《礼记卷三·王制》12
有虞氏在上庠设宴款待国老，在下庠设宴款待庶老。夏后氏在东序设宴款待国老，在西序设宴款待庶老。殷人在右学设宴款待国老，在左学设宴款待庶老。周人在东胶设宴款待国老，在虞庠设宴款待庶老，虞庠在国都的西郊。
有虞氏皇而祭，深衣而养老。夏后氏收而祭，燕衣而养老。殷人冔而祭，缟衣而养老。周人冕而祭，玄衣而养老。凡三王养老皆引年。
有虞氏的时候，人们参加祭祀要戴“皇”冠，款待老人时要穿深衣。夏后氏的时候，人们参加祭祀要戴“收”冠，款待老人时要穿燕衣。殷人祭祀时戴“冔”冠，款待老人时穿缟衣。周人祭祀时戴“冕”冠，款待老人时穿玄衣。夏商周三代的天子设宴款待老人时，都会根据户籍校对其年龄。
八十者，一子不从政。九十者，其家不从政。废疾非人不养者，一人不从政。父母之丧，三年不从政。齐衰、大功之丧，三月不从政。将徙于诸侯，三月不从政。自诸侯来徙家，期不从政。
八十岁以上的人，允许其家中有一子不用服劳役。九十岁以上的，允许其全家都不用服劳役。家中有残疾人和病人，必须要有人侍候的，可以有一人不用服劳役。父母去世，三年守丧期间，可以不用服役。有齐衰或大功的丧事，守丧三月不用服役。若是有从本国迁居到诸侯国的家庭，三个月不用服役。从诸侯国迁居来本国的家庭，一年内不用服役。
少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者之谓寡。此四者，天民之穷而无告者也，皆有常饩。瘖、聋、跛、躄、断者、侏儒、百工，各以其器食之。
年少而失去父亲者叫孤，年老而失去儿子的叫独，年老并失去妻子的人叫矜，年老并失去丈夫的人叫寡。这四种人，是天底下最穷困潦倒却求告无门的人，国家都要给他们以经常性的补助与救济。哑巴、聋子、瘸腿、两足俱废、肢体残缺、身材矮小、及各种手工艺人，都以各自相应的能力做些力所能及的活，并受到国家的生活补助。
道路，男子由右，妇人由左，车从中央。父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相逾。轻任幷，重任分，班白者不提挈。君子耆老不徒行，庶人耆老不徒食。大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。
在道路上行走，男子靠右，妇女靠左，车辆走中央。遇到跟自己父亲年龄差不多的人，应跟随在他的后面行走；遇到跟自己兄长年龄差不多的人，应比他靠后一些并排而行；若是与朋友同行，不要争先恐后的去超越。年轻人与老年人都挑担前行，如果都是份量轻的担子，年轻人应应把两人的担子合并，自己来挑；如果都是份量重的担子，年轻人应把老年人的分一部分出来，由自己来挑；不能让头发花白的老人提着物品行走。士大夫中六十岁以上的老人出门应乘车，不宜徒步行走；平民中六十岁以上的老人不能仅吃饭，每餐要有肉食。大夫要自备祭器，不能向他人借用，在祭器未完备前，不能打造日常生活用的器具。
（以上主要讲对待老人，及孤寡残疾之人的规定）
《礼记·王制》翻译
掌管音乐的官擅长《诗》、《书》、《礼》、《乐》,立下了四种教育内容,按照先王制的《诗》、《书》、《礼》、《乐》来塑造有知识的人。春天和秋天时教他们《礼》和《乐》，冬天和夏天的时候教他们《诗》和《书》。
帮忙翻译一下?
3、寄象:古时指能通传南方与东方语言的翻译官。后泛指翻译。 (1)古时指能通传南方与东方语言的翻译官。后泛指翻译。《礼记·王制》:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲;东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译。”唐孔颖达疏:“‘达其志,通其欲’者,谓帝王立此传语之人,晓达五方之志,通达五...
礼记·王制的介绍
王制，就是古代天子、诸侯治理国家时所倚仗的法律法规和各种制度，涉及分封、职官、祭祀、刑罚、教育等多个方面。《礼记·王制》是较早的对国家法律制度进行阐述的篇章之一。
《礼记·王制》是怎样描述乡学的?
西周除了在天子的王城和各诸侯的国都设立国学之外，还在地方上设立了乡学，《礼记·王制》，说的是从乡学经过考试选拔俊秀之士入国学深造，以及毕业后任予官职的做法，这是一套相当严整的培养和选拔任用人才的程序。
胡适为什么要引用《礼记·王制》四诛的全文
胡适引用《礼记·王制》“四诛”的全文是让人们看清楚封建专制的不容忍必然导致灭亡的历史事实。通过对“四诛”的现代阐释,巧妙地阐明了自己的容忍比自由更重要的思想。书籍《礼记》介绍：又名《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编，《礼记》是中国古代一部重要的典章制度...
宋代进士分为哪三等
宋代进士分为一等进士及第、二等进士出身、三等同进士出身等三等。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。唐朝时以进士和明经两科最为...
李白写的第一首诗
三家分晋，七雄争强，虎斗龙争直到狂秦。四句一路顺叙下来，托出首句的“久”字，但如再顺叙下去，文气就未免平衍了，所以“正声何微茫”一句，用顿宕的问叹，转一口气。“正声”即是“大雅”，“何微茫”即是“久不作”，一面回应上文，一面反跌下句的”哀怨起骚人”。《诗经》本有“哀而...
宗法制度包括哪些内容
包括以下内容：(1)宗法制规定嫡长子继承王位、国君位,其余的庶子一律分封出去；(2)诸侯之封分为公、侯、伯、子、男五等之爵；(3)诸侯再将部分国土分封给卿大夫作为采邑,卿大夫又将部分采邑分给作为禄田.宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系...
《荀子·王制》:“王者之政也。”
这是讲环境保护的，和现在的可持续发展很相似哦。意思如下：植物正在发育的时候，不能进山砍树。鼋鼍鱼鳖鳅鳣繁殖的时期，不能用网捕捞，不能用药捕捉。一年四季应当根据季节根据植物的生长规律播种庄稼，这样庄稼才多，老百姓以后才有充足的粮食。在野外也应当根据自然界的规律在适当的时候给予保护，防止...
胶庠的引证解释胶庠的引证解释是什么
胶庠的引证解释是：⒈周代学校名。引周时胶为大学，庠为小学。后世通称学校为“胶庠”。语本《礼记·王制》：“周人养国老於东胶，养庶老於虞庠。”《梁书·裴子野传》：“且章句洽悉，训故可传，脱置之胶庠，以弘_后进，庶一夔之辩可寻，三豕之疑无谬矣。”唐元稹《酬杨司业十二兄早秋...
淳荀苯磺： X
鹤壁市13865996903： 古代女子年龄 - 对女人的年龄称呼有哪能?古时对女人的年龄称呼有哪些? ？
淳荀苯磺： 你好! 古代年龄称呼 不满周岁——襁褓; 2~3岁——孩提; 女孩7岁——髫年; 男... 及笄:指女子15岁. 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”. “笄”,谓结...
鹤壁市13865996903： “国无九年之蓄曰不足,无六年之蓄曰急”,无三年之蓄曰国非? ？
淳荀苯磺： “国无九年之蓄曰“不足”,无六年之蓄曰“急”,无三年之蓄曰“国非其国””见《礼记•王制》. 这几句大意是:如果一个国家没有够用九年的积蓄,可以说这个国家“财力、物力不足”;如果没有够用六年的积蓄,可以说这个国家“情况紧急”;如果没有够用三年的积蓄,可以说这个国家“不是个国家”. 这段带有夸张意味的议论,强调了必要的财力、物力储备对于二个国家命运的决定作用,可供引用论述积蓄的重要意义.
鹤壁市13865996903： 文化常识服丧 ？
淳荀苯磺： 宗庙词意探源(1)指古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的... 《礼记·王制》:“六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见.” 郑玄 注:“乡,乡饮酒、...
鹤壁市13865996903： 古代农场的雅称 ？
淳荀苯磺： 古代农场自古就叫＂农田＂ .请参看: 《礼记·王制》:“制农田百亩.” 宋 叶适 《监司》:“提举司则责茶盐,用法苛惨,至常平义仓,水利农田,则置而不顾.” 明 徐光启 《农政全书》卷三:“督吏民修农田水利,而具勅天下.” 《宋史·食货志上一》:“於是以 贾昌朝 领农田,未及施为而 仲淹 罢,事遂止.” 古代农场的雅称 中国古代农场的雅称叫做庄园.包括有住所、园林和农田的建筑组群.根据庄园主的地位,庄园有不同的名称.皇室的为皇庄,称苑、宫庄、王庄等贵族、官吏、地主的为私庄,称墅、别墅、别业、别庄等属于寺庙的称常住庄.中世纪英、法等国出现带有防御设施的庄园宅邸,宅邸中的大厅为庄园主的会议厅和佃户集会的场所.
鹤壁市13865996903： 太牢是指什么 - ？
淳荀苯磺：[答案] 古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shi,猪)三牲全备为“太牢”.古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲... 《庄子·外篇·至乐第十八》原文——奏“九韶”以为乐,具太牢以为膳. 《礼记正义卷十二王制第五》——按《膳夫》王日...
鹤壁市13865996903： 中国古代皇帝称谓听过秦始皇创造了皇帝一词那以前都是用什么称谓的呢`?天子? - ？
淳荀苯磺：[答案] 中国古代帝王的称谓,除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外,还有一些别称,散见于一些典籍当中.平时读书,... 27、上:在上者,有时特指君主、帝王.《礼记·王制》:“尊君亲上,然后兴学.” 28、今上:对当时帝王的称呼.有时也...
鹤壁市13865996903： 《礼记·王制》中王制"建立于什么朝代? ？
淳荀苯磺： 王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等.诸侯之上大夫卿,下大夫,上士中士 下士,凡五等.天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里子男五十里.不能五 十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸.天子之三公之田视公侯,天子之卿视伯, 天子之大夫视子男,天子之元士视附庸.
鹤壁市13865996903： 中国传统文化传统文学里面的大学,小学,新学,旧学分别是什么意思啊 ？
淳荀苯磺： 大学古∶聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体《礼记·王制》:“小学在公宫南之左,大学在郊.”《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大蓺焉...
鹤壁市13865996903： 古汉语中的“徒”是什么意思 ？
淳荀苯磺： 部首笔画部首:彳 部外笔画:7 总笔画:10五笔86:TFHY 五笔98:TFHY 仓颉:... ——《礼记·王制》徒递来告.——《国语·吴语》无徒骥于锱坛之宫.——《庄子·徐无...
