《诗经·氓》感想:做自己的摆渡人

作者&投稿:中师 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~       在疫情高发时期,又恰逢阴雨绵绵的傍晚,给难得空荡的广州街头蒙上了一层朦胧的忧伤。坐在四方桌前,翻起刚买的《枕上诗书》,李清照的“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳”跃然纸上,此情此景,何其相似,只是雨为喜雨或是阴雨,却取决于看雨人的心情。 

      第一篇是《诗经》中的氓,还记得初读此文,应是中学时期,关于此篇余下不多的记忆,应是要背此文的冗长和各种读音的特殊记忆。而今几年过去,再次翻开此文,细细品味,却又不一样的感悟。

      针对此文的诸多评价,莫不言其是一个悲伤的故事,诚然,篇章从一见钟情的美丽相遇、春心萌动,到不顾一切的热烈求爱,红妆花嫁;再到婚后的粗茶淡饭、柴米油盐,甚至于走到最后有家不归、黯然神伤、落寞离开。不可否认,这确实不是一个似童话般美好的爱情故事,可本次细细琢磨,却觉得文中女子果断坚毅,即使放在今日,也令很多女子无法企及,更别说文章写于先秦时期,更令人惊叹。

      其一,不畏世俗,敢于追寻自己的幸福。

      女子明知“子无良媒”,或家中贫困,或未真心求娶,亦或是其他原因,从文中女子果断坚毅的作风中可看出女子是个聪慧之人,对此肯定也可猜测一二。但她未听从父母兄弟的意见,最终决定“秋以为期”,或许诸君会觉得她傻,但不可否认她是为自己的幸福在做积极的争取,毕竟没有试过,谁知道最后会是幸福或是悲剧收场呢?退一步说,即使最后的悲剧收场,冷暖自知,她做的决定,肯定也做了承担一切后果的准备。决定暂且不论,但她飞蛾扑火般热烈追求幸福的样子,身影确实令人惊叹的!

      其二,一心一意,甘于平淡也愿为爱隐忍。

      婚姻是一个需要不断磨合,为彼此学习包容和忍让的过程,毕竟契合的灵魂或许是有缘可见的,但生活习惯一开始的完全默契的两个人,我想应该是非常少见的。文中女子婚后的生活常常为人哀叹,但我想文章流传甚广,其一定程度上代表了那个时代大部分女子的婚后生活,是辛勤劳作而地位低下的。在男子慢慢变化的过程中,女子在选择爱的这三年里,却是全身心投入,为家庭付出,无怨无悔的。我并不提倡为了爱忍受一切不公平对待,但女子对选择的专注和认真,却是值得细细品味。

      其三,敢于抽身,为自己的选择负责到底。

      三年后,在确认了婚姻的不幸之后,女子没有选择一味单方面付出进行到底,而是抽身离开,直面各方的流言蜚语。我们无从判断她离开后的生活与她婚姻期间生活的对比,无法判断她从经济和生活上是及时止损还是再入火坑,但从她感情的付出上来看,离开了这段婚姻,对她感情的付出应是及时止损的。纵使外界流言纷纷,却耐不住女子本性的勇敢无畏。

      虽然文中女子有精神上的独立和果断值得我们学习,但我们仍需客观看待,作为现代女性,除了具备独立的精神和人格之外,我们还需要有独立的经济实力,才能撑得起我们的独立精神。

      作为现代女性的我们,应理性看待关于社会对于女子的声音,同时拥有属于自己的事业,在经济能力上实现独立,才能与我们独立的精神相匹配,做自己灵魂的摆渡人。我想文中女子如有属于自己的事业,或许会有更不一样的后续,也未可知!


耽情遭弃,伤痛透彻:《诗经》最美弃妇诗《氓》解读
——铁山青士摘自河南信阳市第二高级中学语文教师赵琳霞所撰《<诗经·氓>中称谓变化的情感蕴涵》一文(原载《中学语文》2017年第9期)(2015年7月简注第三至六段,2019年3月详注全诗并解题) 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为

《诗经》氓,原文,译文
《诗经·氓》:情感纠葛与生活悲剧的交织 在古老的《诗经》篇章中,《氓》这首诗如同一幅细腻的情感画卷,描绘了一段女性在恋爱与婚姻中的挣扎与无奈。氓(意为农夫或平民),初时憨笑,怀揣布匹前来交换丝线,看似寻常的交易,实则掩藏了婚事的企图。他牵起女子的手,渡过淇水,至顿丘,承诺的秋期却...

诗经氓讲了什么故事
诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。《国风·卫风·氓》是先秦时期诗歌总集《诗经》中的一首诗,作者佚名,绝大部分已经无法...

诗经氓赏析
《诗经·卫风·氓》原文 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于...

氓中如何在诗歌当中感受女主人公怨而不怒哀而不伤的抒情特征?
《氓》是《诗经·卫风》中的一篇,描写了一个女子对氓的背叛行为,并通过女子的叙述和感慨,展现了她的感情变化和心理状态。在诗歌中,女主人公的抒情特征可以归纳为“怨而不怒,哀而不伤”,以下是具体表现:1. 表达自我感受,表达爱情与背叛的痛苦:在诗歌中,女主人公叙述了自己的恋爱经历和被氓...

氓《诗经·卫风》
在那古老《诗经》的篇章里,我们遇见了一段荡气回肠的婚恋故事,它以《卫风·氓》为名,讲述了一段深情而又苦涩的篇章。那个憨厚淳朴的农夫,被唤作氓,他来到集市,看似平淡的交易,实则藏着心事——他不是为丝而来,而是为了寻求一段真挚的婚姻。他牵起姑娘的手,穿过深深的淇水,漫步至顿丘,深情地...

《诗经》两首结婚前氓做了什么?结果如何
《诗经·氓》 主旨:本篇是弃妇的怨诗词。篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程,感情悲愤 ,态度决绝,深刻反映了当时社 会男女不平等的婚姻制度对女 子的压迫和损害。特色:虽属叙事诗,但有强烈的感情 色彩。以对比手法刻划人物性格 ...

《诗经·氓》
[摘要] 《诗经·氓》是我国文学史上的第一首弃妇诗。诗中的女主人悔恨地叙述自己恋爱、结婚的经过和婚后被遗弃的遭遇。但她并不徘徊留恋,而是抱着“亦已焉哉”的决绝态度,表现她性格的刚强和反抗的精神。全诗反映了当时社会制度造成的妇女的不幸命运。 [关键词] 《诗经·氓》;弃妇;形象 ...

氓的形象特征是什么。
《诗经·卫风·氓》中的女主人公形象是我国古代传统劳动妇女的典型形象。在诗篇中,她的形象不是固定的,而是随着人生境况的不同,表现出了不同的形象特征。诗中描绘了一位既令人同情又令人佩服的弃妇形象,她本是一个纯洁、善良的美貌少女,诗中用“桑之未落,其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的...

女之耽兮,不可说也——读《诗经》之《卫风·氓》
原文:氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子琪琪,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我随迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无于士耽...

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三明市13485082104: 卫风·氓这首叙事诗描述了怎样的一个故事 -
本岭润坦: 《国风·卫风·氓》出自《诗经》.这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗.诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦.此诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象.

三明市13485082104: 氓是怎样抒情的的 -
本岭润坦: 《诗经·氓》 主旨:本篇是弃妇的怨诗词.篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程,感情悲愤,态度决绝,深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害.特色:虽属叙事诗,但有强烈的感情色彩.以对比手法刻划人物性格.用了比喻手法.

三明市13485082104: 诗经氓作者表达什么? -
本岭润坦: 是写女主人公吧 《卫风·氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情,鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象.

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