孔子在《论语 述而》中说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”是什么意思呢？

孔子在《论语 述而》中说:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改，是吾忧也。”从孔子所忧虑~

孔子说：品德不去修养，学问不去讲习听到了义却不去做对缺点错误不能改正，这些都是我所忧虑的！

说实在的，这也是咱们现在的普遍现象，也是咱所忧心的问题。

意思是：

孔子说:“品德不去修养，学问不去讲习，听到了义却不去做，对缺点错误不能改正，这些都是我所忧虑的。”

春秋末年，天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责，对此，他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论。

在他看来，三者之间也有内在联系，因为进行道德修养和学习各种知识，最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”，只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。

扩展资料：

孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。

那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。

孔子对音乐很有研究，音乐鉴赏能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种形容的说法，但他欣赏古乐已经到了痴迷的程度，也说明了他在音乐方面的高深造诣。

子曰:德之不修,字之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
孔子说:“品德不去修养,学问不去讲习,听到了义却不去做,对缺点错误不能改正,这些都是我所忧虑的。”
义:这里指正义的、合乎道义的事情
徙:本意是迁移，这里是指徙而从之，即实践。

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书侧多索： 孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到好人好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的.”

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