请问王安石的诗《伯牙》的意思 ,谢谢。

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王安石《伯牙》这首古诗是什么意思?~

此诗是王安石意在悼念故友之作,于伤心处发出哀叹,“故人舍我归黄壤”一句就极其表现了这一说法。作者欲弹弦琴却又不胜伤悲,无语之时,弹琴也狐疑。只好又深思故友,昔日情比高山流水之子期伯牙,又念伯牙断琴以示情义之深,遂曰“流水高山深相知”。

释义:
千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。
故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊!
原诗:《伯牙》宋代:王安石
千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤,流水高山心自知。


扩展资料:
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。
”故人舍我归黄壤,流水高山心自知“,这正是伯牙所念,钟子期必得之。我心有所念,我的好朋友必得知而赞之。这不是一般的朋友啊,这就是知音!。而不论伯牙志在高山,志在流水,还是志在明月,志在清风,凡伯牙所念,子期必得之。这就是真正的知音!
茫茫人海,知音难觅,他心里一直在渴盼,在呼唤,终于,有一天,伯牙遇上自己的知音钟子期。虽是山村樵夫,身份地位悬殊,但他禁不住喊出:“知我者,子期也!”让我们再读课文前三句,感受那份由衷的欢乐。(知音相逢,分外开心)
参考资料来源:百度百科——伯牙 (王安石诗作)

原诗:

千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。

故人舍我归黄壤,流水高山心自知。

译文:

年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊。

出处:宋·王安石《伯牙》

扩展资料:

这一首是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗,表现出了王安石本人的失落之情,借用了伯牙与子期互为知音的故事。伯牙少时曾随成连先生学琴,练就了精湛的演奏技艺,是古代优秀的古琴家。

在《吕氏春秋》中记载了一段伯牙与钟子期之间动人的友谊故事,伯牙善鼓琴,钟子期善听。这段佳话,一则说明钟子期有很高的音乐欣赏能力,伯牙有精湛的技艺,也说明了他们之间因音乐而结下的深厚友谊。

他们的故事,千百年来被人们传为美谈。现存琴曲《高山》、《流水》、《水仙操》都源于这些美好传说,后人还创作有《伯牙吊子期》的琴歌。



  1. 译文:

    千年流传的朱弦没有这种悲哀,

    想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。

    故人舍我而去归于黄土,

    你我之间一曲高山流水,

    现在也就只有我自己心里是最清楚的啊。

  2. 原文:

                  《伯牙》王安石

    千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。

    故人舍我归黄壤,流水高山心自知。

  3. 这首诗是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗,写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己。



千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。
这是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗.写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己.


请问王安石的诗《伯牙》的意思 ,谢谢。
译文:年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊。出处:宋·王安石《伯牙》

伯牙原文_翻译及赏析
千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山心自知。——宋代·王安石《伯牙》 伯牙 宋代 : 王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。 故人舍我归黄壤,流水高山心自知。 音乐 , 友谊 冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼。金缸灭,啼转...

王安石的伯牙诗意
伯牙 王安石 〔宋代〕千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山心自知。译文 年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊!注释 黄壤:即黄土。作品赏析 这是写关于知音难觅...

请问王安石的诗《伯牙》的意思 ,谢谢。
《伯牙》王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。 故人舍我归黄壤,流水高山心自知。 这首诗是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗,写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己。 本回答由文化艺术分类达人 仇进凯推荐 举报| 答案纠错 | 评论 26 8 柯玉likeyu 采纳率:81% 来自团队:★糕调★小说团...

宋代王安石《伯牙》诗
《伯牙》宋 王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山心自知。

纪念俞伯牙和钟子期的诗文
1、《伯牙》 北宋·王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。译文:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊!2、《伯牙绝弦》 佚名 伯牙善鼓琴,钟子期善...

王安石伯牙
王安石伯牙如下:《伯牙》是王安石创作的诗。这是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗.写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己。

故人舍我归黄壤的下一句
诗句出自宋代王安石《伯牙》,原文是:“千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山心自知。”翻译为:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊。这是一首描写古人伯牙的七言诗...

搜集一些关于伯牙和子期故事的诗文
1、宋代王安石的《伯牙》千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我闭黄壤,流水高山心自知。释义:千年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人离我而去,埋葬在黄土之间,我们的情谊,在高山流水间永流传。2、唐代薛涛的《寄张元夫》前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间...

关于伯牙和钟子期的古诗?
1、伯牙[宋代] 王安石千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山心自知。2、题子期听伯牙鼓琴图[明代] 黄仲昭不因钟子独知音,山水徒然托意深。千古高风招不返,伤心弗忍抚瑶琴。3、伯牙抚琴图[明代] 柯潜君不见雍门周,苦调能使田文忧。又不见商陵牧,别鹤凄凉不成曲。伯...

宛城区17697691574: 请问王安石的诗《伯牙》的意思 ,谢谢. -
说石因特: 原诗: 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山心自知. 译文: 年流传的朱弦没有这种悲哀,想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了.故人舍我而去归于黄土,你我之间一曲高山流水,现在也就只有我自己心里是最清楚的啊. ...

宛城区17697691574: 求王安石的《伯牙》是的意思以及词语的理解和赏析~越快越好~伯牙王安石千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知. -
说石因特:[答案] 俞伯牙,春秋战国 时期晋国的 上大夫 ,原籍是 楚国郢都 (现湖北 荆州 人).经过考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家 冯梦龙 在小说中的杜撰,而在此之前的《 史书 》与《 荀子 》、《琴操》、《 列子 》等书中均为“...

宛城区17697691574: 求王安石《伯牙》诗的大意!诗的主要内容!千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知. -
说石因特:[答案] “千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知.”(王安石《伯牙》诗) 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在 ,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若 .'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若...

宛城区17697691574: 王安石的伯牙译文急!!!!!! -
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宛城区17697691574: 王安石 伯牙 诗意 -
说石因特: 1. 诗意: 这首诗是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗.写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己. 2. 原文:《伯牙》王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑. 故人舍我归黄壤,流水高山心自知. 3. 译文: 千年流传的朱弦没有这种悲哀, 想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了. 故人舍我而去归于黄土, 你我之间一曲高山流水 现在也就只有我自己心里是最清楚.

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宛城区17697691574: 急求《伯牙》这首诗啊!!! -
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