古代寡妇,如何度过漫漫长夜

作者&投稿:沃阮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代守寡的女人如何度过漫漫长夜?~

我国古代社会一直饱受封建思想侵袭,因此男尊女卑十分严重。在中国古代,女人是没有地位的,女性一直都受到不公平的待遇,男性可以三妻四妾,而女性只能服侍一个老公,那么如果老公死了以后,这些守寡的女性通常怎么度过余生呢?
清青城子的《志异续编》:有一个女人,年纪轻轻做了寡妇,没有子嗣。每到夜里,家里奴仆就听见她房间里有撒钱的声音,但是第二天却又没看见地上有钱。
原来,她每天茕茕孑立,辗转难眠,于是熄了灯将一盒铜钱撒到地上,抹黑捡起,少一文都不能睡,等全部捡完,就累得难受,这样躺下一下就能睡着了。
这么一捡,就是六十年。
明嘉靖年,广州女子李俞氏守寡,村里有人却造谣说她跟人有一腿,家族长辈兴师问罪,李俞氏百口莫辩,出示断指给众人看,众人才晓得,她早就把自己的十根手指全弄断了,不仅没偷汉子,自己来都不行。她是怎么过来的?难过。她要以断指之痛,排解孤苦之难,于是大家纷纷表扬了她的节烈。
清乾隆年出版的《谐铎》里,记载了秀才赵蓉江和一个寡妇的故事。那时赵蓉江给人当私塾老师,在一家寡妇家里给寡妇那个七岁的孩子当家教。一夜,赵蓉江正读书,听见有人敲门,却是那二十来岁的寡妇。问她有事么,但“含笑不言”,再问,她就说,今夜好风月,想做。赵蓉江请她快出去,她也不走,推出去,又回来。吓得赵蓉江赶紧关门,把寡妇的两根手指夹住了,大声呼痛,赵蓉江微微开了一点,寡妇迅速逃走。
回到屋里,寡妇觉得自己这是丑行,惭愧之极,遂拿刀砍断了那两根手指。血流了一地,晕厥复苏,她把手指藏了起来。
后赵蓉江身居显要,当了高官,而寡妇的儿子也进京当了官。儿子为母亲申请贞节牌坊,却不料屡屡遭拒。儿子回家告诉了母亲,他母亲笑道:“我知道怎么回事!”于是拿出了一个檀木盒子,封口,让孩子把盒子交给赵蓉江。儿子回京,赵蓉江见到两指骈卧其中,灰土上犹隐然有血斑也。这才明白,即日为她申请了贞节牌坊。
封建制度真是吃人啊!

丈夫早逝,根据礼法,年纪轻轻又不能改嫁,古代的寡妇都是如何打发漫漫长夜呢?
我国古代社会一直饱受封建思想侵袭,因此男尊女卑十分严重。在中国古代,女人是没有地位的,女性一直都受到不公平的待遇,男性可以三妻四妾,而女性只能服侍一个老公,那么如果老公死了以后,这些守寡的女性通常怎么度过余生呢?

最经常的就是改嫁了,这个经常是只我们现代社会,在古代女性是很少改嫁的,她们改嫁往往会认为是不忠的表现,会遭人诟病,并且古代改嫁是一件很丢人的事情,改嫁之后会被别人笑话。
既然光明正大的改嫁不行,那剩下的余生怎么解决自己的生理需求呢?这个时候,一些意志力薄弱的寡妇,就会选择跟别人偷情,被抓住以后是要浸猪笼的,但是自古以来偷情的例子并不少。
还有的就是自己共度余生了,不过这种生活并不好过,除了解决不了生理需求之外,守寡的人生活上也会缺少帮助,因为没有男人挣钱,经济上并不好过。另外,还会被其他人看不起,认为自己是一个扫把星,克夫。
在皇家皇帝死了以后,那他生前所有的妃子都要进行陪葬,很多妃子一辈子都没见过皇帝,还是黄花大闺女,进宫的时候正好赶上皇帝驾崩,莫名其妙的就要进行陪葬。

最后一种是夫妻两人的感觉十分深厚,在自己丈夫去世以后,自己也和丈夫殉情而死,不过像这样的贞洁烈女已经几乎没有了,现在谁还会殉情啊。
已嫁妇女在丈夫亡故之后,孝敬公婆,抚养孩子,在夫家守贞一世,为当时观念中极正常的情况。近年来,学者们对清代妇女的改嫁问题多有研究,当时社会上寡妇由于种种原因而改嫁的例子并不少见,如夫家族人为了侵占亡者财产而逼令改嫁,由于当时很多地方人口男女比例严重失调而导致妇女改嫁较易,夫死后夫家贪图改嫁的财礼而强令改嫁,还有贫困寡妇因生计问题不得已而改嫁等等,但就社会主流观念而言,寡妇守节乃是惟一正确的、不受非议的选择。

古代战争频繁,很多年轻力壮的男人都需要服兵役,时刻准备上战场杀敌。一不小心就会殉国了。那么家里不仅仅留下了年迈的父母亲,而且还会留下了年轻的老婆,这是古代不可避免的悲剧。 自从明朝的朱熹“存天理,灭人欲”思想提出来之后,再加上小农经济的发展以及儒家教育的推广,古代的女性地位滑到了历史的最底层,男权社会女人基本上就是“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,没有主宰自己命运的办法和自由,而且在古代女人很看重自己的贞洁,对待自己的婚姻始终保持的是一个坚贞不渝的态度,有着饿死事小失节事大的风气,所以这一风气禁锢了两千多年的中国女性。更悲催的是古代女人出轨需要浸猪笼,裹小脚。等等都是对古代女人的严重约束。那么对于一个失去丈夫的古代女人来说,她是如何度过漫漫长夜和后半生呢? 在古代社会,女子要保守贞操往往比保全性命还要重要。所谓保守贞操,其意即一个女子,或是一辈子不和男子发生性交关系,或是只和法定关系人(唯一的一个丈夫)发生性交关系,否则就是“失贞”。这种情况只适用于女子,而不适用于男子。贞操观念是古代社会中男子专为女子而设的一种律例。《宋史》《元史》《明史》,载有大量的贞洁女子的传略,《清史稿》更有《列女传》四卷,创下中国历史之最。清代节妇典型段氏、董氏和杨氏,丧夫时最大的只有21岁,最小的只有15岁,守寡时间分别长达79年、80年和101年! 寡妇门前是非多,这一年龄段正是女性情感的旺盛期,也是需求的强烈期,无论生理还是心理都极渴望异性的爱抚。但是,由于封建社会的种种罪恶,寡妇们被迫只能望“性”兴叹,这是对她们正常人格的形成和发展是一种摧残。 古代年轻的寡妇如何在排解寂寞呢?守寡一生在古代,女性被要求对丈夫从一而终,所以自嫁入婆家的那一刻起,就意味着你得一辈子忠心于你的丈夫。另嫁他人这种情况其实很难办,封建时期老思想,你要改嫁,丈夫家人可是绝对会闹翻天的,到时候下场可想而知。 与人私通是人就有七情六欲,私通的后果风险也是很大,闹不好就是浸猪笼,骑木马,残忍可想而知。接手家业据史籍记载,先秦时有位著名的寡妇叫清,全身心投入做生意上以积累财富排解寂寞。《高密县志》记载,乾隆年间高密县寡妇傅单氏守节31年,“持家有成”,以致“家业五倍于原产”,成为远近闻名的女富豪、女强人。 做手工来排遣时间看看这些坚守自己贞操的女子,为了自己的婚姻付出了一生的代价,很多女子年轻时候就学做女工,为了熬过漫长的岁月,就用这种方法分散自己的注意力,长年累月的做活,让自己忙起来,白天的时间好打发,但是长夜漫漫,又要去做什么呢?这个寡妇死之前告诉自己身边的人,如果丧夫,不要学她,因为实在是无法煎熬下去,每当夜晚来临, 她会撒下一把铜钱,在漆黑中一枚一枚的摸出来,用这种方法转移自己的注意力,把自己累垮,如此反复,日复一日,年复一年。


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