古代女人守寡后怎样过日子？
咱们这边有的寡妇是不守寡的，因为家里没有粮食给你吃啊，女人不是在外面抛头颅洒热血的，也不能出去露脸做生意，那都是古代人不耻的。所以贫穷的人家的媳妇还是要改嫁的。生孩子的话要不是男婴就让你改嫁，要是男婴就让你家里给这群人做牛做马的，等到耗尽你全身最后一点力气，孩子大了也不要你了，你就没什么都没了。
深闺的夫人，要是家里的家大业大，再有个儿子，那就平步青云了。家里有钱就是了不起，要是生的女儿就回娘家了。虽然讨嫌，但是人好歹有口饭，也有地方住，活儿也不用做，基本也是养好了自己就行了。要是生个女儿就养活好自己和女儿就行了。
后期就不流行所谓的寡妇要出嫁了。那就被称之为伤风败俗了，就变成你既然嫁给这个男的你就一辈子这么下去了。然后守寡一辈子过的凄凄惨惨的，这样的古代中国女性多的是。
你想慈禧老佛爷不也自己守寡，旁边就有个大太监伺候着，你贫民老百姓怎么允许你改嫁。
众所周知，在中国古代社会里，一直是讲究着男尊女卑，生活在古代的这些女子不仅仅要受到三纲五常，还要被贞节牌坊等严重的束缚，所以即使在家庭中，女子的地位也是相当低的，相反这些男子便是深受家人的疼爱的，这种严重的不平等关系导致了古代男子可以允许妻妾成群，而对于女子来说就必须从一而终，即使丈夫去世后，女子也得为自己的丈夫守寡，可是在这漫漫守寡的日子里，有些女子是如何打发自己的余生呢？
改嫁。在宋代以前的古代社会里，男尊女卑的情况在社会里还没有后来那么严重，所谓的三纲五常也没有成为女性肩上的枷锁，自由在那个社会里还是比较盛行的风气，因此，如果一个女子的丈夫不幸去世后，改嫁也是正常不过的事情了。例如汉武帝的姐姐平阳公主，当自己的丈夫不幸的去世后，后来就改嫁给了自己的家奴卫青，可是在后来的发展中，女子所谓的改嫁却被看做是不贞洁。甚至还违反了好女不服侍二夫的道德底线，对于男方来说，自己倘若要娶一个寡妇的话，首先就得接受社会巨大的舆论压力，而且多数情况下，男方的家人是不可能同意的。
偷情。在咱们现代观念来看，这算啥偷情嘛，人家老公都现已逝世了，还禁绝人谈个爱情。只可惜，在那个时候没这么开放的思维，女子假如想再次寻找到自个的夸姣幸福日子，基本是不可能的，就算有，那也得避开阳光，在黑私自悄悄进行。仅仅，假如工作暴露，支付的价值可就有些大了。名声损坏，遭到世人的厌弃，再依据法令，官府给偷情的寡妇带上桎梏，游街示众，假如寡妇嫁的宗族实力大的，说不定就会动用私刑，直接在家里就把你打死了。
自己度过一生。这种是大部分寡妇的宿命，不过这种生活并不好过，除了解决不了生理需求之外，守寡的人生活上也会缺少帮助，因为没有男人挣钱，经济上并不好过。另外，还会被其他人看不起，认为自己是一个扫把星，克夫。
古代女子被抛弃守寡后,都是怎样打发漫漫长夜和余生的?
把希望给予在自己的子女身上全身心的去培养和教育。可以这么说，女人守寡在古代是件很严肃的事。不是每个人都能像李清照，武则天那样，去突破那个时代的宗法约束。毕竟在那个时代娶一个寡妇不是件光彩的事。但这没有阻止她们去追求新生活的愿望。
古代女人守寡后怎样过日子?
咱们这边有的寡妇是不守寡的，因为家里没有粮食给你吃啊，女人不是在外面抛头颅洒热血的，也不能出去露脸做生意，那都是古代人不耻的。所以贫穷的人家的媳妇还是要改嫁的。生孩子的话要不是男婴就让你改嫁，要是男婴就让你家里给这群人做牛做马的，等到耗尽你全身最后一点力气，孩子大了也不要你...
古代女人守寡如何过完一生
但由于寡妇再嫁在客观上有必要性，所以再嫁行为从来没有断绝过。有的是族人觊觎家产，强迫寡妇改嫁；有的是出于彩礼原因；男女比例失调，造成条件差的大龄男子知音难觅，只有寡妇肯下架；还有些男子出于实用主义取寡妇，善于理家；还有坐产招夫、收继婚等。一方面整个社会对再嫁者嗤之以鼻，另一方面寡妇再嫁...
古代寡妇不嫁人,如何忍过漫漫长夜?
古代女子被看成是传宗接代的工具，她们的主要职责就是给丈夫传宗接代，再加上古人非常的重视血脉传承，虽然非常重视女子的贞洁问题。饿死是小，失节是大，对于古代女子来说，贞洁是比生命还要重要的东西，所以在婚姻上也要从一而终，一生只能够嫁给一个男人，哪怕丈夫去世了，也要过守寡的生活，不能够...
古代女人守寡后不能改嫁,那她们是怎样维持生计的?
尤其是在寡妇膝下还有幼子的情况下，看在子嗣的情面上，都会收留寡母一生。当然寡妇也是生活在他人屋檐下，自己没有收入，还要仰仗别人养活自己与孩子，多少都要看着宗族的脸色。如果是有钱的大户人家，自然也不缺这孤儿寡母的一口吃喝，至少生活待遇上，寡妇还算能过得去。可要是家庭条件原本就不好的人...
古代女人守寡一生是怎样熬过来的
忠贞，坚韧。对丈夫一生的挚爱
古代女人守寡后,有什么奇招能使自己快乐的度过余生么?
2、武则天，这个女人也算是守寡了，跟李世民没想到李世民死的早，被送到了感业寺，跟李治又没跟明白，这个丈夫也早早的去世了，一开始还好，还能忍住寂寞，毕竟是个皇帝，政治能退让她快乐，但是缺少精神寄托，所以有了后来的薛怀义、张易之等人。3、慈禧，年轻的时候就没了丈夫，但是人家依旧很快乐，...
在古代,女人守寡之后不能再嫁吗?像红楼梦里的李纨
在中国古代最初的年代是可以再嫁的,尤其在先秦时期,秦汉时期,社会风气是很开放的,女子再嫁也不会遭人唾弃.比如历史上蔡文姬嫁过匈奴的左贤王,后曹操将她救回中原后又嫁给了一位将军.在比如汉文帝的母亲,身为皇帝之母,也不是先皇的原配.但是随着封建王朝的进程,变的越来越腐朽与落后.到南宋时期,程朱...
衷姜硫酸： 在中国古代,长期的男尊女卑,女子受到三纲五常,伦理道德,贞节牌坊等的严苛束缚.即使在一个家庭之中,女子地位也是十分卑微,不平等的.男人可以妻妾成群,女子却必须要从一而终,就是丈夫死了,守了寡,也还有贞节牌坊枷锁的压...
鸡冠区17640224327： 古代的“寡妇”都怎么度过守寡的日子 - ？
衷姜硫酸： 在古代,女子要讲究三从四德,尤其是在三纲五常严重绑缚的宋明时期那更是男尊女卑!那时女子社会地位的低微程度,让人不敢希望. 古代的各种伦理品德好像就像一把枷锁,紧紧的束缚着女人的清闲,不能过上清闲的日子,而另...
鸡冠区17640224327： 中国古代社会“寡妇”是怎样度过孤独余生的 - ？
衷姜硫酸： 一.使用器具 这应该是古代早年守寡的妇人们最常用的方法.一来这种方法可以暗自进行,不至于背上“不贞”的臭名;二来这种方法简单易行、成本较低.对于早年丧偶、深居闺房的女性来说是不错的选择. 二.以疼痛转移内心的空虚 古代女...
鸡冠区17640224327： 古代女子在丈夫去世之后,都是怎样度过自己将来的守寡生活的呢 - ？
衷姜硫酸： 古代女子一般都是跟公婆住的 如果有孩子,就以照顾孩子为主 操持家里的一些事物 日子也是很块就过去了
鸡冠区17640224327： 古代女子守寡后,是如何的去选择今后的生活 - ？
衷姜硫酸： 在明朝时,有一位年逾古稀的老人,在临终之际,拿出100枚铜钱,而铜钱上的文字几乎全被磨光,就如同一个外圆内方的铁片.周围众人均不解其中含义,这时老人说话了,称:她从20岁开始守寡,到如今已经有50年了,这五十年她简直度日如年,为的就是留下贞洁这个名声,而今村头已经为她立起了贞节牌坊.她又是如何度过这五十年的呢?她讲,每到晚上无聊之际,她把铜钱撒到地上,然后在夜色里一枚一枚把它们在捡起来,一直到瞌睡,最后去睡觉.
鸡冠区17640224327： 古代那些年纪轻轻就要守寡的女人都是如何度过的 - ？
衷姜硫酸： 三从四德的约束. 禁锢了妇女们的思想. 一个字就是“忍.”
鸡冠区17640224327： 古代女子做寡妇后 为什么宁愿守寡也不想改嫁 - ？
衷姜硫酸： 封建制度之下,男尊女卑的的思想渗透,认为女子从一而终是一种美德,那时女人最看重的无非就是贞操,为了表现对丈夫的忠贞,在丈夫死后,女子皆守寡,不会想着改嫁一说,改嫁对于那时的女子来说就意味着不忠不洁,而当时的封建社会最注重的就是女人的贞操,并有着严重的妇女贞洁观念,虽说这对那时的女子很不公平,但没办法,这就是那时女子的命运.
鸡冠区17640224327： 为什么古代女人丈夫死后,宁可一辈子守寡也不改嫁 - ？
衷姜硫酸： 首先,并不是所有的寡妇都不改嫁的,守节的寡妇只是少数. 而选择守节(就是守寡),除了受到社会舆论影响外,一般还有着利益关系在里面. 在我国古代,很多朝代都对守节的妇女有奖励,也就是政府会给予守节者经济补贴和特殊地位. 而且,守节的妇女,仍然属于'夫家人'(丈夫家的人),在夫家没有适合成为家主的男性成员的情况下,对其家产是有代管权的.(例如,夫家的近亲中没有成年男性,或适合的成年男性愿意放弃继承家主权利.) 因为有利可图,所以也有寡妇为了利益选择守节. 更有甚者,表面守节背后那啥......骗政策骗福利. 所以,不要以为守节者全都是伟光正的人,迫于无奈或利欲熏心者也是不少的.
鸡冠区17640224327： 古代女性如何守寡?？
衷姜硫酸： 古代女性守寡主要有以下四种方式:第一为夫殉节;第二孤独而终;第三改嫁;第四红杏出墙.中国古代女性的社会地位、权力问题几千年来一直颇具争议,受封建道德观...
鸡冠区17640224327： 明清时期女性地位如何? - ？
衷姜硫酸： 从明清众多文献对列女的记载中,可以发现,当时绝大多数的寡妇,年龄在14至30岁之间.这一年龄段正是女性情感的旺盛期,也是性需求的强烈期,无论生理还是心理都极渴望异性的爱抚.但是,由于封建社会的种种罪恶,寡妇们被迫只能望...
