“人必先自辱,而后人方辱之”是什么意思?

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人必先自辱,而后人方辱之是什么意思~

人必先自辱,而后人方辱之的意思为:人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你。是想告诉人们:自重者人重之。连自己都看不起自己的人别人更看不起,比喻逆境中的人如果自甘堕落就不能怪别人。

原话为:人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣.自取之也.’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活.’此之谓也.

这个是八诫里面的第二诫
二诫:飞蛾扑火,自取其辱
直觉不可信,人言更不可信,况无人言之自我想象决不能信。人必先自辱,而后人方辱之。
意思是在别人侮辱自己前
先自己侮辱自己。
当然,字面意思比较难听,但表达的意思就是这样

意思是:人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你。是想告诉人们:自重者人重之。连自己都看不起自己的人别人更看不起,比喻逆境中的人如果自甘堕落就不能怪别人。




〖人必自侮而后人侮之〗人必自辱而后人辱之是什么意思
孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而...

辱人者必自辱之。这句话的出处是哪里?
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”译文:孟子说:“不仁者还能同他讲什么呢?他们以危为安,以祸为利,把导致亡国败家的事还当作快乐。这样的不仁者要是还能同他说什么,哪会有亡国败家的...

"人必自辱而后人辱之”出自哪里
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”译文:司马牛问怎样做才是仁。孔子说:仁人说话是慎重的。"司马牛说:"说话慎重,这就叫做仁了吗?"孔子说:"做起来很困难,说起来能不慎重吗?"

人必自辱而后人辱之是什么意思?
题目中的“人必自辱而后人辱之”意为:在指责他人之前,先要对自己进行批评和反思,只有这样,才能够更好地指出他人的错误。个人认为,这一理念非常务实。在现实生活中,有些人习惯于直接指责他人,而忽视了自己的问题。这种行为不仅无法解决问题,还会让自己被别人所指责。如果每个人都能够先从自己身上找...

人若自辱 人必辱之 作何解释?有什么深意?
人必自重而后人重 人必自辱而后人辱之 这其实是一个意,一个人只有先自重,别人才会尊重你,一个人如果自己都看不起自己(还包括做一些让人看不起的事情)那别人自然也看不起你 第一“人”是指自己,二个“人”是指别个,世人 想起前段时间看电视剧,有个人说了这么一句话:面子是别人给的,脸是...

“辱人者必自辱之”的意思
安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天...

物必自腐而后虫生,人必自侮而后人侮之的哲理是什么?
因为一切事物的发展,都是从内发生到达外面。大家看一个水果摆在桌上,它慢慢烂了,都是由里边先烂,当然也会有因外面细菌感染而由外烂起的。但是我们中国的名言“物必自腐,而后虫生”,许多东西都是先从里边开始烂的。由内到外,说明“物必自腐而后虫生、人必自侮而后人侮之”的道理。一个...

古话什么人必辱之是哪句话
你想说的是“人必自辱而后人辱之”吧。这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,出自《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”孔子曰:“...

有一句话叫做“人必先自重,而后人重之'吗
安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣.自取之也.’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.《太甲》曰:‘天作孽,犹可违...

我的家风---自尊、自爱、自强、自立
我有一个温暖的家,从小爸爸妈妈就会经常对我们说这样一句话,女孩子,一定要自尊、自爱、自强、自立!随着年龄的增长,我也逐渐理解了这句话的真正含义。自尊,我们第一个爱的人,应该是我们自己!有一句话说得很好:“人必自轻而后人轻之,人必自辱而后人辱之。”女人要获得他人的尊重和爱,就要...

涪陵区19515815223: 人必先自辱,而后人方辱之是什么意思 -
仪注特利:[答案] 这个是八诫里面的第二诫 二诫:飞蛾扑火,自取其辱 直觉不可信,人言更不可信,况无人言之自我想象决不能信.人必先自辱,而后人方辱之. 意思是在别人侮辱自己前 先自己侮辱自己. 当然,字面意思比较难听,但表达的意思就是这样

涪陵区19515815223: 人必自侮而后人侮之 的意思 -
仪注特利:[答案] (一个)人只有先做出不尊重自己的行为动作之后其他人(才会)侮辱和不尊重他. 对照 人 必 自侮 而后 人 侮 之 用政治书上的说法就是:一个人只有先自尊,才能赢得他尊(他人尊重)

涪陵区19515815223: 啥叫人必自辱而后人辱之 -
仪注特利: 孟子有言:人必自辱而后人辱之.意思是说:人,如果自己都不能尊重自己,那么别人更不会来尊重我们.相对应的,还有“人必自爱而后人爱之”,道理类同.

涪陵区19515815223: 人必自辱而后人辱之 什么意思 -
仪注特利: 这么断句:人 必 自辱 而后 人 辱之 是说:人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你 是想告诉人们:自重者人重之 连自己到看不起自己的人别人更看不起,所以逆境中的人如果自甘堕落就不能怪别人 呵呵~我自己的看法仅供参考啊~:)

涪陵区19515815223: “人必自侮而后人侮之”出自何处? -
仪注特利:[答案] 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.

涪陵区19515815223: 人必自辱 后人辱之文言文意思 -
仪注特利: 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”. 语出《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯...

涪陵区19515815223: “人必自侮而后人侮之;国必自伐而后人伐之”是什么意思? -
仪注特利: 人必先有自取其辱的行为别人才侮辱他,国家一定先有可以诛伐之处,然后别的国家才会侵犯它

涪陵区19515815223: 人必自辱而后人辱之 我想问这句话出自哪里.原文是什么. -
仪注特利:[答案] 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可...

涪陵区19515815223: "人必自侮,而后人侮之"是什么意思啊? -
仪注特利: 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.

涪陵区19515815223: 人必自辱而后人辱之? -
仪注特利:[答案] 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.'...

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