“儒以文乱法，而侠以武犯禁”是什么意思？
韩非子作为一名有名的思想家，他曾经在《五蠧》中说"儒以文乱法，侠以武乱纪"。意思就是说读书人通常靠写文章靠散播思想去扰乱法纪，而习武之人通常用武力扰乱朝纲。韩非子为什么这么说呢，其实是有原因的。因为古往今来，文人和武人若要反抗或者扰乱法纪，都是要利用自己擅长的事情去做的。
一、古代文人通常写文章来表达自己的不满古代的文人通常是靠自己的笔杆子去抒发不满的，不然总不能让他们去跟人打架吧。像杜甫在唐朝晚期的时候 写了很多诗指责当时的统治者不在乎黎民百姓，战争频繁而让百姓流离失所，食不果腹。他的《三吏》《三别》写满了辛酸，以及对当时形势的担忧对统治者的无奈。古代文人墨客，以笔为武器，表达内心的想法，有的因为写了一首诗就被贬了。
二、侠者利用自己的武力去做统治者禁止的事情古代侠者就是会武功的人，他们利用自己的这一优势去做别人不敢做的事。像陈胜吴广起义，他们作为农民阶级，后揭竿而起，开始反抗，靠的就是武力。他们没法像文人墨客那般拿起笔，用笔墨去抨击，去表达自己的不满。他们用的是武力，他们要反抗 ，他们犯了武者对投资者不忠的禁忌。
三、在韩非子看来，这是破坏了社会秩序，扰乱了法纪韩非子是法家学派的代表人物，他崇尚法治。所以他觉得任何事情都应该交给法律制裁，不能自己决定，不管你是否出于正义，你写文章表达不满，你靠武力反抗都是不对的，是扰乱了社会秩序的行为。那都不是最好的解决办法，所以韩非子留下了"儒以文乱法，侠以武乱纪"。
儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫，而蠧就是蛀虫的意思。在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 “儒生”！以上引子的意思是：儒家利用文章扰乱法纪，狡辩颠倒黑白，游侠使用武力欺人违犯禁令，而君主却都要加以礼待，这就是国家混乱的根源。犯法的本该判罪，而那些儒生却靠着文章学说得到任用；犯禁的本该处罚，而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。
整句话的意思是说，文人们总是靠笔杆子扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例。
出自韩非子的《五蠹》。
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫，而蠧就是蛀虫的意思。在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 “儒生”！
以上引子的意思是：儒家利用文章扰乱法纪，狡辩颠倒黑白，游侠使用武力欺人违犯禁令，而君主却都要加以礼待，这就是国家混乱的根源。犯法的本该判罪，而那些儒生却靠着文章学说得到任用；犯禁的本该处罚，而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。
“儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪?什么意思?
儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也 夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养 --韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫，而蠧就是蛀虫的意思。在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 “儒生”！以上引子的意思是：儒家利用文章扰乱法纪，狡辩颠倒黑...
“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思
“儒以文乱法，侠以武犯禁”的意思是儒者凭借文献来扰乱国家的法制，侠士凭借武力来打破国家的禁令。这句话出自司马迁的《游侠列传记》，并非韩非子所说，而韩非子也坚持这样的观点，这是因为韩子非是法家的代表人，他站在法的立场上这样去揣度，秉持着“依法治国”的思想理念自成...
五蠹儒以文乱法原文及翻译
五蠹是指的五种危害国家的蛀虫，包括儒学人士、纵横家、游侠、逃避兵役的人、商人。儒以文乱法，侠以武犯禁。群臣之言外事者，非有分于从衡之党，则有仇雠之忠，而借力于国也。行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安，私安则利之所在，安得勿就？是以公民少而私人众矣。聚敛倍农而致尊过耕战之...
游侠列传原文及翻译
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如( )术取宰相卿大夫，辅翼( )世主，功名俱著( )春秋，固无可言( )。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百馀余年，而...
“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思?
1."儒以文乱法，而侠以武犯禁"这句话出自《韩非子·五蠹》。2.原文指出，文人们总是通过文章来扰乱法制，侠客们总是用武力来触犯律例。3.这句话的含义是，儒家利用文章和学说来扰乱法纪，游侠则通过武力来违犯禁令。4.在《五蠹》这篇文章中，韩非子通过对比古今社会，指出这五种社会蛀虫是导致...
五蠹原文及翻译儒以文乱法
五蠹原文及翻译儒以文乱法如下：儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先王以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛，上之所养也。法、趣、上、下，四相反也，而无所定，虽有十黄帝不能治也。故行仁义者非所誉，誉之...
“儒以文乱法,而侠以武犯禁”是什么意思?
1. 韩非子在《五蠹》中提出“儒以文乱法，侠以武犯禁”的观点，反映了古代知识分子和武士阶层的行为方式与社会规范之间的冲突。2. 他认为，儒家学者通过文学作品的传播，可能会对既定的法律和秩序产生质疑，而武士则可能通过武力行动来挑战现状。3. 韩非子之所以有这样的看法，是因为在古代，文人和武士...
“侠以武乱禁”是什么意思?
这句话的意思是游侠使用武力违犯禁令。原句出自儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也。--韩非子 《五蠧》【释义】：儒家利用文献扰乱法纪，游侠使用武力违犯禁令。而君主却都要加以礼待，这就是国家混乱的根源。【作者】：韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城...
韩非子说“儒以文乱法,侠以武犯禁”,为什么这么说?
“儒以文乱法，侠以武犯禁”的意思是儒者凭借文献来扰乱国家的法制，侠士凭借武力来打破国家的禁令。这句话出自司马迁的《游侠列传记》，并非韩非子所说，而韩非子也坚持这样的观点，这是因为韩子非是法家的代表人，他站在法的立场上这样去揣度，秉持着“依法治国”的思想理念自成...
侠以武乱禁是什么意思?
意思;游侠使用武力违犯禁令。出自：儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也。--韩非子 《五蠧》这句话的翻译：儒家利用文献扰乱法纪，游侠使用武力违犯禁令。而君主却都要加以礼待，这就是国家混乱的根源。《五蠹》全文近七千字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的...
江京阿思： 儒家利用文章扰乱法纪,狡辩颠倒黑白,游侠使用武力欺人违犯禁令
卢龙县18963803305： 问“武以侠犯禁,文以儒乱法”的详细解释 - ？
江京阿思： 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 勇武的人会因一时愤怒违反法规,而一些文人会设计、利用法规的不足,或散布一些不利时局的文章扰乱人心. 不过, 古人过于惜字的习惯实在不好.所以我认为正确的表达应该是“武以伪侠犯禁,文以假儒乱法.”或者“伪侠以滥武犯禁,假儒以虚文乱法.”别看只是几个字,但如果概念不分清楚的话,就会泥沙俱下,更会鱼目混珠. 来源秋雁南回(www.backbird.com) 原文:http://www.backbird.com/dispbbs_60_353153_1_2.html
卢龙县18963803305： “儒以文乱法,侠以武犯禁”这话出自哪?什么意思? - ？
江京阿思： 儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也 夫离法者罪 而诸先生以文学取 犯禁者诛 而群侠以私剑养--韩非子 《五蠧》韩非说的“五蠧”就是五种社会蛀虫,而蠧就是蛀虫的意思.在这五蠧里头一种社会蛀虫就是 “儒生”!以上引子的意思是:儒家利用文章扰乱法纪,狡辩颠倒黑白,游侠使用武力欺人违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源.犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养.
卢龙县18963803305： 请问有谁能将韩非子<<五蠹>>儒以文乱法....亦勿怪矣.翻译告诉我啊,搜索不到谢谢啊! - ？
江京阿思： 儒家利用文献扰乱法纪,游侠使用武力违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源.犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养.所以,法令反对的,成了君主...
卢龙县18963803305： 侠以武犯禁的前一句是什么 - ？
江京阿思： 儒以文乱法
卢龙县18963803305： 儒以文乱国,侠以武犯禁,是谁提出来的? - ？
江京阿思： 韩非子 .应为“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 韩非子在《五蠹》中说的
卢龙县18963803305： 如何认识＂武侠＂与＂法＂的关系 - ？
江京阿思： 韩非子在《五蠹》中说:“ 儒以文乱法,侠以武犯禁.” 整句话的意思是说,文人们总是靠笔杆子扰乱法制,侠客们总是用暴力触犯律例.韩非子是法家的大名人,非常反感这些文人和侠客,觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了,而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的.可是,在中国历史上有着太多“以武犯禁”的事情,那些以暴力来解决问题的人当中,也不乏有勇有谋的豪杰之辈,千百年来一直得到人们的景仰.司马迁在《史记·刺客列传》里特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨.
卢龙县18963803305： 韩非子五蠢译文 - ？
江京阿思： 五 蠹(节 选) 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养.故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也.法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有...
卢龙县18963803305： 儒以文乱法,侠以武犯禁怎么讲?？
江京阿思： 文人们总是靠笔杆子扰乱法制,侠客们总是用暴力触犯律例.
卢龙县18963803305： 急求:韩非子《五蠹》 里的 :法趣上下,四相反也,而无所定.整句现代文怎么翻译? - ？
江京阿思： 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养.故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也.法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有十黄帝不能治也.故行...
