求闻之若此,不若无闻也是定语后置吗?

作者&投稿:百林 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

求闻之若此不是定语后置。“求闻之若此”应该当作状语后置来翻译,其中“求”作探求、探知、求证解,“闻”名词,所听到的传闻。“若此”译作像这样,前提放于句首。

选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》的《穿井得一人》,作者战国末年秦相吕不韦集合门客编成,原文:

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

译文:

宋国一个姓丁的人,家里没有水井就外出打水浇田,经常一个人居住在外面。等到他家挖了水井的时候,丁氏告诉别人说:“我家挖水井得到一个人。”有听闻了这件事的人就转述说:“丁氏挖井得到了一个人。”

国都的人都传播这件事,使宋国国君知道了(这件事)。宋国国君命令人向丁氏问这件事,丁氏回答说:“得到一个人的劳力,不是在井里得到了一个人。”听到像这样的传闻,还不如没有听到。



注释:

穿:挖掘,开凿。

宋:西周及春秋战国时期诸侯国,在今河南商丘一带。

丁氏:丁是姓氏;丁氏泛指“姓丁的人”;但也有观点认为;古代妇女的称呼大多为姓加氏字。所以应该译为姓丁的妇女;尚存疑。为避免误解;泛译为“姓丁的人”。

而:于是,就。

溉汲:打水浇田。溉,浇灌;灌溉。汲,从井里取水。

居:停留。

于:给。

及:待,等到。

国人:指居住在国都中的人。

道:讲述。

闻之于宋君:使宋国的国君知道这件事。闻,知道、听说,这里是“使知道”的意思。

令:派遣。

对:应答,回答。

求闻之若此:求,听闻。闻,传闻。之,倒装的标志,不译,翻译顺序为求若此闻之。若此,像这样的。

若此:像这样,如此。

不若:不如。

《穿井得一人》特殊句式:

1、判断句:非得一人于井中也。

翻译:并不是从井中挖出一个人来呀。

2、倒装句:国人道之,闻之于宋君。

翻译:都城的人都谈论这件事,一直传到宋国国君那里。

3、省略句:(丁氏)告人曰。

翻译:丁氏把这件事告诉别人。

现在穿井得人是一个成语,成语告诫我们不要听信谣言。




求闻之若此不若无闻也是什么意思
“求闻之若此,不若无闻也”的意思是“寻到的消息如此,不如不知道”出自《吕氏春秋·慎行览·察传》。原文:宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“...

“求闻之若此,不若无闻也”是什么意思?
这句话的意思是:像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。这句话出自春秋时期吕不韦的《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》。原文如下:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。

“求闻之若此,不若无闻也。”什么意思?
“求闻之若此”中的“之”, 助词,用于主谓结构之间,取消句子的独立性。语出吕不韦的《吕氏春秋•慎行览•察传•穿井得人》,全句是:“求闻之若此,不若无闻也。”翻译成现代汉语是:像这样听传闻,还不如什么都没听到。“取消句子独立性”,就是当主谓短语在句中作为主语、...

求闻之若此,不若无闻也。闻的解释是什么?
“求闻之若此,不若无闻也”中的第一个“闻”是听说、听闻的意思。“求闻之若此,不若无闻也”出自《吕氏春秋》的《穿井得一人》,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。翻译:姓丁的答道,“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样以...

求闻之若此,不若无闻也若是什么意思
求闻之若此,不若无闻也这句出自《吕氏春秋》中的《穿井得一人》,意思是听到的传闻像这样,还不如没有听到。全句;宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏...

求闻之若此,不若无闻也.全文翻译
原文 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君使人问之于丁氏.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也.”求闻之若此,不若无闻也.译文 宋国有一家姓丁的,家中没有井,所以经常要派一...

若此求闻之不若无闻也出自何处?
“求闻之若此,不若无闻也”的意思是“寻到的消息如此,不如不知道”出自《吕氏春秋·慎行览·察传》。原文:宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“...

闻贤若此,不若无闻乎?
一、原文 求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。二、译文 像这样听信传闻,不如不听。子夏到晋国去,经过卫国,有个读史书的人说:“晋军三豕过黄河。

求闻之若此,不若无闻也。的翻译是什么?
状语后置句。意思是像这样追求听闻。出自《穿井得一人》:“宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。”1.判断句:非得一人于井中也。翻译:并不是从井中挖出一个人来呀。2.倒装句:国人道之,闻之于宋君。翻译:都城的人都谈论这件事,...

“闻之若如此,不若无闻句中求与之”的意思是什么?
原文 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君使人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。译文 宋国有一家姓丁的,家中没有井,所以经常要...

天峻县13582647072: 求穿井得一人 -
守融降脂:[答案] 百科名片 出于春秋时期宋国的一个典故,意思是打出一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去提水. 目录 ... 代词,指“穿井得一人”. 宋君令人问之于丁氏:代词,指“穿井得一人”. 得一人之使:助词,的. 求闻之若此:定语后置标志...

天峻县13582647072: 文言文《穿井得一人》翻译是什么? -
守融降脂:[答案] 穿井得一人 出于春秋时期宋国的一个典故,意思是打出一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去提水. 本文... 国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也.”求能之若此,不若无闻也. 注释...

天峻县13582647072: 穿井得一人实词虚词翻译 -
守融降脂: 1、重点实词及其翻译: (1)穿井得一人——穿:挖掘,开凿. (2)溉汲——溉汲:打水浇田,汲:从井里取水. (3)及其家穿井——及:待,等到. (4)国人道之——国人:指居住在国都中的人,道:讲述. (5)闻之于宋君——闻:这里是“使知...

天峻县13582647072: 穿井得一人 -
守融降脂: 【原文】 宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也.”求闻之若...

天峻县13582647072: “穿井得一人”的“之”什么意思 -
守融降脂: 《穿井得一人》 原文:宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也...

天峻县13582647072: 求闻之若此的之是什么意思 -
守融降脂: “求闻之若此,不若无闻也”此句中“之”的用法是助词,用在主谓之间,取消句子独立性. 译文:像这样听到传闻,还不如不听. 基本字义:1、往:由京~沪.君将何~? 2、人称代词.代替人或事物(限于做宾语):求~不得.取~不尽....

天峻县13582647072: 文言文中的定语、状语、宾语是什么样的?怎么判断这样倒装句? -
守融降脂:[答案] 宾语前置 文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是: 第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置.这类句子,介词的宾语也是前置的.如:“沛公安在?” 第二、文言否定句中,代词作宾语...

天峻县13582647072: 语文文言文里的宾语前置、状语后置、定语后置 怎么区分 -
守融降脂: 在古代汉语中,一些宾语经常放在动词(或介词)前面,这种现象语法上称之为“宾语前置”.宾语前置通常有以下几种情况: 一、否定句中代词作宾语,宾语一般要前置.但要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是句子必须是否定句,由...

天峻县13582647072: 文言文中谓语前置,宾语前置,定语后置,状语后置怎么区分? -
守融降脂: 一、主谓倒装(谓语前置或主语后置) 二、定语后置(定语放在中心词之后) 三、宾语前置(宾语置于动词谓语或介词之前) 四、介宾短语后置,也叫状语后置(状语处在动词谓语之后)一、主谓倒装 主谓倒装句有三种情况:语气强烈的疑问...

天峻县13582647072: 谁能告诉我什么是定语后置句和宾语前置句? -
守融降脂: 定语后置句的标志:一、“中心词+之+定语+者”这可以看作古汉语定语后置句式的标准格式.①石之铿然有声者,所在皆是也. 发出铿锵的声音的石头二、“中心词+定语+者”① 村中少年好事者,驯养一虫. 村子里有个好事的年轻人 三、“...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网