故君子之教喻也的喻是什么意思？

“君子之教，喻也”是什么意思？~

君子之教，喻也意思为：高明的教师善于用启发的方法教育学生。
出自：《学记》。
《学记》（部分精选）
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。
翻译：
立志从事教育的人如果既懂得了教育成功的经验，又懂得了教育失败的原因，然后就可以胜任教师的工作了。所以教师的教学就是让学生明白道理。

扩展资料：
《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。据郭沫若考证，《学记》写作于战国晚期，作者为孟子的学生乐正克。
《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统和全面地总结和概括了先秦中国的教育经验。
参考资料：百度百科----学记

君子之教，喻也。
意思为：高明的教师善于用启发的方法教育学生。
出自《学记》曰:“故君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”

喻的意思是是启发、诱导。“故君子之教，喻也”的意思是：因此高明的教师善于用启发的方法教育学生。

一、喻的释义

说明，告知；明白，了解；比方；姓。

二、汉字字源

形声字。口表意，其形像张开的口，表示开口说明或告知；俞表声，俞本指原始的独木舟，表示如往来江海两岸的木舟，喻使双方得以沟通、知晓。本义是说明、告知。

三、组词

比喻、借喻、讽喻、训喻、言喻等。

四、字形演变（如图）

扩展资料：

一、比喻 [ bǐ yù ] 

1、修辞格的一种。即用跟甲事物有某种相似之处的乙事物来说明甲事物。比喻一般包括本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）、比喻词（连接本体和喻体的词语）三个部分。

2、比方。

二、借喻 [ jiè yù ] 

比喻的一种，直接借比喻的事物来代替被比喻的事物，被比喻的事物和比喻词都不出现。

三、讽喻 [ fěng yù ] 

一种修辞手段。用说故事等方式，含蓄婉转地说明事物的道理。

四、训喻 [ xùn yù ] 

训诲，开导。也作训谕。

五、言喻 [ yán yù ] 

用语言来说明（多用于否定式）。

“君子之教，喻也”意思为：高明的教师善于用启发的方法教育学生，其具体内容为“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。

出自《学记》：

君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。

学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

扩展资料：

《学记》对后世的影响：

《学记》是中国教育史上，也是世界教育史上第一部专门论述教育和教学问题的论著，它比捷克大教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世一千八九百年。其中很多东西，不仅是教育史上的首创，而且经过两千多年教育实践的检验，即使放在现代教学理论的范畴中，也仍然闪烁着生命的火花。它是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理，教学原则与方法，以及尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。

《学记》全文虽然只有1229个字，但却对中国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结，它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响，而且至今仍有重要的参考价值，值得后人认真地研究、借鉴。

参考链接：百度百科-学记

君子之教，喻也。道而勿牵，强而勿抑，开而勿达

所谓“喻”，就是启发、诱导。引导学生，而不是牵着学生走；鼓励学生，而不是压抑学生；启发学生，而不是代替学生作结论。教师如果能够这样教学，就能使学生产生“和、易以思”的效果，即是说师生关系融洽，学生学习感到容易，又能进行独立思考，发展思维能力。
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检耐今达：[答案] 比喻 诱导 君子教育学生,加以诱导,而不是强牵着学生;加以鼓励,而不是抑制学生的进取精神;加以开导,而不是直接告诉.

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检耐今达： 《学记》曰:“故君子之教,喻也;道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和易以思,可谓善喻矣.” 意思是:君子教育学生,加以诱导,而不是强牵着学生;加以鼓励,而不是抑制学生的进取精神;加以开导,而不是直接告诉.诱导而不强牵着学生,学生就不会产生抵触情绪;鼓励而不抑制学生的进取精神,学生就会乐于接受;开导而不是直接告诉,就能启发学生思索.能使学生无抵触情绪,乐于接受而又勤于思索,可以称为善于教育了.

万州区19173075049： 《学记》是怎样论述启发性教学原则的 - ？
检耐今达： 《学记》继承和发扬了《论语》中“夫子循循然善诱人” “不愤不启,不悱不发”的启发式教学思想,.《学记》提出:“故君子之教,喻也.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻矣....

万州区19173075049： 故君子之教喻也:道而弗牵;强而弗抑;开而弗达.道而弗牵则和;强而弗抑则易;开而弗达则思.何解? - ？
检耐今达： 所以优秀的教师是善于通过诱导进行教育的,引导学生而不牵着学生走;策励学生而不推着学生走;启发学生而不代替学生作出结论.引导学生而不牵着学生走,师生关系才会融洽;策励学生而不推着学生走,学习起来才会感到安易;启发学生而不代替学生作出结论,学生才能独立思考

万州区19173075049： 君子之交喻也啥意思 ？
检耐今达： 不是君子之交,是君子之教意思是,君子教育学生是引导,而不是强牵着学生

万州区19173075049： 开而弗达是什么意思? - ？
检耐今达： 出自《礼记 学记》 原文 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也.故君子之教,喻也.道而弗牵,强而弗抑,【开而弗达】.道而弗牵则和,强而弗抑则易,【开而弗达则思】.和易以思,可谓善喻矣. 译文 君子已经知道教...

万州区19173075049： 学记 - 理解说明题《学记》中说:君子之教,喻也道而勿牵,强而勿抑,开 ？
检耐今达： 这段话体现了教育教学中的协同和启发原则 《学记》中说:“君子之教,喻也.道而勿牵,强而勿抑,开而勿达.道而勿牵则和,强而勿抑则易,开而勿达则思.和、易以...