子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.”的意思

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~ 子曰:德之不修,字之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.【今译】 孔子说:“品德不去修养,学问不去讲习,听到了义却不去做,对缺点错误不能改正,这些都是我所忧虑的.” 【注释】 义:这里指正义的、合乎道义的事情 徙:本意是迁移,这里是指徙而从之,即实践.13回答者

好的,以下是这段文言文的解释:
孔子说:许多人不培养品德,不研讨学问,听到了应当做的事(义),却不能马上去做;有了错误却不能改正,这些都是我所担忧的。


子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
意思是孔子说:“(许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。”出自《论语·第七章·述而篇》。《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度...

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”的意思...
这句话的意思是:对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。出自《论语·第七章·述而篇》。《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德...

孔子在《论语 述而》中说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能...
意思是:孔子说:“品德不去修养,学问不去讲习,听到了义却不去做,对缺点错误不能改正,这些都是我所忧虑的。”春秋末年,天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论。在他看来,三者之间也有内在联系,因为进行道德修养...

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是否化也。”
子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。 孔子说:品德不培养,学问不研究,听到了正义的道理,却不能马上实行,身上的缺点也不能改正,这些都是我所忧虑的。

子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也 是什么意思...
子曰:德之不修,字之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。【今译】孔子说:“品德不去修养,学问不去讲习,听到了义却不去做,对缺点错误不能改正,这些都是我所忧虑的。”【注释】义:这里指正义的、合乎道义的事情 徙:本意是迁移,这里是指徙而从之,即实践。

《论语·述而》的原文是什么?
子曰:"述而不作,信而好古,窃比于我老彭。" 子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?" 子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。" 子之燕居,申申如也,夭夭如也。 子曰:"甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!" 子曰:"志于道,据于德,依于仁,游于艺。" 子曰:"自行束...

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
连词,作用是把主谓结构变成偏正结构),听到了应当做的事(义),却不能马上去做(徙:迁移。这里指按照义的准则改变自己的行为);有错误却不能改正。这些都是我所担忧的(是:指示代词,在判断句中充当主语,指代‘德之不修’到‘不善不能改’这段话所讲的事)。哈哈,兄台乃学识之人!!!

子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.
如古罗马、古埃及、古希腊三个文明古国消亡之后,已是万劫不复了,这就是“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”的结果.尽管我们中国暂时还能够还保持着一点点有古有今的元气,然而,我们人文文化还能维持多久的历史呢?这是一个值得中国的教育界、学术界、思想界反思的重大问题!

述而-3、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也...
述而篇第三章,孔子言:“道德之砥砺,学问之探讨,义理之实践,过失之改正,乃吾之所忧虑。”孔子强调,品德与知识的修炼是人生旅途中的双翼。在修行的范畴里,"讲学"更像是一种内在的提升,既涵括品德的修养,也涵盖知识的积累。如同修炼心法与剑法,两者相辅相成,缺一不可。若人心法不修,剑法...

论语第七章原文及翻译论语第七章怎么翻译
【译文】孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?” 3、【原文】子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”【译文】孔子说:“(许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的...

叶县19824658030: 子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也 -
申罗清开:[答案] 子曰:德之不修,字之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也. 【今译】 孔子说:“品德不去修养,学问不去讲习,听到了义却不去做,对缺点错误不能改正,这些都是我所忧虑的.” 【注释】 义:这里指正义的、合乎道义的事情 徙:本意是迁...

叶县19824658030: 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也. -
申罗清开: 孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到好人好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的.”

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申罗清开: 孔子说 品德不去修养 学问不去讨论 听说道义而不改变 不好的行为不改正 这个是我的忧虑啊其实也可以看作是互文 前两句一起翻译 后两句一起翻译 因为讲的就是同一个意思

叶县19824658030: 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是否化也.”谁知道这句话的现代汉语意思? -
申罗清开:[答案] 子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也.孔子说:品德不培养,学问不研究,听到了正义的道理,却不能马上实行,身上的缺点也不能改正,这些都是我所忧虑的.

叶县19824658030: 翻译下面句子 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.” -
申罗清开:[答案] 孔子说:“不修养品德,不讲求学问,听到符合道义的事情不能做,不好的的毛病不能改正,这些是我忧虑的.” “德之不修,学之不讲”属于宾语提前. ...

叶县19824658030: 一则论语 的 1.子曰 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也. -
申罗清开:[答案] 我个人理解阿 孔子说:“品德不去修养,不拿学到的去运用,听到了讲义不去痛改前非,不能把丑陋的习惯改掉,是我担心的.”

叶县19824658030: 子曰: 德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也. 徒的解释 -
申罗清开: 孔子说:“品德不培养(修:指培养),学问不研讨(讲:研究,讨论.之:连词,作用是把主谓结构变成偏正结构),听到了应当做的事(义),却不能马上去做(徙:迁移.这里指按照义的准则改变自己的行为);有错误却不能改正.这些都是我所担忧的(是:指示代词,在判断句中充当主语,指代'德之不修'到'不善不能改'这段话所讲的事).

叶县19824658030: 子曰:“得之不修,子之不讲,问义不能徙,不善不能改,是吾忧也. -
申罗清开:[答案] 首先纠正一下,应该是: 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.” 而不是:子曰:“得之不修,子之不讲,问义不能徙,不善不能改,是吾忧也.” 其他的,我就没找到了

叶县19824658030: 论语句子解释德之不修,学之不讲,闻义不能涉,不善不能改,是吾忧也.贤哉,回也,·······没时间打了,知道下面这句的解释下 -
申罗清开:[答案] 1.德之不修,学之不讲,闻义不能涉,不善不能改,是吾忧也品德不培养,学问不研),听到了应当做的事(义),却不能马上去做;有错误却不能改正.这些都是我所担忧的.2.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改...

叶县19824658030: 子日:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.孔子那时就忧“德之不修”是因为他看到了道德在个人成长中的作用,今天我们建设中国... -
申罗清开:[选项] A. 思想道德建设要引导人们树立中国特色社会主义共同理想 B. 社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现 C. 思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环 D. 加强思想道德修养能够促进科学文化修养

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