君子务本,本立而道生的意思
意思就是：君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生。
本----个人方面道德本质的确立。
道----即个人在社会层面以上面所说的[本]为基础进行行事。从而在社会中建立一种榜样或标准。
拓展资料：
这句话出自《论语 学而篇》：
“有子曰：其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是“言君子凡事专用力于根本,根本既立,则其道自生.”如上文所谓“孝弟”,就是“为仁之本”,君子着力于此,根本确立,那么仁道就此而生了.
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒（虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士及一些书本）。
到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。
此本成为当时的权威读本，据《汉书·张禹传》记载：“诸儒为之语曰：‘欲为《论》，念张文。’由是学者多从张氏，馀家寝微。”《齐论语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
“君子务本,本立而道生”是什么意思_出处是哪里?
君子务本，本立而道生的意思是：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。关于君子务本,本立而道生,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是言君子凡事专用力于根本,根本既立,则其道自生.君子务本，本立而道生出处是哪里？君子务本，本立而道生出自《论语 学而篇...
君子务本本立而道生是什么意思
君子务本，本立而道生意思是君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。源自春秋时期孔子与其弟子的言谈《论语学而》君子务本，本立而道生。内含二重哲理：一、无本则无道、无制度、无体系。二、必须先立本，先把根本性的指导思想和原则确定下来，才可能建立起相应的执行规范、制...
君子务本本立而道生是什么意思
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君子务本,本立而道生,什么意思?
“君子务本，本立而道生”意思是：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。本立道生，字面意思是“本建立了，道就有了。”本指根本，道是治国做人的原则。道在中国古代思想里，有多种含义。出自《论语·学而》：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，...
本立而道生前一句
君子务本，本立而道生 文言文《君子务本，本立而道生》选自论语，其古诗原文如下：【原文】有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”【翻译】有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这...
君子务本本立而道生的意思是什么君子务本本立而道生是什么意思
1、君子务本，本立而道生指的意思是君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。2、出自《论语》的学而篇，内含二重哲理，包括无本则无道、无制度、无体系。3、另外《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期，全书共20篇492章，以语录...
君子务本 本立而道生 孝弟也者,其为仁之本与。 翻译
君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与的意思为：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！出处：春秋·孔子...
君子务本本立而道生一句君子务本本立而道生的意思
1、“君子务本，本立而道生”出自《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”2、“君子务本，本立而道生”意思是君子专心致力于基础工作，基础树立了，道就会产生。
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有子（1）曰:“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣（2）;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与（3）！”【注释】（1）有子：孔子的学生，姓有，名若。（2）悌:尊敬兄长。鲜（xian）：少。（3）犯上作乱：冒犯尊长，颠覆国家。【译文】有子说：...
君子务本 本立而道生 是什么意思
君子务本，本立而道生的意思是君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。源自春秋时期孔子与其弟子的言谈《论语.学而》“君子务本，本立而道生。内含二重哲理：一是无本则无道、无制度、无体系。二是必须先立本，先把根本性的指导思想和原则确定下来，才可能建立起相应的执行规...
直瑾妇科： 本----个人方面道德本质的确立.道----即个人在社会层面以上面所说的[本]为基础进行行事.从而在社会中建立一种榜样或标准.意思就是:君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生
卧龙区17856259333： 有谁可以给我解释一下:君子务本,本立而道生.这句话的意思. - ？
直瑾妇科：[答案] 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:＂人如果很孝顺的又很忠...
卧龙区17856259333： 论语中 君子务本,本立而道生 什么意思呀 - ？
直瑾妇科： 君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生 论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.” 有子说:＂人如果很孝顺的又很忠悌,这样的人喜好犯上的,是很少的;不喜好犯上,而喜好作乱的,更是从来没有过的事.君子应该是以做人之道为本,只有本立了人间的道德才产生,讲究孝顺忠悌的人,这就是做人的根本啊.＂
卧龙区17856259333： “君子务本 ,本立而道生”一句,有哪两层意思? - ？
直瑾妇科：[答案] 君子一是要有根本 致力于做人的根本 二是君子懂得了做人的根本 才能懂得做人处事的道理 君子致力于根本 根本建立了就会有道理的为人处世
卧龙区17856259333： 君子务本,本立而道生.道的含义是什么? - ？
直瑾妇科：[答案] 君子务本,本立而道生. 本:个人道德方面本质上的确立. 道:个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准.
卧龙区17856259333： 君子务本 本立而道生是什么意思 - ？
直瑾妇科： 有子曰:“……君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” (《论语·学而》)〔译文〕有子说:“……君子专心致力于最基础的工作.基础树立了,道就会产生.一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是'仁'的基础吧!”
卧龙区17856259333： 君子好本,本立而道生! - ？
直瑾妇科： “君子务本,本立而道生” 出自《论语 学而篇》.原文如下: “有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”意思是,君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人原则就有了.
卧龙区17856259333： “君子务本,本立而道生”这句话有什么含义? ？
直瑾妇科： 务:致力.本:根本.道:做人、治国 的准则.君子致力于根本,根本建立了, 做人、治国的准则就有了.这句话出自《论语• 学而》:“君子务本,本立而道生.孝弟也 者,其为仁之本与.”
卧龙区17856259333： 有子曰:“君子务本,本立而道生”,何为“本”,何为“道”,如何“务本”,又如何“生道.”太抽象的不懂 - ？
直瑾妇科：[答案] 翻译:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了. 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 关于...
卧龙区17856259333： 君子务本 本立而道生 是什么意思 - ？
直瑾妇科： 君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!整句话大概的意思就是这样,孔子的论语,给分纯手打
