搜集一些关于伯牙和子期故事的诗文
1.
摔破瑶琴凤尾寒，
子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，
欲觅知音难上难。
2.
势利交怀势利心，
斯文谁复念知音？
伯牙不作钟期逝，
千古今人说破琴。
“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”（王安石《伯牙》诗）
伯牙纪念钟子期是写下： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”
《吕氏春秋．本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍兮若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋兮若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
势利交怀势利心，斯文谁复念知音？伯牙不作钟期逝，千古今人说破琴。
闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
1、宋代王安石的《伯牙》
千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。
释义：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人离我而去，埋葬在黄土之间，我们的情谊，在高山流水间永流传。
2、唐代薛涛的《寄张元夫》
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
释义：每天在前溪独自站立在后溪行走，连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。
3、宋代张孝祥 的《丑奴儿·玉节珠幢出翰林》
我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
释义:我是先生的门客，相逢时有酒且道上一杯。如同高山流水一样遇到了知己。
4、宋代释惟一的《颂古三十六首》
不落宫商太古音，无劳弦上发清声。高山流水有余意，除却子期谁解听。
释义：不弹有宫商的太古音乐，不用琴弦上发出声音，高山流水有不尽之意，除了钟子期谁又听懂了呢。
5、清代余鸿的《黄海杂兴》
雪依片石留鸿爪，台峙层峦理素琴。钟子难逢谁识我，高山流水慕知音。
释义：雪花落在石头上留下鸟的爪印，在重叠的山岭中耸立的台上调出琴本来的音色。钟子期难以遇到谁又认识我呢？弹着高山流水向往着知音。
1.
摔破瑶琴凤尾寒，
子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，
欲觅知音难上难。
2.
势利交怀势利心，
斯文谁复念知音？
伯牙不作钟期逝，
千古今人说破琴。
“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”（王安石《伯牙》诗）
伯牙纪念钟子期是写下： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”
《吕氏春秋．本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍兮若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋兮若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
1.
摔破瑶琴凤尾寒，
子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，
欲觅知音难上难。
2.
势利交怀势利心，
斯文谁复念知音？
伯牙不作钟期逝，
千古今人说破琴。
“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”（王安石《伯牙》诗）
伯牙纪念钟子期是写下： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”
《吕氏春秋．本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍兮若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋兮若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
百度有答案唉！
百度
俞伯牙与钟子期的典故是什么?
伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去拜访他。 一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。伯牙闻听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴。
关于伯牙和钟子期的传说在那些书里有记载
伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，④钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥...
伯牙与锺子期的故事?
以及弹奏要求和相关的古代传说,说得详详细细,清清楚楚,丝毫不差.听了樵夫的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服.但又担心他只有一些死记硬背的学问,接着又要樵夫理解音乐意境.当伯牙弹奏的琴声激越高亢时,樵夫说：“巍峨壮美呀!大人志在高山.”当琴声变得清新流畅时,樵夫说：“宽广优美呀!大人志在...
李白写伯牙和钟子期的诗句
3.与伯牙绝弦有关的诗句 1 士为知己者死,女为悦己者容。 、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。3、海内存知己,天涯若比邻。 4、世有伯乐而后有千里马...——《淮南子》 10、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——唐·李白《赠汪伦》 11、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 ——《雁门集》 12、人之相识...
伯牙弹琴最能体现伯牙和钟子期关系的是哪一句诗句?
“伯牙所念，钟子期必得之。”能体现俞伯牙和钟子期是知音。伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓弦。是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像...
钟子期(钟子期与俞伯牙)人物简介
转眼到了第二年中秋,俞伯牙又抱琴来楚国汉阳,向一位白胡皓须的老翁问路:“请问老公,这里可是集贤村?”老翁说:“集贤村有上下两个湾子,不晓得先生找的是哪个?”伯牙说:“找我的知音朋友钟子期。”老翁一听说是找钟子期,眼圈就红了,眼泪一洒,号哭说:“您家莫是那个伯牙大人伯牙先生咧?我期儿坟上都长草了,今...
搜集关于伯牙子期高山流水知音的不同朝代写的诗句?
不一定是和俞伯牙和钟子期有关的，有的用到了“高山流水”和“知音”的意象。东汉：上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。——无名氏《古诗十九首》魏晋：有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。——...
求高人为伯牙子琪写一首诗
伯牙会子琪，知音如一体。子琪撒手去，伯牙绝琴曲。
《伯牙鼓琴》原文、译文及赏析(部编本六年级上册)
"好啊，汹涌的样子好像江河！"不管伯牙心里想什么，钟子期都能准确地道出他的心意。2、子期死后，伯牙认为这世上再也没有知音了，于是就把琴摔碎，终生不再弹琴。作品赏析：1、第一部分：伯牙与钟子期"高山流水遇知音"。2、第二部分：伯牙失去知音之悲。（锺子期死，伯牙绝弦不再弹琴。）...
形容难求知己的文言文
伯牙子弹琴，钟子期听他弹琴，伯牙子在弹琴时想着泰山，钟子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的泰山.”一会，伯牙子又想到流水.钟子期说“弹得好，就像那汪洋的流水.”钟子期死了，伯牙子摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上没有值得他为之弹琴的人.不仅弹琴是这样，贤者也是这样.虽然有贤者，但是没有人与...
独孤彬倍恩：[答案] 杨意不逢 抚凌云而自惜 钟期既遇 奏流水以何惭 --唐·王勃《滕王阁序》浪说曾分鲍叔金 谁人辨得伯牙琴 --明·冯梦龙《警世通言》寂寥荒馆闭闲门 苔径阴阴屐少痕 白发颠狂尘梦断青毡泠落客心存 高山流水琴三弄 明月清...
百色市13639059650： 纪念伯牙子期的诗文 - ？
独孤彬倍恩： 1,《伯牙绝弦》明代:冯梦龙 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终...
百色市13639059650： 关于伯牙子期的故事的流传,后人写了许多诗文纪念他们,请问有哪些诗文? - ？
独孤彬倍恩：[答案] 浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!干今交道好如鬼,湖海空悬一片心.忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语...
百色市13639059650： 有关伯牙与子期的诗文 - ？
独孤彬倍恩：[答案] 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难 忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! 势利...
百色市13639059650： 俞伯牙和钟子期的诗文 - ？
独孤彬倍恩：[答案] 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 这是课文
百色市13639059650： 关于伯牙和钟子期的古诗 - ？
独孤彬倍恩：[答案] 在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来悼念自己的知音钟子期: 忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! 千载朱...
百色市13639059650： 关于钟子期与俞伯牙的诗句 - ？
独孤彬倍恩： 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难
百色市13639059650： 俞伯牙与钟子期的诗句问你 - ？
独孤彬倍恩：[答案] 两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难 据《吕氏春秋.本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉...
百色市13639059650： 后人为纪念伯牙子期而写的诗文有哪些? - ？
独孤彬倍恩：[答案] 忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人. 但见一抔土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷. 来欢去何苦,江畔起愁云. 子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!” 摔碎瑶琴凤尾寒,子...
百色市13639059650： 有关于俞伯牙、钟子期二人的诗文 - ？
独孤彬倍恩： “千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤,流水高山深相知.”(王安石《伯牙》诗)
