子贡赎人的文言文原文
文言文翻译如下：
孔子有一天出行，在路上其驾车的马挣脱缰绳跑去偷吃了农夫的庄稼，农夫非常生气，捉住马并把它关起来。子贡去要马，放下架子低声下气地恳求农夫把马放了，没想到农夫根本不理他。孔子说：“用别人听不懂的道理去说服他，就好比请野兽享用祭祀的太牢，请飞鸟聆听九韶般优美的音乐一样，根本是驴唇不对马嘴，当然也就不会有什么好效果。”
于是孔子改派马夫前去要马，马夫对农夫说：“你从未离家到东海边去耕作，我也不曾到过西方来，但两地的庄稼却长得一模一样，马儿怎么知道那是你的庄稼而不能偷吃呢？”农人听了觉得有道理，便把马儿还给马夫。
赏析
所谓物以类聚，人以群分。在粗人面前谈论《诗经》《尚书》，这是不知变通的迂腐儒生所以误国误事的原因。马夫的话虽然很有道理，但这番话若从子贡口中说出，恐怕仍然让农夫难以接受。为什么呢？因为子贡和农夫两人的学识、修养都相差太远，彼此在交涉之前就已经心存距离感。
然而孔子为什么不要马夫先去，而任由子贡前去劝说农夫呢？这是因为孔子知道如果一开始就让马夫去，子贡心中一定不服气；如今不但子贡心中毫无怨言，也使得马夫因此有了表现的机会。圣人能通达事理人情，所以才能人尽其才。后世常以成文的法规来束缚人，以各种资格来限制人，以拥有多种长处来期望人。这样，天下之事怎么还能有成功的希望呢？
子贡赎人的文言文原文
文言文翻译如下：孔子有一天出行，在路上其驾车的马挣脱缰绳跑去偷吃了农夫的庄稼，农夫非常生气，捉住马并把它关起来。子贡去要马，放下架子低声下气地恳求农夫把马放了，没想到农夫根本不理他。孔子说：“用别人听不懂的道理去说服他，就好比请野兽享用祭祀的太牢，请飞鸟聆听九韶般优美的音乐一样...
端木赐的文言文翻译。
原文：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细，观化远也。
文言文鲁国之法的意思
子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说："这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。"二、原文 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯、有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则...
子贡辞金文言文翻译
1. 子贡拒金古文翻译 原文：鲁国之法：鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取其金於府。子贡赎鲁人於诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损於行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者...
子贡赎人文言文阅读
2. 子贡赎人的原文 鲁国之法1,鲁人为人臣妾2于诸侯,有能赎之者,取其金于府3。子贡4赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐4失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损5于行,不取其金则不复6赎人矣。” 子路7拯溺者,其人拜8之以牛,子路受之。孔子曰:鲁人必拯溺者矣。孔子见之以细,观...
鲁国之法文言文翻译
1. 文言文鲁国之法的意思 一、译文 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在诸侯国赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家补偿金。 孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不是好办法。圣人所做之事,可以改变风俗习惯,影响老百姓的行为,...
一篇文言文题目 鲁国之法
文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。答：子贡在诸侯国中赎出鲁国人，却不愿依鲁国法律领取应得的赎金。孔子不赞同子贡的这一做法。孔子认为圣人的行为可影响百姓，子贡不取赎金，便不能引导不富裕的百姓效法他去赎回更多为奴的鲁国人。文...
一篇文章,可能是论语里的,只知大意,求名字及原文
头牛来感谢他，子路接受了这头牛。孔子十分高兴地说：“鲁国一定会有更 多愿意拯救落水者的人。”袁黄（字了凡）说：“用凡人的眼光来看这两件事，子贡不取赏钱，似 乎胜于子路接受别人的牛。而孔子却肯定了子路而贬斥子贡，从这里可以看 出，评价一个人做的事是不是好事，不能只看眼前的行为，而...
智囊 文言文
孔子知道这件事后，说，子贡你做错事了，虽然你不要钱，是一件好事，大家都会把你当圣人看，但是鲁国的穷人多，富人少，你不要钱，那么以后再有这样的事情发生后，别人因为赎人拿钱了别人就要说他，那么以后再就没有人去帮忙赎人了。然后又一次子路救了一个溺水的人，别人给他一头牛，他接受了。
子路之死文言文翻译
4. 文言文翻译 1、太宗有一骏马,特爱之,恒于宫中养饲,无病而暴死。 太宗怒养马宫人,将杀之。皇后谏曰:“昔齐景公以马死杀人,晏子请数其罪云:‘尔养马而死,尔罪一也。 使公以马杀人,百姓闻之,必怨吾君,尔罪二也。诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也。 ’公乃释罪。陛下尝读书见此事,岂忘之邪?”太宗...
官饼萘丁： 子贡赎人是《老子》中的一句话,原文是“子贡赎人,财物贵于生命”,意思是说,财物比生命更重要,所以要把财物用来赎人.这句话的寓意是,要把财物用来拯救他人,而不是自私地追求财富.
樊城区13136864327： 智囊 文言文鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教... - ？
官饼萘丁：[答案] 文章讲的是鲁国有一个传统,凡是有鲁国的人在外面犯罪了,只要有人能够把那个人赎回来,鲁国的官府就会给那个人一笔钱,但是子贡有一次把别人赎回来却没有要官府的钱. 孔子知道这件事后,说,子贡你做错事了,虽然你不要钱,是一件好事...
樊城区13136864327： 孔子哪个弟子 下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了 - ？
官饼萘丁：[答案] 是子路. 附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....
樊城区13136864327： 求论语原文大概内容是介个:春秋时鲁国有个法律:谁把流落在外为奴的鲁国人赎回来,可以向公家请赏.身家富足的子贡这样做了,但他清高拒绝赏金.孔子... - ？
官饼萘丁：[答案] 论语:子路拯溺而受牛以谢.孔子曰:鲁国必好救人于患也.子贡赎人而不受金于府.孔子曰:鲁国不复赎人矣.子路受而劝德,子贡让而止善.
樊城区13136864327： 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者:取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!失子贡做了什么事? - ？
官饼萘丁：[答案] 鲁国有规定,赎买在国外当奴隶的鲁国人,费用可以报销.子贡非常有钱,赎买鲁国人却不去报销,自以为是义举,孔子知道后却指出子贡的做法会使这项政策无法继续下去,因为不是每个人都像子贡那样有钱,可以承担这一笔费用,但是每个人却都...
樊城区13136864327： 英语翻译鲁国之法:鲁人为臣(为)妾(于)诸侯,有能赎之者,取金(于)府.子贡赎鲁人于诸侯(而)(让)其金.孔子曰:“赐(失)之矣!夫圣人(之... - ？
官饼萘丁：[答案] 原文】 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则...
樊城区13136864327： 子路从哪国赎回的奴隶? - ？
官饼萘丁： 没有特指那一诸侯国. 原文 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.” 子路拯溺者,...
樊城区13136864327： ...则不复赎人矣.”子路 ④ 拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子喜曰:“鲁人必多拯溺者矣.” 【注释】①府:指国库.②子贡:孔子的学生.③赐:... - ？
官饼萘丁：[答案] 1、失:错 易:改变 2、B 3、孔子批评子贡不领取政府的赏金,表扬子路接受被救者送的牛...
