季氏将伐颛臾的目的是什么

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季氏将伐颛臾讲了什么样的道理中心思想是什么~


季氏将伐颛臾的目的是吞并颛臾、扩大势力,从而夺取鲁国政权。当时正处于诸侯公室衰微的时期,各国掌控政权的卿大夫开始争权夺势,这里的季氏指的就是鲁国大夫季康子。

《季氏将伐颛臾》的赏析
《季氏将伐颛臾》开篇直奔主题,揭穿了季氏讨伐颛臾的真相。孔子论述正确的治国之道,彰显了他所主张的礼义制度,借此来反衬季氏的无道。

《季氏将伐颛臾》的原文
《季氏将伐颛臾》
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”


季氏将伐颛臾,1.文中涉及几个人物,什么关系 2.孔子为什么只追问冉书...
文中涉及4个人物,出现3个人物:即孔子,冉有、季路。孔子是冉有、季路的老师。冉有任季氏宰,也就是季氏的大管家,对季氏即季康子的施政发挥着举足轻重的作用,估计也是“伐颛臾”计划的主要筹划者。孔子非常清楚这个情况,所以就问他。

吾恐李孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也是什么意思?
我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。出自:先秦: 孔子及弟子《季氏将伐颛臾》(节选)孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由...

“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧蔷之内也”的意思
吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧蔷之内也出自《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争,攻打小国颛臾的问题,明确表达孔子反对武力征伐,主张“仁者爱人”的思想。原文:季氏将伐颛臾 先秦:孔子及弟子 季氏将伐颛臾。冉有、季...

高一文言文《季氏将伐颛臾》教案
教学目的: 一、初步了解孔子的政治主张及其坚持原则、当仁不让的人格。 二、理解掌握十几个词语的意义。 三、归纳“是、疾、止、见、过”等词的义项。 四、掌握文言句式“无乃…与?”与“何以…为?”。 五、理清课文层次,使学生熟读成诵。 教学重点: 一、积累词汇 二、掌握...

季氏将伐于颛臾原文及翻译
《季氏将伐颛臾》这篇文章的价值:1、反映了春秋时期的政治和社会状况:《季氏将伐颛臾》是孔子与其学生冉有、季路的一段对话,记录了春秋时期鲁国贵族季氏企图发动战争、攻打小国颛臾的问题。通过这篇文章,我们可以了解当时的社会制度、政治环境、价值观念和文化传统等方面的历史信息。这些信息对于我们理解...

词语解释 是社稷之臣也,何以伐为?
注释:1、是:代词,这,指颛臾。2、社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。3、何以,以何,凭什么。为:表反问语气。出自战国孔子及其弟子《季氏将伐颛臾》(...

鸿门宴属于什么部,季氏将伐颛臾属于什么部
《鸿门宴》是汉代文学家司马迁的著作《史记》中的一篇文章,主要记述了公元前206年刘邦和项羽在鸿门举行的一次宴会,展现了楚汉相争时期的历史事件和人物形象,是《史记》中的名篇之一。《季氏将伐颛臾》是《论语》中的一篇文章,是孔子回答弟子冉有关于季氏将要讨伐颛臾的问题,表达了他的政治主张和伦理...

远人不服则修文德以来之;既来之,则安之
解释:原来的远方的人不归服,就发扬文治教化来使他归服;使他来了之后,就要使他安定下来。出自战国 孔子的《季氏将伐颛臾》。原文:孔子曰:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也:而谋动干戈于邦内。

颛臾国 祭祀蒙山留遗痕
今天虽有好友相伴,我还是向他掏出了我的心思,朱成勇以及小郭似乎很知道我心境,十分理解我的去了一旁的果园,我一边走,一边将思绪延伸到无尽的远古,去窥探那段历史的曾经,想着想着,一段被记录在《论语》中重要篇章《季氏将伐颛臾》的情节浮现眼前: 春秋时期,鲁国的季氏将要去攻打附庸国的颛臾。作为季氏家臣的冉有...

是社稷之臣也。这句话什么意思?
意思是:这是鲁国的臣属。是:代词,“这”的意思,这里指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。出自《季氏将伐颛臾》(选自《论语》),原文节选:孔...

青羊区17327771863: 季氏将伐颛臾(孔子的弟子及其再传弟子创作的书籍) - 搜狗百科
弋浩降脂:[答案] 本文主要记录了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的三段议论.第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁...

青羊区17327771863: 季氏将伐颛臾表达了什么思想 -
弋浩降脂: 体现了孔子治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力.

青羊区17327771863: 《季氏将伐颛臾》译文.急! -
弋浩降脂: 季孙氏将要讨伐颛臾.冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵.”孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧.那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”冉有...

青羊区17327771863: 季氏将伐颛臾道破了季氏的什么目的 -
弋浩降脂: 狼子野心

青羊区17327771863: 《季氏将伐颛臾》译文及讲解 -
弋浩降脂: 颛臾,城墙坚固,而且离季孙的封地费县很近.现在不把它占领,日后一定会给子孙留下祸害. 因为季氏将要讨伐颛臾,冉有与子路在面对孔子的指责中,于是说“固而近于费,进不取,后世必为子孙忧”,想要为季氏讨伐颛臾找出进一步的借口. 东蒙主指颛臾 冉有与子路是孔子的徒弟,是季氏的谋士.

青羊区17327771863: 《季氏将伐颛臾》一文体现了孔子什么样的政治主张 -
弋浩降脂: 孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张.

青羊区17327771863: 《季氏将伐颛臾》中孔子反对攻打颛臾的客观理由是什么? -
弋浩降脂:[答案] 孔子反对攻伐颛臾的理由有几点呢?孔子反对攻伐颛臾的理由有三点:1)先王以颛臾为东蒙主,即“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主”.2)颛臾是鲁国领土的一部分,即“且在邦域之中矣”.3)颛臾是国家的臣...

青羊区17327771863: 季氏将伐颛臾 中孔子运用了哪些说理方法 -
弋浩降脂: 治国以礼,为政以德. 二、根据孔子的第一段话,简要分析孔子反对季氏攻伐颛臾的理由. 两点,一颛臾是先王封的,不能破坏先王规矩;二颛臾国在鲁国境内,是鲁国的属国,不能以上欺下以大欺小. 三、说明“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中...

青羊区17327771863: 季氏将伐颛臾围绕什么话题展开?
弋浩降脂: 季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的.“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家.他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓...

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