为什么以前的人取名都有字，现在人却没有？

现代中国人的名字里为什么没有"字"了？~

相信今天仍然有人有字号——或是名家、或是狂士，只是不常见了。我认为今天中国人不太起字号的原因有三：第一（也是最重要的一点）：现代的户籍制度是新中国成立后才有的，在此之前没有真正意义上的完善的户籍注册（民国时也不完整），而户籍注册限制了人们的字号——想想看，如果公安系统登记户籍的时候还要写上每个人的字号，那是多么繁杂的一件事？而且有些人字和号可能还不止一个，所以从官方的角度，字和号已经被放弃了；第二，我们已经步入了现代化社会，社会节奏是高效、快速的，字号的使用显然不符合这一社会发展的趋势，一人只用一个名字当然来的简便的多；第三，现代科技文化的发展，使得国人不再重视传统文化的学习，国学素养大大退步，对于字号不甚了解，这也成为了今天中国人“有名无字”的一个重要原因。

20世纪以后出生的人，姓名都比较简单。在秉承先辈姓氏的前提下，取一个字或两个字作为名就算完事。 对于他们来讲，“名字”是一个单纯词，意义不可再分割。但是，对于古代中国人而言，名是名，字是字，各 有独立的意思，不可混为一谈。这里专讲古人的“字”。

从周代开始，人们在名以外，又另取字。《礼记·檀弓》称：“幼名，冠字。”这句话的解释是：“始生 三月而加名，故云幼名；年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”“年二十有为父之道” 时加“字”，当然是说男子；对于女子，则是“许嫁笄而字”，到了可以出嫁之时（15岁）加“字”。人一出 生就要起名，是为了分别彼此，否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中。对小孩直呼其名，不会 有什么顾忌，但同样对已经成年者，便显得不够尊重，取字，正是为了解决这一问题。所以，古人的名，主要 用于自称；古人的字，主要用于他称。当然，也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名，这要依对话双方 的相互地位而定。彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生 、上级对下级，也可以称名而不称字，这样显得更亲切。如果说起名是为了分彼此，那么取字就是为了明尊卑 。这是名与字功能的基本区别。
字独立于名之外，但又与名保持有密切的联系。根据古文字学，“字”有滋生之义。因此，我们也可以理 解为古人的字，系由名滋生而来。春秋战国时代，人们的名与字之间，一般均有特殊的意义关联。清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》，归纳、揭示了当时的人名与字之间的五类关联，全面而准确。现补充实例，列举 如下：
同义互训。孔子的学生樊须，字子迟。须与迟，都有等待的意思。闵损，字子骞。损与骞，都有亏折的意 思。颜回，字子渊。据《说文解字》解释：“渊，回水也。回，渊水也。”
反义相对。卫人端木赐，字子贡。上赏给下叫“赐”，下献给上叫“贡”，意义恰好相对。楚将唐昧，字 子明。昧，昏暗的意思，与光明正相反。
连类推论。孔子的弟子南宫括，字子容。“括”，包括；推论到“容”，受容。楚臣仲归，字子家。由归 而家，顺理成章。
据义指实。齐公子固，字子城。由坚固之义，引指高大实在的城墙。鲁人冉耕，字伯牛。由农垦之义，引 指具体的耕牛。
辨物统类。卫人邃瑗，字伯玉；齐人陈灌，字子玉。瑗、灌均为玉类之一种。孔子的儿子孔鲤，字伯鱼； 楚公子鲂，字子鱼。鲤、鲂均为鱼类之一种。
上面列举的诸人之“字”，均由两个字组成，但第一字并无实义。如子迟、子贡之“子”，是古代男子的 美称。而伯牛、伯鱼之“伯”，系排行用字伯、仲、叔、季的第一位。所以，此类二字“字”，其实是一字“ 字”。这也是早期命字的特点之一。
秦汉以后，二字“字”逐渐增多，成为主流。而且，字与名并用时的排列顺序也发生变化。先秦时是先称 字，后称名，如楚将百里孟明视，百里是姓，孟明是字，视是名。汉代以后，改为先称名，后称字，如曹丕在 《典论·论文》中论及“建安七子”时称孔融文举、陈琳孔璋、王粲仲宣……这里的孔融、陈琳、王粲是姓名 ，文举、孔璋、仲宣则分别是他们的字。此外，在取字的方式上，既继承了先秦时代同义互训、反义相对、连 类推论、辨物统类以及以排行入字、以美称入字等传统做法，又有了一些新的发展。
先说在继承传统方面，例如：
蜀相诸葛亮，字孔明；东晋诗人陶渊明，字元亮；唐“大历十才子”之一的司空曙，字文明。（同义互训 ）
唐代诗人罗隐，字昭谏；“唐宋八大家”之首韩愈，字退之；宋代大儒朱熹，字元晦；清代音韵训诂学家 王念孙，字怀祖；桐城派作家管同，字异之。（反义相对）
北宋文学家晃补之，字无咎；南宋诗人尤袤，字延之；南宋词人刘过，字改之；清代史家章学诚，字实斋 。（连类推论）
东吴将领周瑜，字公瑾；诸葛亮的兄长诸葛瑾，字子瑜。（辨物统类）
东汉文学家蔡邕，字伯喈；唐代诗人钱起，字仲文；北宋词人晏几道，字叔原；明代文学家王思任，字季 重。（以排行入字）
其次，在新的发展方面，主要有：
增美辞。在先秦时代的子、父一类尊称用字以外，大量涵义丰美之辞，如公、翁、卿、倩、彦、伟、休、 道、孝……成为取字的热门选择。例如：用尊老美辞的，东汉大臣窦融，字周公；东吴将领黄盖，字公覆；西 汉豪强郭解，字翁伯；唐吏孔巢父，字弱翁。用称谓美辞的，西汉使节苏武，字子卿；大将军卫青，字仲卿。 用身份美辞的，西汉文学家东方朔，字曼倩；曹丕之孙、魏帝曹髦，字彦士。用形容美辞的，“建安七子”之 一的徐干，字伟长；三国魏文学家应璩，字休琏。用德性美辞的，东汉学者尹珍，字道真。刘备的谋士法正， 字孝直。
采典籍。采摘典籍中精彩的名言警句之义，用做表字，意趣高雅。曹操字孟德，语出《荀子·劝学》：“ 学也者，固学一之也。……是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之 谓德操。”《尚书·大禹谟》称“满招损，谦受益。”由此，明末文人钱谦益，字受之；晚清士绅王先谦，字 益吾。
表仰慕。表示对前贤先哲的仰慕之意，是古人命名、取字的重要思路之一。北齐文学家颜之推，倾慕春秋 时晋人介之推的节操，故与之同名，又以其姓氏为字。南朝文字训诂学家顾野王，钦佩西汉博士冯野王，不仅 照搬其名，而且取字曰希冯。明末清初学者顾祖禹，景仰宋代史家、人称“唐鉴公”的范祖禹，仿其名，又字 景范。
寄情怀。陆游在《老学庵笔记》中说：“字所以表其人之德。”正如言为心声一样，字也是人们抒情怀的 手段。近代维新运动的领袖人物康有为，字广厦，意在表达自己为黑暗专制下的国人争得一个开明、自由的生 存“广厦”的宽阔胸怀。现代著名民主人士黄炎培，字任之，他自己解释“任之”的涵义：“其一是对自己该 做的事，对国家对社会该负的责任，坚决勇敢地担负起来，任之；其二是对无所谓的事、无聊的流言等等，不 管它，由它去，任之。这就是我做人处事的信条。”
析名文。名与字之间存在着密切的联系。这种联系既可以是文辞意义上的，也可以是文字结构上的。南宋 诗人谢翱，字皋羽；大奸臣秦桧，字会之；明“竟陵派”文人刘侗，字同人；清文学家毛奇龄，字大可。
既起名，又取字，是中国姓名文化的独特传统之一，直到19世纪和20世纪之交依然如此。以名人为例：
鲁迅，原名周树人，字豫才。
李大钊，字守常。
胡适，字适之。
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。
朱自清，字佩弦。
陈毅，字仲弘。
辛亥革命推翻了几千年的君主专制，其后又经过五四新文化运动的冲击，传统的上下尊卑秩序被完全否定 ，因而以明尊卑为主要功能的字，也就失去了存在的基本依据。随着时代的发展，生活节奏的加快，人际交往 越来越频繁，称谓繁复、叠床架屋的名、字并行之制，显然不再有恢复的必要与可能。但是了解一点这方面的 知识，至少可以避免出现评书《杨家将》中杨六郎竟然在皇帝面前自称“杨景杨延昭”之类的笑话。

字可能是古人后来,根据自己的喜好或是性格所起的.因古代讲究孝为先,故放在名字之后,现在的人可能是由于很多地方可以自己起名,张扬个性,所以不在用字.

现代人懒躲吧

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复兴区15229648470： 为什么以前的人取名都有字,现在人却没有? - ？
湛瞿心肝： 字可能是古人后来,根据自己的喜好或是性格所起的.因古代讲究孝为先,故放在名字之后,现在的人可能是由于很多地方可以自己起名,张扬个性,所以不在用字.

复兴区15229648470： 为什么现在中国人没有字了,以前人有字 - ？
湛瞿心肝： 字这个东西后来没有意义了,有姓名就足以标记一个人,不再需要字号

复兴区15229648470： 现在的姓名和以前古代的姓名 怎么不一样 - ？
湛瞿心肝： 姓名是会演变的.在古代,原先有姓,氏,名,字4种,氏首先消失(比如祝融氏,共工氏).姓在先秦那属于士人阶层以上的特权,不是每个人都有姓的,比如墨子的墨,就属于自己后来加上的“姓”,但这个姓也是贱姓,墨家尚同,也就不在乎了.而字原本是作为男子成年后的特权的,在后来渐渐演变为士人的特权.直到新中国,革命之后,基本上都破4旧了,但是有一些家庭里的人还是会给男人取字的,不多就是了

复兴区15229648470： 关于名字,为什么现在人取名无字 - ？
湛瞿心肝： 一般读书人都会有字,也许是长辈所赐,也可能是自己取的,用于展现自己想表现的特点,一般源于本名.比如周瑜字公瑾,瑜瑾都为玉意,现在人不取字这个问题,我就不解了.

复兴区15229648470： 古代的人为什么取名之后 还有字 - ？
湛瞿心肝： 古代人的名字和现代有很大差别,古人有除了名之外,另取字号的习惯.1.名,一般指人的姓名或单指名.幼年时由父母命名,供长辈呼唤.2.字,男子20岁举行加冠礼时取字,女子15岁举行笄礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼.名和字在意义上都存在一定的联系.或词义相近,如屈原名平,字原;或词义相反,如韩愈名愈,字退之.3.名、字不是自取,号、别号则由己意,也有是别人所赠,如陶渊明自号五柳先生,欧阳修号醉翁. 参考资料:http://www.bele.cn/edu/cheng/200507/90.html

复兴区15229648470： 现在的人名字为什么没有字 - ？
湛瞿心肝： 因为他们认为要扫黄打非,这都是有迷信的.其实我觉得没什么,但是国家既然这样规定...古代人名字都是有含义的.都很好听.现代....不行了了啊..

复兴区15229648470： 为什么先秦到三国时期人们以单名居多,而现代以双名居多,而且上古常见的复姓现代几乎没有了? - ？
湛瞿心肝： 跟西汉王莽有关.《汉书·王莽传》中有这样的记载:王莽的长孙叫王宗,要是慢慢地等,等到爷爷和爹爹死了以后,这个王宗是可以当皇帝的,可是,他性子太急,等不得了.自己弄了天子的衣服、帽子,穿上让人画了幅画像,还刻了铜印三枚...

复兴区15229648470： 古代人有名字为何还有字..如赵云字子龙？
湛瞿心肝： 我们现在的普通中国的名字,其实只是名,并没有字.1949以前,普通的中国人,一般除了乳名和名之外,还有字. 过去人们一般在孩子出生满月或100天的时候,由 父母或家里的其他长辈给孩子取名,这个名字是要进家谱和户籍的.当孩子...

复兴区15229648470： 古人的姓名为什么有字?从什么时候开始?为什吗有?从什么时候停止?为什么没有?？
湛瞿心肝： 其实现在的人也同样有字 我们祖辈的墓碑上就写有我们的字

复兴区15229648470： 为什么古代人一个人有两个名字? - ？
湛瞿心肝： 古代人有“名”有“字”,“名”又叫“本名”,旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取(当然亦有一说是出生后即可取名了);而“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取字(不过三国乱世,思想反动,冠而取字并不是一定遵循,曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字),而女子则在十五岁行笄礼时取字.名,在夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如推翻夏桀的商汤,原名履,又名天乙,字汤.还有名与字是有区别的,古人常自称其名以表示谦称,称人之字以表示对人尊称,另名与字连称亦是对人尊称.