡人。镠起劝酒，自唱还乡歌以娱宾。时将筑宫殿，望气者④言：“因故府大之，不过百年；填西湖之半，可得千年。”武肃⑤笑曰：“焉有千年而其中不出真主⑥者乎？奈何困吾民为！”遂弗改造。

6. 新五代史·吴越世家（节选） 文言文翻译

钱镠，字具美，杭州临安人。临安城里有一棵大树，钱镠小时候与一群小孩在树下做游戏，他坐在大石头上指导训练这些小孩为军队的序列，发号施令还真有点样子，小孩们都很惧怕他。钱镠成年之后，没有可以赖以生存的事情做，又不喜欢从事生产行业，就贩盐谋取私利。县里的录事钟起有好几个儿子，喜欢与钱镠喝酒赌钱，钟起曾经禁止他的儿子们与钱镠来往，所以钟起的儿子们大多数偷偷地陪钱镠游玩。

唐乾符二年，浙江裨将王郢起兵造反，石鉴地区驻守的将领董昌招募民兵讨伐叛贼，并推荐钱镠为副将，一举击溃了王郢的叛军。这个时候，黄巢的起义军已经有几千人之众，攻击掠夺浙江以东的地方，黄巢的起义军到达了临安，钱镠说：“现在石鉴镇兵力太少，而起义军的兵力多，难以正面用兵力抵御，应该出奇兵来对待敌兵。”。于是钱镠就带领二十名彪悍的兵勇埋伏在山谷之中，黄巢先锋试探路上危险的并将都是单枪匹马，钱镠埋伏的弓箭手把敌人的将领射死，黄巢的兵马立刻大乱，钱镠趁机带领着二十名兵勇侵入这些乱兵，砍了几百名起义军的头。钱镠说：“这个计谋用一次还行，大兵到来的时候可怎么抵御呢？”于是带领军队向八百里这个地方进发，八百里是一个地名，钱镠告诉路边一个老妇人说：“一会儿有人问起，你就告诉他们，临安的兵驻守在八百里。”黄巢的大兵到了以后，听说了老妇人的话，不知道这是个地名，就说：“刚才十几个人还让我们打不过呢，更何况现在驻守的兵士已经占了八百里的土地。”于是立即引兵离开。都统高骈听说黄巢不敢侵略临安，加固临安的城防，并召来董昌与潜镠一起到广陵，高骈上书建议董昌出任杭州刺史，并让钱镠出任都指挥使。

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嵊泗县18912431889： 石鉴(后赵第六位皇帝) - 搜狗百科？
蓬界贝儿： 石鉴,字林伯,是乐陵厌次人.

嵊泗县18912431889： 新五代史·吴越世家(节选) 文言文翻译 - ？
蓬界贝儿： 钱镠,字具美,杭州临安人.临安城里有一棵大树,钱镠小时候与一群小孩在树下做游戏,他坐在大石头上指导训练这些小孩为军队的序列,发号施令还真有点样子,小孩们都很惧怕他.钱镠成年之后,没有可以赖以生存的事情做,又不喜欢从...

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蓬界贝儿： 钱镠,是临安石鉴乡人.唐僖宗在任时,平定了浙江的倭寇王仙芝,外拒黄巢,消灭了董昌,积累了许多功德,自然显现出来.梁开平年间,梁王封钱镠为吴越王.有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命,钱镠笑着说:“我怎么能失去一个孙仲谋呀!”...

嵊泗县18912431889： 《晋书·山涛传》的翻译 - ？
蓬界贝儿： 1、《晋书·山涛传》的译文: 山涛字巨源,河内怀县人.父亲山曜,是宛句县令.山涛早年丧亲,家中贫困.少年即有器量,独立不群.喜好《庄子》、《老子》,常隐居乡里,掩盖自己的志向才能.与嵇康、吕安为友,后又遇阮籍,常在一...

嵊泗县18912431889： 钱缪文言文主要内容 - ？
蓬界贝儿： 钱镠,临安石鉴乡人.唐僖宗时,平浙寇王仙芝,拒黄巢,灭董昌,积功自显.梁开平元年,封镠为吴越王.有讽镠拒梁命者,镠笑曰:“吾岂失一孙仲谋耶!”遂受之.是年,省茔垄①,延故老,旌钺鼓吹,振耀山谷. 一邻媪九十余,携壶泉迎于道左,镠下车亟拜②.媪抚其背,以小字呼之曰:“钱婆留,喜汝长成.”盖初生时光怪满室父惧将沉于了溪.此媪苦留之,遂字焉.为牛酒③大陈,以饮乡人.镠起劝酒,自唱还乡歌以娱宾.时将筑宫殿,望气者④言:“因故府大之,不过百年;填西湖之半,可得千年.”武肃⑤笑曰:“焉有千年而其中不出真主⑥者乎?奈何困吾民为!”遂弗改造.

嵊泗县18912431889： 以人为鉴的原文及翻译 - ？
蓬界贝儿： 以人为鉴 郑公魏征卒.征寝疾,上与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉.征薨,上自制碑文,并为书石.谓侍臣曰:“人以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替:以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴以防过.今魏徵逝,朕亡一鉴矣.” 郑公魏征逝世了.魏征病倒在床的时候,皇帝(唐太宗)和太子一起到他床前探病,皇上想把衡山公主许配给魏征的儿子叔玉为妻.魏征死后,皇上亲自为他题写了碑文,并且把碑文刻在石碑上.皇上对身边的大臣说:”人们以铜镜为镜子,可以整理衣裳;以历史为镜子,可以知道历史的兴衰;以人为镜子,可以看出得失.我曾经保住这三面镜子来防止自己犯错.现在魏征死了,我失去了一面(好)镜子呀.”

嵊泗县18912431889： 要做则做文言文里的:此亦大谬也中谬的意思是? - ？
蓬界贝儿： 此亦大谬也 这也太荒谬了 《百度文言文翻译》

嵊泗县18912431889： 和氏之璧主要内容 - ？
蓬界贝儿：和氏璧是历史上著名的美玉,在它流传的数百年间,被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”,又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞. 【和氏璧简介】 [编辑本段] 关于和氏璧的最...

嵊泗县18912431889： 古镜 (宋)沈括【甲】古人铸鉴①,鉴大则平,鉴小则凸.凡鉴凹则照人面大,凸则照人面小.小鉴不能全视 - ？
蓬界贝儿： 小题1:小鉴不能全视人面/故令微凸/收人面令小/则鉴虽小而能全纳人面. 小题2:B 小题3:(1)花纹(文字)虽在背面,但镜面上有隐隐约约的痕迹,所以在日光下就显现出来了.(2)不仅仅贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够(操守...