谁能翻译这段古文
宋国人派乐婴去晋国告急求援，晋景公想援救宋国。伯宗说：“不行，古人说过：‘虽鞭之长，不及马腹。’上天正在保硝楚 国，不能同它争斗。晋国虽然强盛，怎么能违背天意？俗话说：‘高下在心。’河流湖泊能容纳污秽，山林草莽隐藏著毒虫猛兽，美玉隐匿著瑕疵，国君也可以含耻忍辱，也是上天的常规。君王还是等一等吧。”晋景公便停止了出兵。
晋国派解扬到宋国去，叫宋国不要向楚国投降，并说：“晋国军队已全部出发，快要到宋国了。”解扬路过郑国时，郑国人扣住解扬并把他献给楚国。楚庄王用重礼收买他，让他对宋国人说相反的话。解扬不答应。楚王再三劝诱，他才答应了。楚王让解扬登上楼车，叫他对宋人喊话说晋国不来救宋国，解扬借机传达了晋君要宋人坚守待援的命令。楚庄王要杀解扬，派人对他说：“你既然已经答应了我，却又违背诺言，是什么原因？这不是我不讲信用，而是你丢弃了它，快去接受你该受的刑罚吧！”解扬回答说：“臣下听说过，国君能制定正确的命令就叫义，巨子能奉行国君命令就叫信，信承载著义而推行就叫利。谋划不丢掉利益，以此捍卫国家，这才是百姓的主人。合乎道义不能有两种诚信，讲求诚信不能接受两种命令。君王收买臣下，就是不懂“信无二命’的道理。我接受君命出使，宁可去死也不能背弃使命，难道可以用财物收买吗？我之所以答应君王，是为了完成我的使命。我死了而能完成使命，这是我的福分。我们国君有诚信的臣下，臣下又能完成使命而死，还有什么可求的呢？”楚庄王放了解扬，让他回国。
夏天五月，楚国军队要撤离宋国，申犀在楚庄王的马前叩头 ：“无畏明知会死，但不敢背弃君王的命令，现在君王您背弃了誓言。”楚王无法回答。楚臣申叔时正为楚王驾车，他说：“修建房屋，把种田的人叫回来，宋国就一定会听从君王的命令。”楚王照他的话去做了。宋人害怕起来，派华元在夜里潜入楚营，上了子反的床，把他叫起来说：“我们国君派我来把宋国的困难告诉你，说：“敝国人已经在交换孩子杀了吃，劈开尸骨烧火做饭。即使如此，兵临城下被逼签订的盟约，就算让国家灭亡，也不能答应。如果撤离我们三十里，宋国就一切听命。’”子反很害怕，就与华元定了盟誓，并报告了楚庄王。楚军退兵三十里，宋国与楚国讲和。华元当了人质。盟誓上说：“我不欺你，你不骗我。”
落款为：晋伯听琴 仿六如之法 刘隆兴书于珠山客馆
刘隆兴(1854-1929)字蓝呈，浙江湖州人。清末著名陶瓷艺术家。
谁能我帮我翻译一下这段古文,选自《礼记·中庸》。
”（《杜佑致仕制》）宋代陆游更是直截了当地感叹道：“信乎明哲保身之难也！”（《跋范文正公书》）明哲保身，方能进退自如，使自己立于不败之地。这当然与那种“事不关己，高高桂起”的“自由主义表现”是风马牛不相及的，我们切莫把它混为一谈。
能翻译一下这段古文吗?出自左传 鞌之战的?
六月十六日到达靡笄山下。齐顷公派人挑战，说：“您率领你老板的弟兄光临我这小地方，我兵少将寡，明天见个面吧。”回答说：“晋国与鲁、卫两国，都是好兄弟。他们说：‘你齐老大老是到我们这穷乡僻壤来发泄兽.欲。’我们老大实在看不下去了，就派我们来跟你商量商量，可别让我在你们这待太久...
中国古文文言文:您能把这段文言文翻译成现代文吗?
【译文】什么地方采苹草？在那南边小涧旁；什么地方采水藻？在他那边水淹的 地方。 用什么东西来盛装？唯有用方筐和圆箕；用什么东西来烹煮？唯有用有脚和无脚 的锅。 什么地方去祭奠？在那宗庙天窗下；谁来代表受祭人？有那斋戒的美少女。 【说明】这亦是一首描写姑娘思念爱情的山歌，与《召南·...
谁能帮我翻译一下这段古文,多谢
从前，卫灵公将到晋国，来到濮水边，卸车放马，布置住处准备夜宿。夜半时分，听到（有人）弹奏新乐曲而高兴了。派人问随从，都说没有听到。于是召唤师涓，把（情况）告诉了他说：“：“我听见有人弹奏新的乐曲，派人询问左右大臣，都说没有听见。那样子好象是鬼神弹奏一样，你帮我听一听并记下来。
谁能帮我翻译这段文字成古文
清末时，西太后曾私访，途经某地，偶入一料理店，店名曰刘氏，品之极佳，乃问：此何物？老妪曰：鱼嘴。食毕，太后乃赞曰：鱼之味，乃百味之味，食之，百味无味。回宫，传此分与百官品之，百官皆赞曰：人间极品。太后悦，乃赐此联与妪，此味遂名垂至今。
那位高人能翻译这段古文
我没有琐事烦身,所以 才得以详尽的研究和仔细地考虑.因为太多了看不完,所以晚上继续研究.查阅古老的史书,也借鉴其他文献,读的比较少但慢慢积累,便多了起来.我竭尽全力,就是为了完成这本书.
哪位大神能帮我解释这段古文,万分感谢。张岱《冷泉亭》?
大致翻译：（当初）我（指作者张岱）住在西湖（边上），多数时间是住在西湖上的客船（把船）作为临时住所，（所以几乎）天天晚上都能看见西湖上的明月，现在又避开尘世的喧嚣、居住到（西湖附近）的灵隐寺里，夜晚（独自）坐在冷泉亭里面，又能天天晚上面对着（欣赏）山谷里的明月，这是哪里修来的福气...
谁能我帮我翻译一下这段古文,选自《列子汤问第五》。
我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是...
谁能我帮我翻译一下这段古文,选自《达庄论》.天地
天地有包容，因此万物产生。它应当是统一无外的，什么是其中的不同呢？它应当是包容的，什么又是特殊的呢？地上河流到干燥的地方，天空是防止潮湿的。月亮从东方生出，太阳由西方降落。他们互相跟随，分开又相合。上什的是阳气，降落的叫阴气。地上的叫做地理，天上的称为天文。气蒸发了就叫雨，散放...
李惠断案文言文翻译
这则史实故事给世人的警示作用既浅显却又很主旋律。对平民百姓来说，它告诫你：遇事不能见利忘理、巧取豪夺。3. 古文翻译 李惠智断羊皮案 后魏李惠，为雍州刺史。人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出，顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群...
柯雍左克： 译文:我闲居在家,桌上的瓶花总是不断地更换新鲜的.芸对我说:“你的插花中能够体现风晴雨露的特征,可算是十分精妙传神.在画画的技巧中有画草虫的方法,你在插花时为什么不仿效呢?”我说:“虫在插花上是会跑来跑去不听话的,怎么能仿效呢?”芸说:“我有个办法,就是怕那样的做法有罪过.”我说:“你不妨说说看.”她说:“虫子死后颜色不变,你可以捉来螳螂和知了、蝴蝶之类的昆虫,用针把它们刺死,用细丝系住虫的颈部绑在花草当中,整理它们腿的姿态,或者抱梗,或者站在叶上,就像活的一样,不也很好吗?”我很高兴,按照她的办法去做,看到的人无不称绝.如今在闺中寻找,恐怕未必有能够如此懂得我心思的人了.
太白县18666923694： 有谁能帮我翻译这段文言文 - ？
柯雍左克： 【原文】 东周欲为稻,西周不下水,东周患之.苏子谓东周君曰:“臣请使西周下水,可乎?”乃往见西周之君曰:“君之谋过矣!今不下水,所以富东周也.今其民皆种麦,无他种矣.君若欲害之,不若一为下水,以病其所种.下水,东周必...
太白县18666923694： 请帮我翻译一下这段古文 - ？
柯雍左克： 最爱翻译古文了.嘿嘿.家庭的富足依赖国家的富足,国家的富足依赖天下人民的富足,要使天下人民富足,就要依赖开发大自然.一般(来说)当家的人,不会向自己的儿子谋算钱财.有了父亲的严教,儿子就会致富起来,那还有什么需求不能得到呢?现在关起门来跟自己的儿子做买卖,门外的财富一点也进不未,即使完全获得儿子的钱财,还是没有增加财富.近代谈论财政的言论虽然很不错,但都是当政者索取天下人民财富的方法罢了,这只不过足像父子关在门内做买卖一样罢了,这大概是国家穷困的原因吧?
太白县18666923694： 谁帮我翻译一下这段古文,三国里面的. - ？
柯雍左克： 翻译:的卢生在天地间,被张武获得.刘备辗转流离,没有可以依附的地方,于是投刘表帐下,刘表顾念同为皇族的情义上,收留了刘备.张武是刘表帐下的一个投降而来的将领,后来张武反了刘表,刘备心里急切想建功,自己主动请战,两军...
太白县18666923694： 麻烦帮我翻译一下这段古文 - ？
柯雍左克： 翻译:所以说:语言(说的话)是心灵的声音;文章(写出来的东西)是心灵的图画.(根据)声音和图画的表现,就可以分辨出君子和小人了;(因为)声音和图画不是君子、小人(内心)动情的产物吗?
太白县18666923694： 谁帮我翻译一下《蛮书》里面的这段古文吖? - ？
柯雍左克： 这段文字选自《蛮书·蛮夷风俗》(《蛮书》 为记载南诏史事的史书,唐代樊绰撰.),讲述了唐代云南地区的度量衡与中原的换算关系. 翻译如下: 一尺,汉代时候一尺计作三寸,1600尺算作一里.汉代的秤……(此句特殊,另行解释,见...
太白县18666923694： 求:谁能翻译“齐桓公将立管仲...外以相参.”这段古文!!齐桓公将立管仲,令群臣曰:“寡人将立管仲为仲父.善者入门而左,不善者入门而右.”东郭... - ？
柯雍左克：[答案] 1、齐桓公打算尊封管仲,向群臣下令说:“我打算尊管仲为“仲父(把他当父辈对待)”.赞成的人站到门的左边,反对的人站到门的右边.”东郭牙却到门中间站着.齐桓公说:“我要尊封管仲为仲父,并下令说:'赞成的...
太白县18666923694： 有谁能帮我翻译一下这段文言文吗?这是康熙帝晚年发的一道圣谕. - ？
柯雍左克： 朕尝观书,见唐明皇游月宫,宋真宗得天书,此皆好事狂妄书生伪造,岂可以为实而信之乎!又宋太祖、明太祖皆有易服微行之事,此开创帝王恐人作弊,昌言于外耳.此等事,朕断不行.举国臣民以及仆隶,未有不识朕者,非徒无益,亦且有妨大体.况欲知天下事,亦不系于此也. 为你翻译如下: 我曾在看书时,看到“唐明皇游月宫”、“宋真宗得天书”(的故事),这都是那些无事生非的狂妄书生伪造的,岂能将这些东西当成史实而采信呢!另外还有宋太祖、明太祖微服私访的事,这种行为不过是开创帝王担心人作弊,在外面博取好名声而已.这种事,我肯定不做.全国上下的官民甚至家仆下人,没有不认识我的,(微服私访)不仅是徒劳无益,尚且也有失尊严.更何况想了解天下的事,也不靠这种办法.
太白县18666923694： 【求助】谁能帮我翻译下这段古文?急!(选自《左传》)十五年春,公孙归父会楚子于宋. 宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之.伯宗曰:「不可.古人有言曰... - ？
柯雍左克：[答案] 宋国人派乐婴去晋国告急求援,晋景公想援救宋国.伯宗说:“不行,古人说过:'虽鞭之长,不及马腹.'上天正在保硝楚 国,不能同它争斗.晋国虽然强盛,怎么能违背天意?俗话说:'高下在心.'河流湖泊能容纳污秽,山林草...
太白县18666923694： 帮我翻译一下这段古文.王守仁:大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽.舒畅之则条达,摧挠之则衰痿.今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜... - ？
柯雍左克：[答案] 王守仁:一般小孩的性情,喜欢嬉闹游戏而害怕拘束、责罚,就像草木才开始萌芽.让它舒畅生长,它的枝条就能粗壮,摧残阻挠它,他就会衰弱枯萎.现在教小孩,一定要让他们趋于欢心鼓舞(的事情),内心喜悦,则他们的...
