今世作恶或者堕落跟前世有关系吗

作者&投稿:布独 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人今世的性格也是前世修来的吗~

智慧与前世的修行有关,由于前世修行禅定、修行观智,或者由于前世的法布施,可以带来今生的智慧。

善良、温柔、体贴、志气、无畏、坚强、大度或者淫荡、贪婪、狡诈、邪恶等等,这些属于习性,就好比一个人的习惯一样,是在漫长的轮回中带来的一种习惯性的思维以及行为方式。和前世的修行不完全有关。

根据南传上座部佛教,性格是可以改变的。
比如菩萨修习十波罗蜜。
有一次,舍利弗尊者问佛陀道:「世尊,导向成佛之法有多少个?」
佛陀答道:「舍利弗,导向成佛之法有十个。是那十个?舍利弗,布施(dana)是导向成佛之法。持戒(sila)、出离(nekkhamma)、智慧(pabba)、精进(viriya)、忍辱(khanti)、真实(sacca)、决意(adhitthana)、慈(metta)与舍(upekkha)是导向成佛之法。」
菩萨就是通过不断修习、圆满诸波罗蜜,最后才会成为德行圆满,智慧伟大的佛陀。


我认为是有关系的,钱是做太多会导致近视的堕落,即使作恶或者对堕落是有和现实有关系的,还是虽然看起来没有什么关系,但是还是要相信因果报应,因果轮回的,毕竟世上好人有好报,坏人有坏包的,事情还是比较多的,虽然当时没有受到报应,但是最终肯定是会有报应的,从我的个人体验来看也是这样的。有时候看着一个人虽然做了坏事,但是没有受到报应,他可能是今世还没有来得及说报应下下时肯定会有报应的。

其实每个在善良的人内心都有两面性,在上进的人都有堕落的习性,但是善良的人之所以善良是因为他懂得克制懂得什么该做什么不该做,上进的人他很自律,执行力也很强,这些东西如果从前世今生来说的话就是这一世的遇到孽缘就是为了偿还上一世你亏欠最深的人,这一世的恶人就是上一世的大好人,这些就要看你怎么想了


今世作恶或者堕落跟前世有关系吗
我认为是有关系的,钱是做太多会导致近视的堕落,即使作恶或者对堕落是有和现实有关系的,还是虽然看起来没有什么关系,但是还是要相信因果报应,因果轮回的,毕竟世上好人有好报,坏人有坏包的,事情还是比较多的,虽然当时没有受到报应,但是最终肯定是会有报应的,从我的个人体验来看也是这样的。有时...

前世做了什么这辈子总遇上坏人?
速报有两种情况,一种是此人上世作的恶,这一世还未了结,而他更加变本加厉,干了更加伤天害理惨无人道之事,如有的杀人放火,有的行窃抢劫,有的暗害别人,有的贩毒吸毒,有的卖假酒假药毒害群众,有的行贿贪污,有的诈骗钱财……,所以被押上历史审判台,有的被判刑,有的被枪决,有的或者遭祸而伤残,或死亡之速报。

整个人特别颓废,堕落,消极,自卑,讨厌这世界怎么办?
佛教讲 人生酬业 人生在世是来酬偿业报的,偿还前世、过去无数世累积的善业恶业 前世行善,今生享福 前世作恶,今生受苦。一个人富贵贫穷,高矮美丑胖瘦, 健康 疾病 都与曾经业力有关,善业有善报,恶业有恶报,一切都是自作自受 然而在酬业的同时,今生又造作了无数新的善业恶业,决定来世是享福...

佛法讲堕落3恶道的因缘是什么
堕落3恶道的因缘是因为之前所做的不善业,根据南传上座部佛教,依业产生果报的次序,业有四种,即:一、重业;二、临死业;三、惯行业;四、已作业。依业产生果报的次序:各种不同的业产生下一世的结生的次序。重业(garukakamma):这种业非常的强,必定会产生下一世的结生,没有任何其他业可以...

道教问题,证得不生不灭的果位、投胎为人作恶还会堕落地狱吗
既有了不生不灭,就是混沌,就是太极,那里还有投胎一说?道修今生,修长生不老、修得道成仙,今生没有悟道,自然会转世投胎重修,如为人而作恶,自然会堕入地狱。成仙后又转世为人,说明人间有未了之事,修为不到,或是犯戒,如在人间作恶,一样会堕入地狱,受常人一样的苦难。

怎么用卑鄙的手段对付垃圾的父母?
忍忍忍,让让让,在不行就以其人之道还治其人之身

前世杀生是什么意思?
你前世行善积德,今生就有福亨,前世做了坏事,今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而得,今生受苦,是前世作孽的结果。这样,每个人就不会作恶,就会自觉去行善积德,就会知道下世之果。《三世因果经》中关于因果循环报应讲得很详细,你做了一件善事,就得—个好的报应, 你做了一件坏的事情...

三世因果文的解说
前世修善今享福,今生作恶后沉沦。今生那些享福的人,是前世修善而得的。我们要想在下世享福,今生就要多做善事。“沉沦”,这里指沦落为畜道,就是今生做了恶事,下一世就会当猪当狗作牛作马。有人毁谤因果经,后世堕落失人身。有人若今世毁谤因果经的伟大作用,下一世必然堕落妓女娼妇而失身。有人受持因果经,诸神...

为什么叫"十殿阎王"?
或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报,岁 终汇解酆都。 凡阳世读易儒士。诵经僧道,勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神(酉区忘台)下。灌饮迷汤。派...

急需与鬼(阴间)有关的民俗,文献,小说等,有追加分。
儿子死后,恶习不改,阴魂在人间依旧作恶害人。 过了几年,有天晚上,儿子来到自家门外,当他正要进屋时,院子里的狗叫个不停。他父亲知道又有死鬼来害人,一手提刀,一手端着桐油灯出房来收鬼。儿子看见父亲来势凶猛,跳到房子上说:“父亲,孩儿不是来害人的,孩儿只是想回来看看你老人家。”父亲说:“你在世作恶,...

龙华区17236396487: 今世的罪是前世欠下的吗? -
平钩桑姜: 六道轮回 一个人,刚死去的时候,就乘著今生,或过去生,所有的善恶业因,向这六条道路中的某一条道路走去,所以称之为道. 若问前世事,今生受者是. 若问后世事,今生作者是. 佛说因果偈曰 富贵皆由命,前世各修因. 有人受持者,...

龙华区17236396487: 今生的苦是因前世的孽吗 -
平钩桑姜: 不是. 今生的苦仅仅是因为今生的努力不够,或者运气不佳. 和前世没有任何关系. 前世的做恶的人是不能再转生为人的.

龙华区17236396487: 前世与今生 -
平钩桑姜: 是的,因果通三世.(过去世,现在世,和未来世) 为什么有的人今天作恶还没有恶报,就是因为这人过去世中是行善人,人家种了善因现在享受善果,如果善果享尽了,恶果立刻就来了,好人遭恶报也是同样的道理. 就像有的人整天这里玩那里逛的还是有很多钱花,这是什么原因?因为他曾经就有积蓄

龙华区17236396487: 请问一个人做了坏事,是因为前生业力的作用还是今生无明的原因?(佛教) -
平钩桑姜: 今世的行为多是今生的无明思维的影响.前生的业力只是推动的力,后世是惯性的运行.前生的业行不代表什么必然,只是造就出下一轮回中的趋势,也就是推动力,也就是业力.我们今生的生命形式(人或动物或天人等等)都是在受报而产...

龙华区17236396487: 今生所发生的所有事情 都是前世的因果吗?是绝对的吗?如果是真的 -
平钩桑姜: 佛教文化博大精深,非常深奥,不能断章取义,要深入的学习理解才可以. 因果是一种规律,是个一直循环并且找不到开始的循环链,所以说“无始”.如果不通过修行去截断这个循环链,它将会一直循环下去,并且找不到循环的终点,所以说...

龙华区17236396487: 今生作恶后沉沦是什么意思 -
平钩桑姜: 这是《三世因果经》中的句子:“ 前世修善今享福,今生作恶后沉沦”.《三世因果经》认为人有前世、今生、来世,前世做了好事今生会享福,今生做了坏事来世会陷于困境.前世,想像为某个人在今生尘世以前的一世,佛说:每个人死了其灵魂都会转世投胎,但是记忆会被清除,前世投胎后就成了我们现在.来世,佛教轮回的说法,人死后会重行投生,因称转生之世为“来世”.

龙华区17236396487: 人这一世的心肠善恶是不是前世业力所注定的? -
平钩桑姜: 人之初 性本善这跟从小生活的环境 经历的事情 有关 与业力 关系不大 因果中间 不是还有个缘吗这善恶 就是缘再看看别人怎么说的.

龙华区17236396487: 我今生那么不顺利,是不是前世做的坏事太多,今生有的报应? -
平钩桑姜: 1、没有什么前世今生的报应. 2、人生不顺利既有客观原因,也有主体原因; 3、逆境既能激励人成才,也可能消磨人的意志.人要成才首先需要规避逆境,其次要有冲破逆境的坚强意志和有效行动.

龙华区17236396487: 今世的灾祸是前世不修造成的吗 -
平钩桑姜: 今生前世都可能造业而果报现前,大善会感召善果提前出现,大恶会感召恶报提前出现,因果比较复杂,一切还看人心与作为.

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