子路见孔子翻译
子路见孔子翻译如下：
子路见到孔子时，他内心充满了敬佩和崇拜。他一直以来都是孔子的忠实弟子，对孔子的智慧和道德观念深感钦佩。这次见面对子路来说是个难得的机会，他希望能够向孔子请教一些问题并从他的经验和教诲中得到启示。
当子路走到孔子面前，他心中的紧张稍稍放松了一些。他鞠躬致敬，并表达了对孔子的尊重和感激之情。孔子微笑着回应了子路，并鼓励他坦诚地提出问题。
子路迅速整理了思绪，他首先向孔子请教道德和人生的问题。他问孔子如何才能在纷繁复杂的世界中保持正直和廉洁的品行。孔子耐心地听着子路的问题，然后回答道：“子路啊，道德和品行的培养需要我们时刻保持警醒和修炼。我们应该追求真理和善良，始终坚守我们内心的良知。同时，我们也需要学会宽容和谦逊，去理解和包容他人的不同。这样才能成为一个真正的君子。”
子路听后，感到茅塞顿开。他明白了自己在道德修养上的不足，也知道了如何去改正和提升自己。他表示对孔子的教诲深表感激，并决心将其付诸实践。
接下来，子路向孔子请教了关于教育的问题。他想知道如何培养学生的品德和智慧，以及教师应该具备的素质。孔子耐心地解答道：“教育是一项伟大而神圣的事业。作为教师，我们应该关注每个学生的个性和特长，激发他们的潜力，并教导他们正确的道德观念和价值观。我们需要做到身教重于言传，以自己的榜样来引导学生。同时，我们也要不断学习和进修，提升自己的教育水平。”
子路听后，深感受益匪浅。他明白了教育的重要性，也理解了教师应该承担的责任。他表示会将孔子的教导铭记在心，并竭尽所能去影响和教育身边的人。
见面即将结束时，子路感谢孔子给予他的指导和教诲。他表示对孔子的崇敬和感激之情无以言表。孔子则温和地笑了笑，勉励子路要不断努力，积极践行道义，成为对社会有贡献的人。
子路离开之后，他心中充满了信心和动力。他深知自己还有很长的道路要走，但他也相信只要坚持不懈地追求真理和追求美好，他一定能够在人生的道路上找到属于自己的光辉。
《季氏将伐颛臾原文及翻译》古诗原文及翻译
原文：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：”陈力就列，不能者止。”危而不持，...
季氏将伐颛臾原文及翻译及注释
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”【译文】季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对...
文言文《孔子劝学》译文
子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。原文 子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“...
孔子遭厄于陈、蔡之间,绝粮七日,弟子绥病,孔子弦歌。子路入见曰:“夫子...
”（《孔子家语》卷五“困誓”第二十二）【译文】孔子在陈国和蔡国之间遭到厄运，断粮七天，弟子饥饿困顿，孔子抚弦而歌（讲诵礼乐）。子路进入拜见孔子说：“先生抚琴做歌，是讲的礼吗？”孔子不回答。一曲终了然后说：“子由你过来我告诉你。君子喜欢音乐，是因为不骄纵；小人喜欢音乐，是因为心无...
子路初见第十九的分段注解
通俗翻译孔子做鲁国的司法部长,去拜见领导季康子,季康子不高兴。孔子又去见季康子。孔子的学生宰予说:“我过去常常听老师您说过,在位的王公大臣如果不是主动的来请教,就不应该妄动。如今先生您被任命为司寇还没有几天,却屈节求见领导多次了,您老人家就不能省省心停停吗?”孔子说:“是有这个道理。但是鲁国的...
《论语》第十七章的所有意思
【原文】孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。 【注释】 【译文】孺悲想见孔子,孔子推说有病不见。传话的人刚出门,孔子就取瑟弹唱起来,让他听见。 1721 【原文】宰我问:“三年之丧,期已久矣,君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。
子路与孔子(1):子路初见
意思是问，你们这些君子所学的，也崇尚我子路这样的勇力吧？不料孔子给他当头浇了一盆冷水，说：君子义以为上。孔子说，君子崇尚的是义。为什么呢？因为：君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。也就是直白地告诫子路，如果只崇尚勇力，而不懂得什么是“义”，那么摆在你面前的路只有两条：第一...
“子路为蒲城长官”全文翻译
见孔子，曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与民修沟洫以备之，而民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也。”孔子曰：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之，而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。译文：...
《孔子家语》中(下附原文),子路为何愠见,子贡为何色作,孔子为何问子贡...
子路见孔子 子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠①，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革，何学之为？...
子路盛服见于孔子,子曰:「是何也?」
”子路趋而出，改服而入，盖自若也。子曰：“由志之！吾告汝！奋于言者华，奋于行者伐。夫色智而有能者，小人也。故君子知之曰知，言之要也；不能曰不能，行之至也。言要则智，行至则仁。既仁且智，恶不足哉？”翻译：子路穿着华丽的衣服拜见孔子。孔子说：“仲由，你为什么穿这么华丽的...
栾马利欧：[答案] 揉同“糅”,用熨木,通过人力加工,把曲的变直,直的变曲 岂:同“其”,代词,相当于“谁 子路初见孔子 子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑.”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马...
南岸区13490423059： 子路见孔子译文急 - ？
栾马利欧：[答案] 孔子对子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑.” 孔子说:“我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.”子路说:“学习能够增长我们的能力吗?” 孔子说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事就会有错失...
南岸区13490423059： 《子路见孔子》译文 - ？
栾马利欧： 子路拜见孔子,孔子问道:“你爱好什么?”子路回答说:“喜好长剑.”孔子说:“凭你的才能,加上学习,谁能比得上呢?”子路说:“学习难道有好处吗?”孔子说:“驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具;木材经过绳墨作用加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!”子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲),为什么要学习呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”子路施礼道:“感谢你的吊问.”
南岸区13490423059： 翻译论语:子路见孔子.这是文言文. - ？
栾马利欧： 子路见孔子 【原文】 子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉.”子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马...
南岸区13490423059： 子路见孔子译文 - ？
栾马利欧： 孔子对子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑.”孔子说:“我不是问这方面.以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.”子路说:“学习能够增长我们的能力吗?”孔子说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事...
南岸区13490423059： 《子路初见》的翻译 - ？
栾马利欧：[答案] 子路初见孔子子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑.”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反檠;木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!”子路曰:“...
南岸区13490423059： 孔子家语翻译孔子家语.字路初见篇翻译 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾 非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,... - ？
栾马利欧：[答案] 所以有些东西天赋异秉,又何必经过学习的过程呢? 揉烤 安上羽毛 磨锐利 主题:一个本质不错的人好好学习就会更有用.
南岸区13490423059： 子路见孔子“南山有竹,不揉自直,斩而射之,通于犀革.”的意思. - ？
栾马利欧：[答案] 这是子路见孔子说的话原文:子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而射之,通于犀革.以此言之,何学之有?...
南岸区13490423059： 《子路见孔子》的翻译,特别是翻译出:徒;柔;及;砺 - ？
栾马利欧： ①徒谓以子之所能,徒:( 只好 )②岂可及乎,及:( 达到 )③不揉自直,揉:( 用手捏 )④木舌 而羽之,羽:( 使.... 羽
南岸区13490423059： 子路见孔子,子曰:“汝河好乐?” 对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以 - ？
栾马利欧：[答案] 原文 子路见孔子,子曰:“汝河好乐?” 对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?” 子路不说,曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革.以此观之,何学之有?” 孔子曰:“不然.若括而羽...
