庄子《山木》寓言四：孔子围于陈蔡之间
孔子围于陈蔡之间原文：
孔子围于陈蔡之间，七日不火食。
大公任往吊之曰：“子几死乎？”
曰：“然”。“子恶死乎？”曰：“然。”
任曰：“子尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飞，迫胁而栖，进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：‘自伐者无功；功成者堕，名成者亏。’孰能去功与名而还与众人！道流而不明居，得行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉？”
孔子曰：“善哉！”辞其交游，去其弟子，逃于大泽；衣裘褐，食杼栗；入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎！
孔子围于陈蔡之间译文：
孔子被围困在陈国、蔡国之间，七天七夜不能生火煮饭。太公任前去看望他，说：“你快要饿死了吧？”孔子说：“是的。”太公任又问：“你讨厌死吗？”孔子回答：“是的。”
太公任说：“我来谈谈不死的方法。东海里生活着一种鸟，它的名字叫意怠。意怠作为一种鸟啊，飞得很慢，好像不能飞行似的；它们总是要有其他鸟引领而飞，栖息时又都跟别的鸟挤在一起；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面；吃食时不敢先动嘴，总是吃别的鸟所剩下的，所以它们在鸟群中从不受排斥，人们也终究不会去伤害它，因此能够免除祸患。长得很直的树木总是先被砍伐，甘甜的井水总是先遭枯竭。你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注重修养以便彰明别人的浊秽，毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路，所以总不能免除灾祸。
从前我听圣德宏博的老子说过：‘自吹自擂的人不会成就功业；功业成就了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光隐晦的必定会遭到损伤。’谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样！大道广为流传而个人则韬光隐居，道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名；纯朴而又平常，竟跟愚狂的人一样；削除形迹捐弃权势，不求取功名。因此不会去谴责他人，别人也不会责备自己。道德修养极高的人不求闻名于世，你为什么偏偏喜好名声呢？”
孔子说：“说得实在好啊！”于是辞别朋友故交，离开众多弟子，逃到山泽旷野；穿兽皮麻布做成的衣服，吃柞树和栗树的果实；进入兽群兽不乱群，进入鸟群鸟不乱行。鸟兽都不讨厌他，何况是人呢！
庄子简介：
庄子（前369－前286），华夏族，姓庄名周，字子休，享年84岁。道家学说的主要创始人之一。中国著名哲学家、思想家、文学家，辩论家。祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种样版，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
庄子《山木》寓言四:孔子围于陈蔡之间
孔子围于陈蔡之间原文：孔子围于陈蔡之间，七日不火食。大公任往吊之曰：“子几死乎？”曰：“然”。“子恶死乎？”曰：“然。”任曰：“子尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飞，迫胁而栖，进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪...
庄子的《山木》原文和译文
一、原文共九则寓言。《山木》作者:庄子1、庄子行于山庄子行走于山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因,说:“没有什么用处。”庄子说:“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊!”庄子走出山来,留宿在朋友家中。朋友高兴,叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人:“一只能...
《庄子·外篇·山木》简介
《庄子·外篇·山木》由各自独立的九则寓言故事组成，每则寓言故事的主旨不尽相同，但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟，不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事，希望找到一条最佳途径，而其主要精神仍是虚己、无为。全文...
庄子山木原文及翻译
《庄子·山木》原文及翻译如下：原文：庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明...
庄子·山木原文
子桑雽以假人的故事作答，讲述林回舍弃珍贵的千金璧玉，只背负起一个婴儿，即使面临质疑。林回解释，那些因利益而结合的人，在困境中会轻易舍弃对方。而真正天性相投的人，即使在艰难时刻也会相互支持。他进一步指出，君子之间的交往淡如水，虽平淡却亲近；小人则因短暂的利益而显得甜蜜，但一旦利益不再...
庄子·山木题解
庄子的《山木》篇主要探讨了如何在纷繁复杂的世事中寻找恰当的处世之道，其核心理念是虚己和无为。文章分为九个章节，每一部分都通过生动的故事来阐明主题。第一章至“其为道德之乡乎”，通过山木无用却能保全，雁因鸣叫而遭杀，揭示了世间路途的复杂，强调人应如山木般役使外物而不被其束缚，追求一...
《庄子·山木》主题、原文、注解、译文及随评
庄子的《山木》篇，深邃地探讨了人与道的共生关系，寓言于自然与人事之中，揭示了顺应自然、不为外物所累的哲学理念。全文九节，犹如一幅幅生动的画卷，展现了庄子的智慧与洞见。在文章中，庄子以大树和雁的寓言，强调了不偏执于材用，而是如大树般随自然而生，雁则因不求名利而得以保全。他提倡的...
《庄子》山木篇:不求文以待形
“山木篇”以山木为比喻，主要讨论处世之道，写了许多处世不易和世事多患的寓言故事，希望从中找到一条最佳途径，解决人生困惑。庄子把“道和人”紧密结合在一起，使“道”成为人生所要达到的最高境界；他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命，人的精神，人的心灵去阐释“道”。《庄子》和《...
君子之交淡如水小人之交甘若醴是什么意思 君子之交淡如水小人之交甘若...
3、寓意：君子之间的交往应该纯净、干净得像水一样，不掺杂任何杂质，不夹杂任何利益，就是单纯的友情；而凡是掺杂了杂质，夹杂了利益在其中的交往就变得不单纯，这种不干净、不单纯的交往一定是发生在小人之间的，为君子所鄙夷、蔑视的。4、《庄子·外篇·山木》由各自独立的九则寓言故事组成，每则寓言...
庄子外篇《山木》
庄子的外篇《山木》揭示了一种独特的处世哲学，主张人们应站在成材与不成材之间，以无为的心态面对世界。他通过寓言故事，如山木中的弃材，教导人们避免陷入“材与不材”的两难境地，提倡顺应自然，避免贪图权位而陷入灾祸。市南宜僚以鲁侯为例，提倡去除对权势的欲望，追求道德的纯粹，与自然之道相游。
壤俗康威：[答案] 《庄子·山木》中没有讲述“伐树于宋”的故事,倒是讲述一个与伐树有关的典故. 典故的大意为:一天,庄子行走到山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,然而伐木的人却停留在树旁,并不动手砍伐它.于是庄子走向前去问他们是什么...
博兴县18910164392： 结合庄子《山木》一文,谈谈道家的处世哲学 - ？
壤俗康威： 本篇仍主要是讨论处世之道.篇内写了许多处世不易和世事多患的故事,希望找到一条 最佳途径,而其主要精神仍是虚己、无为. 全文分为九个部分.第一部分至“其为道德之乡乎”,写山木无用却能保全和雁不能鸣 因而被杀,说明很难找到...
博兴县18910164392： 庄子·山木的原文 - ？
壤俗康威： 孔子穷于陈蔡之间(1),七日不火食,左据槁木(2),右击槁枝,而歌猋氏之风 (3),有其具而无其数(4),有其声而无宫角(5),木声与人声,犁然有当于人之心 (6).颜回端拱还目而窥之(7).仲尼恐其广己而造大也(8),爱己...
博兴县18910164392： 翻译 庄子 里的一段话 - ？
壤俗康威： 孔子围于陈蔡之间楼上的解释错误!我以为应该翻译成孔子在去陈国、蔡国的路上穷困潦倒、困苦不堪更好!孔子在去陈国、蔡国的路上穷困潦倒、困苦不堪,七天七夜不能生火煮饭.太公任前去看望他,说:“你快要饿死了吧?”孔子说:“...
博兴县18910164392： 君子之交,其淡如水.执象而求,咫尺千里.问余何适,廓尔之言.华枝春满,天心月圆.谁写的,具体意思 - ？
壤俗康威： 君子之交,其淡如水---君子之间的交往如水一般纯净没有任何功利之心;执象而求,咫尺千里--如果只看事物的表面现象,好像看到了真实情况,实际上会差得很远;问余何适,廓尔亡言--问我将到哪里去安身呢,前路广阔,我无言以对;花枝春满,天心月圆--但只见春满花开,皓月当空,一片宁静安详,那就是我的归处啊.原文出自 《庄子·山木》.1941年10月13日,弘一大师圆寂.在临终之前他又引用了这段话. 翻译得不好,让您见笑了!
博兴县18910164392： 庄子的寓言故事和这个故事的道理? - ？
壤俗康威： 一、魏王召见庄子 庄子贫困,靠编草鞋过日,向监河侯借过米.按理,他为了解决无米之炊,应当象孔子困于陈蔡一样,苟且就食,而在鲁哀公国宴上才讲究“肉不正不食”.但他没有这样做. 魏王 召见庄子,见他一身补丁,问道:“先生这...
博兴县18910164392： 庄子.山木翻译全文 - ？
壤俗康威： 庄子行走于山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐.问他们是什么原因,说:“没有什么用处.”庄子说:“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊!”庄子走出山来,留宿在朋友家中.朋友高兴,叫童仆杀...
博兴县18910164392： 庄子的山木的读后感 - ？
壤俗康威： 读庄子之《山木》By: 上官月庄子是战国时期著名的哲学家.他和老子一样主张“清静无为”.曾经有一位朋友这样评论庄子的文章:“富有浪漫主义气息,纵横恣肆,想象丰富,辞藻瑰丽.但这只是画皮,撕开层层包裹的语言绸缎,暴露...
博兴县18910164392： 《庄子·山木》要告诉我们的是什么意思?什么境界? - ？
壤俗康威： 《庄子·山木》篇探讨的是庄子的处世之道.在庄子看来,在现实社会生活中,处世不易,世事多患,很难找到一条万全之路,无论是材与不材,都是十分危险的,山木不材不能保全,雁不能鸣却被杀.即便处于材与不材之间也不能免于拘束与...
博兴县18910164392： 庄子有一篇文章是说“树不材而得活,鹅不鸣而被杀”最后弟子问时庄子的回答是什么?大概意思是什么? - ？
壤俗康威： 原文 《庄子·山木》 庄子行于山中,见大木(大木:大树),枝叶盛茂.伐木者止(止:停)其旁而不取(取:取材,取以为用.这里可解释为砍伐.)也.问其故,曰:“无所可用.”庄子曰:“此木以不材得终其天年(天年:自然的寿命...
