《吕氏春秋.不二》云：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨子贵兼",谈谈对此的理解
C 试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中吕不韦阐述了诸子百家学说的特点，并提出“一则治，异则乱”的观点，即思想统一有利于天下大治，思想多样化易带来动乱。为了把诸子百家思想融合为一家，他主持编撰了《吕氏春秋》，故答案选C项，A B两项材料中并无体现，D项表述错误，吕不韦强调融合多家思想而非强调思想专制。
老子代表真理,孔子代表真诚,墨子代表真实老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然！天道就是真理。墨子说：言不信者，行不果。孟子说：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孔子说：民无信不立 《吕氏春秋·不二》云：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨子贵兼。”老子遵道而贵德，“柔”是对于玄奥之道通感修辞描述，是哲学家的理念孔子教化而复礼，“仁”是教育他人的借辞和复礼手段，是教育家的理念墨子大公而重实，“兼”是人人平等观念实学实究态度，是科学家的理念
老聃贵柔：老子在实际生活中观察到，新生的东西是柔弱的，但却富有生命力；事物强大了，就会引起衰老。他在《道德经》中指出：“坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒”。如果经常处在柔弱的地位，就可以避免过早地衰老。所以，老子主张无欲、无知、无为，回复到人生最初的单纯状态，即所谓“返朴归真”。
孔子贵仁：孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，具有古典人道主义的性质，主张“礼”，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。 儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化，即所谓“仁政”，所以说孔子贵仁。
墨子贵兼：讲的是墨家的“兼爱”思想，完全的博爱，与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。
三者合起来，意思是道儒墨三家各有侧重点，各有优点。
说的是：老子主张的是水之德，上善若水，认为世界的万物水是最有包容性的。结果自己就掉到水里淹死了。孔子主张的是仁义礼智信，贵在尊老爱幼，他认为如果世人都遵循这些守则，则天下太平，就没有偷鸡摸狗的事情了。可惜他这是白日做梦。历朝皇帝都喜欢这种理论，也没见得谁真把国家整理的很好。 墨子的学说是结合了老、孔的新学说，可惜他钻研的不透彻，弄的自己的学说驴唇不对马嘴，自相矛盾，成了别人的笑柄，画虎不成反像猫。吕不韦虽然死的比较惨，但是他对社会的影响是最大的，把一个商人追逐最大利益的品行表现的淋漓尽致，虽然是真的很冒险。
老子遵道而贵德，“柔”是对于玄奥之道通感修辞描述，是哲学家的理念
孔子教化而复礼，“仁”是教育他人的借辞和复礼手段，是教育家的理念
墨子大公而重实，“兼”是人人平等观念实学实究态度，是科学家的理念
老子讲究无为而治，比较清静，重在事物自行发展，孔子讲求仁者无敌，实行仁政，墨子是兼爱非攻，所有人都平等，实施证明，历代帝王，除了秦时法家，汉初的道家，所有朝代都是奉行孔老夫子的儒术
就焚膏继晷喝酒和顾客覆盖即可
《吕氏春秋.不二》云:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨子贵兼",谈谈对此的理解...
老聃贵柔：老子在实际生活中观察到，新生的东西是柔弱的，但却富有生命力；事物强大了，就会引起衰老。他在《道德经》中指出：“坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒”。如果经常处在柔弱的地位，就可以避免过早地衰老。所以，老子主张无欲、无知、无为，回复到人生最初的单纯状态，即所谓“返朴归真”。...
关尹简介
目录 来历 关尹为春秋时期天水人，字公度，道书中称作关令尹喜。据说他少好坟索，善天文秘纬，在周康王时为大夫，官至东宫宾友。为早期道家代表人物之一。修道 《吕氏春秋．不二篇》中云：「关尹贵清」。关尹主张「以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独与神明居。」「以濡弱谦下为表...
《吕氏春秋·审分览》不二赏析
吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
吕氏春秋.审分览.不二
何以知其然也？老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，儿良贵後。有金鼓，所以一耳；必同法令，所以一心也；智者不得巧，愚者不得拙，所以一众也；勇者不得先，惧者不得後，所以一力也。故一则治，异则乱；一则安，异则危；夫能...
《潜夫论》卷5贤难诗解2古今争功妒过己者妒媚诚工贤圣亦危
史记屈原传云:“上官大夫与之同列。争宠而心害其能。”隐四年左传:‘石碏云:“宠禄过也。”’〔6〕按史记孙子传云:“膑生阿、鄄之间。”阿、鄄皆齐邑,见司马穰苴传。汉书艺文志兵权谋家亦云:“齐孙子”,而吕氏春秋不二篇高诱注云:“孙膑,楚人,为齐臣。”盖别有所本。〔7〕并见史记。“治”诸子品节...
老子 孔子 墨子 分别有什么智慧
老子代表真理,孔子代表真诚,墨子代表真实老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然！天道就是真理。墨子说：言不信者，行不果。孟子说：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孔子说：民无信不立
《吕氏春秋》曾赏千金挑刺,无人能“增损一字”
《不二》篇说：一则治，异则乱;一则安，异则危。《执一》篇说：王者执一而为万物正……天下必有天子，所以一之也;天子必执一，所以抟之也。一则治，两则乱。《大乐》篇又说：能以一治天下者，寒暑适，风雨时，为圣人。由此可见，《吕氏春秋》的思想倾向虽然不主一家，但强调统一的观点甚为...
战国著名军事家孙膑的《孙膑兵法》对后世有什么价值?
《吕氏春秋·不二篇》说:孙膑贵势,这指明了孙膑兵法的特点。势是战争态势,是敌我双方军事实力(包括兵力、武器装备、军事物资等)的布局。孙武早在十三篇中就提出了任势,即驾驭战争态势的思想。孙膑则在任势的基础上,提出创造和争取有利作战态势的各种原则。他在《威王问》中说:势者,所以令士必斗也,而士的斗都...
我想问孔子与老子的治国之道?(急急急)
《吕氏春秋·不二》说:“老聃贵柔”。知雄守雌,以退为进,这的确是老子对待事物、掌握主动的策略原则,也是其治国之 术的又一个显著特色。按老子的理解,“反者道之动,弱者道之用”,处于柔弱卑下地位的一方,其实往往拥有最强大的力量,“天下莫柔弱于水,而攻刚强者莫之 能胜”。与之相反,一切刚强的东西实际上...
“自强而示弱,示弱而自终,有终而劳谦”是什么意思?
“自强而示弱,示弱而自终,有终而劳谦”意思是指无往不平形于外、高山仰止蕴其内、空谷藏峰之象”的人，才是真正的君子。出自：吕不韦《吕氏春秋》象征着谦谦君子的品格。《吕氏春秋》是战国末期强秦统一六国之前，为综合百家、统一思想而纂成的一部政治、历史、文化学术论着，也包含着丰富的教育...
弓祥奥扎： 分别讲的是,道家、儒家、墨家的思想特性. 老聃贵柔:老子在实际生活中观察到,新生的东西是柔弱的,但却富有生命力;事物强大了,就会引起衰老.他在《道德经》中指出:“坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒”.如果经常处在柔弱的地...
阎良区15937255231： 道教流派有哪些 - ？
弓祥奥扎：一、早期道派(主要指符箓派诸教) - 符箓派道教长于斋醮法事,唐时为最盛.符箓教派以正一道为代表,其他有上清、灵宝、正一、神霄、清微等较大的派系,宋元时期还出现过不少符箓小派.各...
阎良区15937255231： 求翻译(凡治国令其民争行义也,乱国令其民争为不义也,强国令其民争乐用也,弱国令其民争竞不用也,夫争 - ？
弓祥奥扎： 这位朋友,你好.这段文字出自《吕氏春秋》为欲篇,翻译如下: 凡是安定的国家,都是让人们争着做符合道义的事,混乱的国家,都是让人们争着傲不符合道义的事.强大的国家,都是让人们争着乐于为君主所使用,弱小的国家,都是让人们争着不为君主所使用.争着做符合道义的事、争着为君主所使用与争着做不符合道义的事、争着不为君主所使用,这两种情况带来的祸和福,天都不能覆盖住,地都不能承载起.
阎良区15937255231： 若想了解春秋读什么书最好?一部春秋薄云天~ ？
弓祥奥扎： 《吕氏春秋》并不是记载春秋的历史.要了解春秋就读《左氏春秋(左传)》,要了解战国就读《战国策》,一起读的话就读《东周列国志》.
阎良区15937255231： 秦朝有何书请问在秦朝有何名书,秦始皇“焚书坑儒”,焚了哪些书?? ？
弓祥奥扎： 《史记 秦始皇本纪》及《史记 李斯列传》中有下详细的. 在下说个大概:各国史书、诸子百家......
阎良区15937255231： 金鼓齐鸣中金指什么 - ？
弓祥奥扎： 【解释】:金鼓:指金钲和战鼓.金钲战鼓一齐响起.形容战斗气氛紧张激烈. 【出自】:《吕氏春秋·不二》:“有金鼓,所以一耳.” 【示例】:走不到百十步,只见四下里~,喊声枕地,一路都是火把. ◎明籂笭焚蝗莳豪锋通福坤·施耐庵《水浒全传》第六十回 【语法】:主谓式;作谓语、宾语;形容战斗气氛紧张激烈
阎良区15937255231： 列子的简介 - ？
弓祥奥扎： 列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家人物,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散失.今本《列子》八篇,内容多为民间...
阎良区15937255231： 老子叫什么名字 - ？
弓祥奥扎： 李耳,老聃老子降生,体弱而头大,眉宽而耳阔,目如深渊珠清澈,鼻含双梁中如辙.因其双耳长大,故起名为“聃”;因其出生于庚寅虎年(公元前571),亲邻们又呼之曰小狸儿,即“小老虎”之意.因江淮间人们把“猫”唤作“狸儿”,音同“李耳”.久而久之,老聃小名“狸儿”便成为大名“李耳”一代一代传下来了.
阎良区15937255231： 金什么齐鸣,一个成语 - ？
弓祥奥扎： 金鼓齐鸣,具体解释如下: 【解释】:金鼓:指金钲和战鼓.金钲战鼓一齐响起.形容战斗气氛紧张激烈. 【出自】:《吕氏春秋·不二》:“有金鼓,所以一耳.” 【译文】:有的金钲和战鼓,用一只耳朵就够了. 【语法】:主谓式;作谓...
阎良区15937255231： 《吕氏春秋》中 陌生贵己 还是阳生贵己? - ？
弓祥奥扎： 阳生贵己.阳是通假字,同“杨”,即杨子.
