祁奚请老文言文翻译

祁奚请老翻译~

一、译文：祁奚请求告老退休，晋悼公询问他的继承者。他推荐了解狐，解狐是他的冤家对头，晋悼公正准备让解狐接替祁奚而解狐却死去了。悼公又问祁奚谁可接替他的职位，祁奚回答说：“我儿子祁午可以。”这时祁奚的副手羊舌职死去，晋悼公问祁奚：“谁可以接任羊舌职的职务？”祁奚回答说：“羊舌职的儿子羊舌赤就可以。”晋悼公就让祁午当了中军尉，让羊舌赤为他做副手。
君子这样评论祁奚：“在这方面能推荐优秀的人才。他推举他的冤家，不是为了奉承讨好；确立他的儿子为他的继承者，不是为了结党偏私；推举他的辅佐者，不是为了树立党羽。《商书》里说，‘不搞偏私结党，统治天下的帝王之道就能至大无边’，这正是说的祁奚了。解狐得到推荐，祁午得到了职位，羊舌赤得到官职，设立一个军尉的官职而成就了三件事，是祁奚推荐优秀人才的结果。只有自己好，所以才能推举他的同类。
《诗经》说，‘只有自己有这种善德，才能寻找到与自己相似的人’，祁奚具有这种善德。”
二、原文：出自 春秋 左丘明 《左传》
祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其雠也，将立之而卒。又问焉。对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。
君子之谓祁奚：“于是能举善矣。称其雠，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。《商书》曰，‘无偏无党，王道荡荡’，其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，能举善也。夫唯善，故能举其类。《诗》云，‘惟其有之，是以似之’，祁奚有焉。”

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一、作者简介
左丘明，生卒年不详， 都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。 一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌
二、作品简介
《春秋左氏传》（Zuo’s Commentary），原名《左氏春秋》，汉代时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉代以后才多称《左传》。
《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。
该书共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。

译文：晋国大夫祈奚老了，晋国的君主问他：“谁可以接替你的位置啊？”祈奚回答说：“解狐可以。”君主说：“（解狐）不是你的仇人吗？”
（祈奚）回答说：“君上问的是（谁）可以，而不是问谁是我的仇人。”因此晋国的君主举荐解狐接任。后来君主又问（祈奚）：“谁可以担任国尉一职？”祈奚回答说：“午可以”。
君主说：“（午）不是你儿子吗？”（祈奚）回答说：“君上问的是（谁）可以，而不是问谁是我的儿子。”
原文：晋大夫祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”
出自——春秋战国时期左丘明《春秋左传·祁奚举贤》。

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《左传》中的人物与事件是按照历史资料来编写的，但作者在记叙这些历史人物和事件时，也表现出一定的思想观点和政治倾向。这种思想在伦理道德、政治主张、强调等级制度、尊卑观念等方面接近儒家。
首先，揭示了社会变革的历史趋势。作者以敏锐的历史眼光，记述了周王室的衰落和诸侯的争霸、公室的卑弱和大夫的兼并，表现了新旧势力的消长，揭示了社会变革的趋势。
作者在记述历史事件的过程中，表达了对历史事件的认识和理解，并站在儒家立场上总结历史的经验教训，做出对历史事件和历史人物的道德伦理评价，为人们提供历史的借鉴。
其次，强调人的意义，重视民的作用。春秋时期，随着历史的进步和社会变革的广泛兴起，神的地位逐渐下降，人的地位逐步上升，一些进步的政治家已经理性地认识到人在社会变革中的重要意义。
参考资料来源：百度百科—春秋左氏传

《祁奚请老》文言文翻译：晋国大夫祈奚请求告老还乡，晋国的君主问他：“谁可以接替你的位置啊？”祈奚回答说：“解狐可以。”君主说：“（解狐）不是你的仇人吗？”（祈奚）回答说：“君上问的是（谁）可以，而不是问谁是我的仇人。”因此晋国的君主举荐解狐接任。后来君主又问（祈奚）：“谁可以担任国尉一职？”祈奚回答说：“午可以”。君主说：“（午）不是你儿子吗？”（祈奚）回答说：“君上问的是（谁）可以，而不是问谁是我的儿子。”
原文：
晋大夫祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”
《祁奚请老》出自春秋时期左丘明《左传》，这篇文章是赞扬祈奚的，说他外举不避仇，内举不避亲，荐人唯贤，一心为国的高尚品质。

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繁何隆化： “祁奚之举”文言文的翻译:举荐贤人,不避亲仇,公正无私. “祁奚之举”拼音:【qí xī zhī jǔ】 “祁奚之举”典故:春秋时期,晋国贵族之间权力斗争十分激烈,范宣子赶跑了他的外孙栾盈,并杀了他的同党羊舌虎.大夫祁奚向晋侯请求告老还乡,晋侯问他谁可以接任,他推荐了他的仇敌解狐.晋侯问谁可以担任中军尉,祁奚推荐了自己的儿子祁午. “祁奚之举”出 处:《左传·襄公三年》”祁奚请老,晋侯问嗣焉,称解狐,其仇也,将立之而卒.又问焉,对曰:'午也可.'”

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繁何隆化： 祁奚请老,晋侯问嗣焉.称解狐,其雠也,将立之而卒.又问焉.对曰:“午也可①.”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可②.”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之.君子之谓祁奚:“于是能举善矣.称其雠,不为谄;立其子,不为比;举其偏③,不为党.《商书》曰,'无偏无党④,王道荡荡',其祁奚之谓矣.解狐得举,祁午得位,伯华得官,建一官而三物成,能举善也.夫唯善,故能举其类.《诗》云,'惟其有之,是以似之',祁奚有焉.”

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繁何隆化： 【祁奚荐贤】初中简版【原文】 祁奚请老,晋侯问嗣焉.称解狐——其仇也.将立之而卒.又问焉.对曰:“午也可.”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可.”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之.君子谓祁奚于是能举善矣.【译文】祁奚请求退休.晋悼公问祁奚谁可接任,祁奚推荐仇人解狐.正要立解狐,解狐却死了.晋悼公征求意见,祁奚推举自己的儿子祁午.正当此时,祁奚的副手羊舌职也死了.晋悼公又问:“谁可接任?”祁奚答道:“其子羊舌赤适合.”晋悼公便安排祁午做中军慰,羊舌赤佐助.有德行的人称赞祁奚,说这件事足可说明他很能推荐贤人.(《左传·襄公三年》)

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繁何隆化：[答案] 【原文】 祁奚请老(1),晋侯问嗣焉(2).称解狐(3)——其仇也.将立之而卒.又问焉.对曰:“午也可(4).”于是羊舌职死矣(5),晋侯曰:“孰可以 代之(6)?”对曰:“赤也可(7).”于是使祁午为中军尉(8),羊舌赤佐之(9).君子谓...

郸城县19534773937： 祁黄羊推荐中军尉的古文 - ？
繁何隆化： 祁奚请老,晋侯问嗣焉.称解狐—其仇也.将立之而卒.又问焉.对曰:“午也可.”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可.”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之.君子谓祁奚于是能举善矣.称其仇,不为谄;立其子,...

郸城县19534773937： 祁奚之举文言文答案 - ？
繁何隆化： 祁奚之举,又叫祁奚举午、祁奚举子.午:祁奚之子.祁奚推荐自己的儿子.指举贤不避亲,客观公正.亦作“祁奚举子”.出自《左传·襄公三年》:“祁奚请老,晋侯问嗣焉,称解狐,其仇也,将立之而卒.又问焉,对曰:'午也可.'”春秋时期,晋国贵族之间权力斗争十分激烈,范宣子赶跑了他的外孙栾盈,并杀了他的同党羊舌虎.大夫祁奚向晋侯请求告老还乡,晋侯问他谁可以接任,他推荐了他的仇敌解狐.晋侯问谁可以担任中军尉,祁奚推荐了自己的儿子祁午.