人善论和人恶论
性恶论与性善论的联系和区别
联系：孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶，性恶论与性善论都是对人性本原的探讨和阐发，思考的角度不同，也就得出了截然相反的观点。区别：性善论认为人性本善，在后来成长过程中，如果接触了不良的东西，那么品性就有可能会变坏；性恶论则认为人性本恶，需要后天不断的学习和调教，才能去恶存善。（孟...
性善论和性恶论的联系和区别是什么?
1、性善论与性恶论的基础都是儒家“仁”的头脑。2、孟子和荀子都以为人的本性没有区别。孟子和荀子都以为人性可以在后天改变。3、性善论与性恶论同样 是通过“求”与“学”的实践原则， 从而到达儒家“仁政”理想， 这一点上二者并没有本质的差异。二、二者区别 1、时代背景不同。孟子所处的时代...
性善论与性恶论
性善论，占据道德制高点，一种是儒家的正宗道统；性恶论，为霸道者和王者内心喜欢，但口头上不好明白直说，容易落下寡恩薄义的口实。现实中，性善论、性恶论、性无善无不善论，都有道理，需要遇到具体情况具体分析。清朝赵藩在武侯祠的对联说得很清楚：能攻心则反侧自销，从古知兵非好战；不审时则...
孟子的性善论与荀子的性恶论的区别和意义
答案：孟子的性善论与荀子的性恶论是儒家思想中关于人性本质的不同观点。孟子的性善论认为人性本善，强调人的善良本性；而荀子的性恶论则认为人性本恶，强调后天教育和环境的重要性。两者的区别主要在于对人性的起源和本质的理解上，而其意义则体现在对个体道德修养和社会治理的不同强调上。孟子的性善论...
最早提出“人性本善”和“人性本恶”观点的人分别是谁?
最早提出“人性本善”和“人性本恶”观点的人分别是孟子和荀子。孟子的主要哲学思想，是他的“性善论”，与荀子的“性恶论”相对。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。荀子的情性观与早期儒家《性自命出》一派的思想有关。然而性自命出以“情”为天的观念引出...
性恶论和性善论哪个对?
性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性，必须通过道德教育引导人性向善，不然只有变恶的可能。性恶论中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。荀子观点 人之命在天，“无天地，恶生?” 天地者，“万物各得其和以生，各得其养以成。天职既立，天功既...
性善论和性恶论有什么相同点与不同点?
恶人越来越多，自然只能换一种方法来应对变得越来越乱的社会，性恶论就应时而生 性善论认为人本性是善的。西方性恶论认为人性中有缺陷，这种缺陷就是恶。但是西方是信仰上帝的，认为上帝就是全善的。人要追求上帝就要追求善。其实这两者都有一个共同点，就是人要追求善，只不过善的出发点不同。
孟子的性善论与荀子的性恶论的区别和意义
意义：孟子的“性善论”是从正面激励人奋发向上，自觉向善的。孟子从人与动物不同的类本性人手阐述了人的本质，把人的食色之性排斥在人的本性之外，而把道德观念、道德理性看作人的本性，从而深化了对人的本性的认识，突出了人的善良本性。苟子的“性恶论”是从反面激励人进取、去恶成善的。苟子...
在外国谁曾有过关于人性本善和人性本恶的讨论?
支持者：荀子、西方哲学家奥古斯丁、霍布斯。三、人性本无善恶论：人的本性是无知无欲，无所作为。人生的目的，就在于保全人性的天然状态，人应完全顺应自然。支持者：告子、老子、庄子 四、人性有善有恶论：人性有善有恶，善出于性，但性中有情，情属恶。人有灵魂，灵魂可善可恶。支持者：春秋...
性善论和性恶论的基本论点是什么?
性善论是战国时期孟子的主张即：“人之初，性本善”，孟子认为人一生下来，本性是善良的，没有邪恶的本质。性善论主旨在于人生来是善良的，后天环境对人有很大影响，可以直接决定人的好坏。性善论是战国时期荀子的主张即：“人之初，性本恶”，荀子认为人一生下来便具有了恶的本质，有善也有恶，即使是...
日照市美辛回答： 1、历史上有(人)性本善和性本恶的争论,两者的观点都是错误的.性善论难以解释小孩长大之后为什么会去干坏事;性恶论难以解释为非作歹的人为什么能弃恶从善. 2、个人善的行为或恶的行为都是后天形成的,不是先天本性造成的.善行的外因包括家庭的道德熏陶和社会的道德教育;恶行的外因包括文化的诲淫诲盗和社会的制度缺陷. 3、个人的本质包括善(好人)和恶(坏人)是社会制约和主体选择的统一.末代皇帝溥仪转变为社会主义新人是社会改造和个人努力的共同结果;而新社会的干部高岗却在受到批评教育时选择了用自尽方式结束生命.
况恒19450313044问： 对孟子的人善论和荀子的人恶论,怎么理解? - ？
日照市美辛回答： 提到善恶,正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”,一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准.但是,归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而善则是对本能的合理节制.我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势.那个曹操不是说过:“宁可我负天下人,不可天下人负我”吗?那个路易十五不是也说过:“在我死后哪怕洪水滔天”.还有一个英国男孩,他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹.这些对方还能说人性本善吗?
况恒19450313044问： 你相信人善论还是人恶论? - ？
日照市美辛回答： 人之初 抛开善恶不管 是受环境感染的 善恶是后天形成 这也就是老虎和猪从小一起长大 老虎不吃猪的原因 动物都是这样更何况人 法律 教育都是后天的东西 和人生下的善恶没关系 我两个都不相信
况恒19450313044问： 论述孟子“性善论”和荀子“性恶论”各自的基本内容,并比较两者异同. - ？
日照市美辛回答：[答案] 人性论是哲学界历来争议的焦点.在先秦诸子中,性善论以孟子伪代表,认为人性本善,后天的学习与教育是为了使人保持天赋的善性不丧失.而荀子认为人性本恶,就连圣人也不例外.而圣人最终成为圣人受到他人的尊敬,是因为他们做出很多努力去...
况恒19450313044问： 中国人性论总结 - ？
日照市美辛回答： 人性善恶是中国哲学的重大问题,自古以来人们争论不休,可归结为四种观点:性善论、性恶论、性无善恶论、性亦善亦恶论. 1.性善论.中国古代一种主张人性本善的理论.战国时孟子首先提出.他认为,人性即/人所以异于禽兽的本质属性...
况恒19450313044问： 中国古代性善论与性恶论的主要代表人物及思想是什么?国外的思想家关于人的本性是如何论述的? - ？
日照市美辛回答： 打从春秋战国诸子百家争鸣以来,孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”一直就是思想家讨论人性的焦点,孟子认为人性本善,善源来自于恻隐之心,而荀子却以为人性本来就是恶的,所有的善都来自于后天的人为.孟子的性善论有本源、有主...
况恒19450313044问： 人善论?人恶论? - ？
日照市美辛回答： 孔夫子有一个观点是:“人之初,性本善”;而老子则主张是:“人之初,性本恶”;虽然老子主张:“人之初,性本恶”,但是老子认为人经过后天的教育是人是可以变得善良的,所以我认为这个世界的人受后天环境的影响有好人也有恶人;虽然并不是每个人都是善人,但善人还是有的;我想我能相信人的百分之多少,是因人而定的.
况恒19450313044问： 人的本性 - 善恶可引经据典 ？
日照市美辛回答： 1、人性善论 人之初,性本善.儒家学说创始人孔子、孟子的说法.孔孟认为人性是善的.西方哲学家苏格拉底、帕拉图、亚里士多德、费尔巴哈、马斯洛等认为人性本善...
况恒19450313044问： 霍布斯和康德分别主张的人性本恶论 和人性本善论,各自的依据分别是什么? - ？
日照市美辛回答：[答案] 霍布斯是从社会现实出发提出人性本恶,康德则没有明确指出人性的善恶,他更多是从目的论的角度提出,人最终应当走向善.
