何为善？何为恶？人性本善还是人性本恶？恶即是善？善即是恶？
无恶即无善，无善皆全恶
很多时候别人觉得你好欺负就会多欺负你一点，一定要强大起来。
善恶本来就是人们主观世界中的一种意识，并不能实际代表一个人到底是善是恶，本来世间也没有评判善与恶的绝对坐标。通常评论一个和一群人的善恶都是依靠口碑相传和媒体。你能说这样的善恶评价就是绝对客观正确的吗？很显然不能。
“美之为美，斯不美矣。善之为善，斯不善矣。”老子很早就论述美丑善恶之间的辨正关系。美丽的事物之所以能被称之为美丽或让我们认为美丽是因为有不美的东西存在，或者说，没有不美的东西我们就没法知道美是什么。所以美是来源于不美的。同样善是来源于恶的。这么说你可能不太能够理解，甚至会觉得这有点抬杠。但现实确实如此，善恶美丑都只是个相对的概念，我们所有人都长成绝对的美人，那世界就变得苍白无聊。当然我们同样没法做到树立一个善得标准，让所有人都成为这个绝对的善人，首先，你根本就做不到这一点，其次，即使你作到了，那就无所谓善了。那我们确实也就没得最求了。
所以，你即没有个标准不变得坐标，也没有一个静止不懂得绝对世界，你怎么说人类是善还是恶呢？
人性本善,人在刚有记忆的时候会对暴力的一切感到排斥和恐惧.
人性本恶,人从出生到死亡更多的是取,舍是很少的,至少对父母的我的观点绝对成立.
何为善?岳飞等
何为恶?侵略者(鬼子)等
何为善?何为恶?人性本善还是人性本恶?恶即是善?善即是恶?
人性无善无恶!善恶本来就是人们主观世界中的一种意识，并不能实际代表一个人到底是善是恶，本来世间也没有评判善与恶的绝对坐标。通常评论一个和一群人的善恶都是依靠口碑相传和媒体。你能说这样的善恶评价就是绝对客观正确的吗？很显然不能。“美之为美，斯不美矣。善之为善，斯不善矣。”老子...
何为人性?为善,为恶!
人的本性有四种论： 一、人本性是善－－－孟子 二、人本性是恶－－－荀子 三、人本性非善非恶－－告子 四、人本性具备善恶－－佛教天台宗。 一、人的本性如果是善，为什么还作恶那？这个说法是人有向善的心，不是本性是善，是希望本性善。所以人本性不是善。 二、人本性如果是是恶，为什...
人性的善与恶的议论文
纵观改革开放三十年来人性的变化和自己多年来对人性地感悟,隐隐觉得,人性的善恶多为环境所左右,是后天生活养成的习性。也许,人刚出生时就象一张白纸,一无所有,关键是看后天如何去涂抹。生活在和谐、友善、温情的环境里,久而久之,人性则善;生活在罪恶、争斗、尔虞我诈的环境里,久而久之,人性则恶。 记得儿时,无...
人性作文600字:人性本恶
问：“何为善，何为恶?”答：“善是天使的代言，恶是魔鬼的化身!”上面的答案正确吗?如果正确那么人是天使还是魔鬼，人性到底是善还是恶?古人云：“人之初性本善”可回顾历史从秦王当政到华北的毒气战，用一句话概括就是“野心与贪婪一体，暴力与残忍齐飞”在历史里我从未感觉到人性的善良相反我渐渐...
浅谈人性——善与恶
以极端的善的方式教育孩子,会压制孩子的自然天性,在这种教育方式下,孩子要么变得自卑或抑郁,要么变得叛逆跟父母对着干,甚至心理扭曲发展成极端的恶。大力推崇善并不是好事,因为会引发人们争相效仿。当善变成一种模板,一种标准,它就会变得僵化,缺少了灵动和生命力。人人以善为荣,就必然会以不善为耻,那么这个时候,...
何为善,何为恶?
(一)顺益为善，违损为恶。即以五乘所修之善法为善；能招感三途果报之因，及人、天中苦果之别报业等，称为恶。(二)顺理为善，违理为恶。理，指无相空性。佛、菩萨及二乘所修之善法为善；人、天所修之善法是为有相行，故为恶。(三)体顺为善，体违为恶。体，为己之自体，即指法界之...
尼采经典名言语录
1 人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。2 许多真理都是以笑话的形式讲出来。3 基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。4 何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便...
《孟子》之人性善恶之辩
孟子认为，从人性的本质来说是善的，不善的表现并非“才”的问题，才即指人性的本质，是因为人在后天不思、不扩张、不养造成的。孟子还为善性设定了本质的依据，即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，后人称之为四心，它们分别是仁、义、礼、智的萌芽，是人先天固有的。这样，他的性善说...
尼采人性的名言
你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。何为恶？侮辱他人便是恶，何为人性？不让任何人...
何为人性?
1、人性是复杂的，不要简单地用好或坏来评价一个人。2、人性中既有善恶，也有恶善，不能以单一的眼光去看待人。3、人性的本质是自由意志，人们有权利自主决定自己的行动和命运。4、人性的美在于人的内在品质和心灵的美好，只有通过了解和深入探究，才能真正认识一个人。5、人性的弱点是存在的，例如...
将玉思可： 前面都是抄的,没意思 我认为人性本恶嘛,不断地进化,使自己成长,荀子他老人家也这样说过
余姚市19764072259： 人性本善?人性本恶?你认为是善还是恶? - ？
将玉思可： 人性本善,还是人性本恶,这个疑问是从人之初性本善引申而来的,所以我暂且认为楼主所问的,是人生下来的时候是善,还是恶.人生下来的时候思想和意识都处在朦胧之中,他并没有选择的能力,也没有要去选择的想法.同时,这个刚刚诞生的生命也还没有具体任何一条可以体现他善恶的特点.所以可以说人性本无善恶.你只能说他好可爱,你如果说这个刚出生不到三天的婴儿是个好人,那只是你自己的看法而已.一个成年人是好是坏,要经过道德的审判,社会的公评,甚至还要历史的沉淀,有的人生命已经逝去几千年了,研究历史的专家都还不能确定他是好人还是坏人.
余姚市19764072259： 何为善?何为恶?人性本善还是人性本恶?恶即是善?善即是恶? - ？
将玉思可： 人性无善无恶! 善恶本来就是人们主观世界中的一种意识,并不能实际代表一个人到底是善是恶,本来世间也没有评判善与恶的绝对坐标.通常评论一个和一群人的善恶都是依靠口碑相传和媒体.你能说这样的善恶评价就是绝对客观正确的吗?...
余姚市19764072259： 人性是本善?还是人性本恶?？
将玉思可： 答案是人性本是善,俗话说:“人本是张白纸,社会是个染缸,人入社会就会染色.”又有名句“人之初,性本善”之说,所以人本来是善的,但是因为社会的“改造”成为了各色的人,各种的性格,有人堕落有人没有~
余姚市19764072259： 人性本善or人性本恶 ? - ？
将玉思可： 人性本不该分为善或恶.人性本是趋利避害的.由此引发的矛盾导致了伦理中出现了善或恶的标准.可以这么说,善和恶也不是一成不变的,今天的恶,或许到了明天就不再是恶.反之亦然. 我们中国自古认为人性本善 人都是后天才学坏的 而西方国家 例如美国 则认为人性本恶 需要后天的感化教养. 也许这就是中西方文化不同之处吧.
余姚市19764072259： 人性本善还是本恶? - ？
将玉思可： 一、荀子的性恶说.荀子在性恶篇劈头就说:「人之性恶,其善伪也.」这里「伪」即「为」字之意.就是说:人性本是恶的,但其所以善是人为的.他对「性」「伪」.划分很清楚,认为人顺本性去做,一定闹出乱子来,必须靠教育礼法来裁...
余姚市19764072259： 人性本善还是人性本恶?？
将玉思可： 庄子说:性本善 、荀子说:性本恶.人性就是两面镜,它有善的一面也有恶的一面,只是看各人的本性选择是哪一面罢了! 祝愿小晴天.好人一生平安!
余姚市19764072259： 人性本善?还是人生本恶?？
将玉思可： 人性本善还是人性本恶,自古以来就有不少争论, 这个属于哲学问题,没有标准答案. 性善还是性恶,影响它最大的是后天因素, 这跟生活环境,家庭因素,社会因素,人际关系 等有关.即使是一个人,在不同环境条件下生活, 善恶本来就是...
余姚市19764072259： 人性本善,还是人性本恶?？
将玉思可： 人本性恶,弱肉强食是生存法则.善是在制度控制下的环境中学习形成的.人出生后,未睁眼就会吃!所以人和其他动物一样,生存是人的本能,弱肉强食则是一切动物的生存法则.有人认为人性本善,可又要强调好好教育,教育是什么?教育就是教人懂规则,守制度.使人克服贪欲,弃恶从善!!
余姚市19764072259： 人性究竟指什么,本善还是本恶 - ？
将玉思可： 人性就日常用语上有狭义和广义两方面:狭义上是指人的本质心理属性,也就是人之所以为人的那一部分属性,是人与其它动物相区别的属性;广义上是指人普遍所具有的心理属性,其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性.正是由于有“人性本恶”的见解,才有战国时期秦国“商鞅变法”的”法治“;正是由于“人性本善”的见解,才有儒家在西汉后推崇的以道德感化为主的”德治“.
