初一的文言文礼尚往来全文的翻译是什么?
是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:"礼者,不可不学也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
翻译成现代汉语:因此圣人兴起时,才制定礼教化人们,使人们有礼,从而懂得把自己与禽兽区别开来。
上古时,人们崇尚“德”,后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报,是不合礼的;别人施恩惠于已,却没有报答,也不合礼。人们有了礼的规范,社会便得以安定,少了礼社会便会倾危,所以说:“礼,不能不学啊!
因此圣人兴起时,才制定礼教化人们,使人们有礼,从而懂得把自己与禽兽区别开来。上古时,人们崇尚“德”,后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报,是不合礼的;别人施恩惠于已,却没有报答,也不合礼。人们有了礼的规范,社会便得以安定,少了礼社会便会倾危,所以说:“礼,不能不学啊!
礼尚往来原文:
是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:"礼者,不可不学也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
参考资料
礼尚往来原文及翻译 第一文库网 ask.wenku1.com.第一文库网[引用时间2018-1-14]
人拿我当事,我就把人当事的文言文
士为知己者死,女为悦己者容。有点往大里说了
含有敬辞的文言文
1. 写一句有敬辞词的文言文 表示敬辞的文言文句: 1、若亡郑有益于君,敢以烦执事。---《烛之武退秦师》 执事:对对方的敬称。 2、吾不能早用子,...夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。 使人以有礼,知自别於禽兽。 太上贵德,其次务施报。 礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,...
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礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚...
帮我翻译文言文
泰州知县田雪龛,作官清廉,黄仙裳和他有来往(往来就是礼尚往来,有交情),〔但〕绝不涉及私人利益,后来田雪龛被罢免了官职,由于没钱而回不了家乡。黄仙裳从汝宁远道还乡,身上只有二十两银子。听说了这事件(指田雪龛被罢免了官职,由于没钱而回不了家乡)之后,就首先去了田雪龛家,分...
遇到小人的文言文
礼尚往来。 -《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚...
形容人一辈子的文言文
子路》 礼尚往来.-《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁.-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝.-《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也.-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏.-《史记》 路遥知马力,日久见人心.-《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻.-(唐)...
关于文言文中哲理句子加翻译
人与人之间要礼尚往来。投:投掷,在这里是赠送的意思。报:回报,回赠。 8、亡羊而补牢,未为迟也。 ——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》 解读:羊跑了再修补羊圈,还不算晚。事情失败后,及时补救,还不为迟;怕就怕不吸取教训,不采取补救措施。亡:逃跑。牢:牲畜圈。 9、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
文言文称深厚情谊
-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》 相知无远近...
关于友善的文言文
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友善的文言文
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缪言小儿: 上古时,人们崇尚“德”,后来却讲求施报.礼崇尚往来.施人恩惠却收不到回报,是不合礼的;别人施恩惠于已,却没有报答,也不合礼.人们有了礼的规范,社会便得以安定,少了礼社会便会倾危,所以说:“礼,不能不学啊!”礼的实质在于对自己卑谦,对别人尊重,即使是挑着担子做买卖的小贩,也一定有令人尊敬的地方,更何况富贵的人呢?身处富贵而懂得爱好礼,就不会骄横过分,身处贫贱而知道爱好礼,那么志向就不会被屈服.
远安县17155764823: 古文礼尚往来的翻译 - ?
缪言小儿: 送礼或者礼节是崇尚往来的,而不是一方.五角场精锐教育
远安县17155764823: 初一文言文意思解释 - ?
缪言小儿: 君:有礼貌地称呼对方 "您" 尊君:对别人父亲的一种尊称 "您的父亲" 家君:谦词,对自己父亲的一种称呼 "我的父亲" 译 文:陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友没来,陈太丘不再等候便离开了,陈太丘走后,那人才来.陈太丘的长子陈元方那年才七岁,正在门外嬉戏.那人问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久都不来,他已经离开了.”那人便发怒骂道:“(你父亲)不是人啊!和别人约好一起走,却把人丢下自己走了.”元方答道:“您跟我爸爸约好正午.正午时你还不到,就是不讲信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.”那人感到惭愧,便下车向拉元方,元方头也不回地入了家门.
远安县17155764823: 初一文言文翻译、 - ?
缪言小儿: 刘恕,字道原.刘恕治学,从历史典故、方圆地理、官职名称、家族名姓至前代的公案文书,都要单独取出来求证.为求书数百里都不觉得远,拿到书就开始读并抄写,废寝忘食.同司马光游万安山时,路旁边有碑记,读碑,原来是五代时的各...
远安县17155764823: 初中文言文翻译?
缪言小儿: 译文:同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有;是非心,人人都有.同情心就是仁;羞耻心就是义;恭敬心就是礼;是非心就是智.(可见)仁、义、礼、智不是由外界赠给我的,是我本来就具有的,只是不去思考这些罢了.所以说,'探求就能得到它们,放弃就会失掉它们.'有人(同别人比)相差一倍、五倍甚至无数倍,这是不能充分表现他的天性的缘故.
远安县17155764823: 初一文言文翻译!?
缪言小儿: 学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也,教也者,长善而就其失者也. ◎译文:学习的人有四种过失容易犯,教导的老师一定要知道.人在学习的时候,或有贪多而不求甚解的毛病,或有得少为足的毛病,(知道一些就满足了)或有认为太容易,生起轻忽,不认真学习的毛病,或有自我设限,不求进步的毛病.这四种心理都不相同,必需先明白这些心理,然后才能挽救这些缺失.教育的目的,就是要培养、增长优点挽救过失的.
远安县17155764823: 文言文翻译初一的 - ?
缪言小儿: 原文:公孙龙,赵平原君之客也;孔穿,孔子之叶也.穿与龙会.穿谓龙曰:“臣居鲁,侧闻 下风,高先生之智,说先生之行,愿受益之日久矣,乃今得见.然所不取先生者,独不取先 生之以白马为非马耳.请去白马非马之学,穿请为弟子....
远安县17155764823: 初一文言文及翻译 - ?
缪言小儿: 初中下册的《伤仲永》译 文金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母、团结...
远安县17155764823: 初一文言文翻译?
缪言小儿: 商人白有功言:在泺口河上,见一人荷竹簏,牵巨犬二.于簏中出木雕美人,高尺余,手目转动,艳妆如生.又以小锦鞯被犬身,便令跨座.安置已,叱犬疾奔.美人自起,学解马作诸剧,镫而腹藏,腰而尾赘,跪拜起立,灵变无讹.又作昭君...
远安县17155764823: 初一文言文翻译?
缪言小儿: 许允担任吏部郎的时候,大多任用他的同乡,魏明帝知道后,就派虎贲去逮捕他.许允的妻子跟出来劝诫他说:“对英明的君主只可以用道理去取胜,很难用感情去求告.”押到后,明帝审查追究他.许允回答说:“孔子说'提拔你所了解的人',臣的同乡,就是臣所了解的人.陛下可以审查、核实他们是称职还是不称职,如果不称职,臣愿受应得的罪.”查验以后,知道各个职位都用人得当,于是就释放了他.许允穿的衣服破旧,明帝就叫赏赐新衣服.起初,许允被逮捕时,全家都号哭,他妻子阮氏却神态自若,说:“不要担心,不久就会回来.”并且煮好小米粥等着他.一会儿,许允就回来了.