子路的施政之道
在《论语》中，有一段是这样写的：子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
读完这一段，我对孔子很佩服：孔子为了自己的弟子，放弃了一次施展才华的机会。这又是什么呢？
南子是国家的一个女王，权证很高，一次男子要求见孔子，因为他听说孔子才华很高，对她十分敬佩，谁知孔子犹豫了好久？最后还是只能去了子路，在路上拦住了子路子路，听了很生气，并在半路拦住了孔子生气的对他说，这样不合理，孔子像犯了错似的发誓说假如我做错了其他不对的事，让上帝厌弃我，我也接受
那孔子并没有做错任何事情，为什么孔子会这样发誓呢？其实是因为他懂子路，他知道子路并不懂自己去见男子到底是什么目的，子路没有好好思考，师傅去见男子，其实目的还是为了坐上一个冠位发展自己的德行与行道，这不和道吗？
孔子也很聪明，知道子路心想心认为师傅要干什么？子路还以为师傅打破了自己的造型，并开始好色起来，孔子不想让自己的弟子以为连师傅都已经开始打破规则了，我们是不是也可以这样？徒弟们就会放弃自己做君子的梦想，再也不会成功了
他这也在告诫子路，要是子路作出做出打破规则的举动，也应该让上帝惩罚自己，并认错改正
在以前的文章中，我可以看出子路是很看重孔子的话语的，而孔子也对子路的评价不一般的高，有一则是这样子说的，孔子曰片言可以折狱者，其由也忽，这句话真的表现了子路十分厉害，而也不太夸张，子路真的很公正，而且不计较，当然也很勇敢，勇猛，敢做敢当，这样的大臣肯定不会耍小头，伪装，只要一件事情摆在子路的面前，子路就不会计较并十分快的公正的决出，谁是受害者？并刑罚是什么？这里边表示的是孔子曾说，那些只只说一两句话就可以扭转扭转这个，这一部案的命运也只有种有可以做到了吧？我猜子路听到了会开心的欢天喜地，并且终身开始讲述自己的这一句话，说这可是孔子给自己批的话语，使我看来子路做做一个法官还是件挺不错的事情，因为他很公正，就像我上面说的，但是她她的缺点就是子路之事就干，不会太太三思，而且也不会像诸葛亮那样神机妙算，并有暗器等，子路虽然办事很细心，但是也不妨戳一戳一点错误，因为他，很果断
要是子路没有英年早逝，我觉得子路真的可以当一个法官，并很好的解决当时很多的问题，人民们也很会学习，他也会传下孔门的后代，入口门前的子路只是帅真勇猛，肯定办事会比较公正，但是加进去孔子的优秀品质，子路也变得比较善解人意一些，学会了适当的宽容与理解
古代官吏讲究“三不欺”的“为吏之道”,具体是何含义?
才能治理好国家。除了这个“三不欺”以外，还有一个三不欺。北宋人张咏有一篇很有名的《三不欺箴（并序）》，文中张咏自勉“上不敢欺君，下不敢欺民，中不敢欺心”。范仲淹总结自己一生的为官之道:“君不忧不显，惟‘不欺’二字可终生行之。”以此可见“三不欺”是古人十分崇尚的为官之道。
黄老思想与唐朝刺史的施政理念
黄老思想与唐朝刺史的施政理念刺史是唐代地方吏治的主体,他们秉持何种施政理念对于地方社会的稳定与发展起着十分关键的作用。对隋唐时代的教化与信仰,学界历来有儒、释、道三教并重之说。无疑,儒家思想是唐朝统治者实施统治的最重要的思想资源。唐王朝肇建之际,统治者就明确了儒学的治国资政作用,大力倡导...
简述新民主主义革命的道路和基本经验的关系是什么?
1949年10月1日,中央人民政府委员会举行第一次会议,宣布中华人民共和国中央人民政府成立,接受《中国人民政治协商会议共同纲领》为中央人民政府的施政方针。会议推选林伯渠为中央人民政府委员会秘书长,任命周恩来为中央人民政府政务院总理兼外交部长,毛泽东为中央人民政府人民革命军事委员会主席,朱德为中国人民解放军总司令,...
五十步笑百步可取吗
梁惠王以“五十步笑百步”的故事为例，描述了两个士兵打了败仗后逃跑的场景。一个士兵跑了五十步，另一个跑了二百步。当那个跑了五十步的士兵嘲笑跑了二百步的士兵时，梁惠王似乎看到了自己的施政之道——觉得自己虽然有所不足，但相较于他人已算不错。然而，孟子的回应却...
国学经典之《中庸》原文及译文
白话解:君子实行中庸之道,好比走远路,一定要从近处开始,好比登高处,一定要从低处开始。13.哀公问政。子曰:「文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。」白话解:鲁哀公问为政的道理。孔子回答说:「周文王和周武王的施政,都记载在竹简和木牍上面。
“为政以德,譬如北辰.居其所而众星拱之.”什么意思
意思是：以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
公平施政
1949年1月5,杜鲁门在提交国会年度咨文中,正式提出“公平施政”的政策纲领。他说道:“我国居民的每个阶层和每个人都有权期望从我国政府得到公平施政”,“都有机会从我国日益增长的繁荣中获得他们公平的一份……除非我们对机会进行公平的分配,使我国的工农产品在广泛的范围内消费,否则我们就不能保持繁荣。” 主要举措...
广开言路,善纳忠言,勿塞忠谏之路
古时候的乡校，是国人讨论国家大事，批判执政者施政措施好坏的公共场所。子产不毁乡校，体现了在他执政时期民主政治的开明，正如子产所说：“不如吾闻而药之也”，听取国人在乡校的议论并把它当作治病的良药，我十分认同子产不毁乡校的这种做法，他无疑做到了广开言路，善纳忠言。广开言路，首先要...
“道阻且跻”是什么意思?
道阻且跻翻译：那道路坎坷又艰难。出处：《国风·秦风·蒹葭》原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从...
如何评论第三条道路?
二十世纪九十年代英国的布莱尔、德国的施罗德、美国的克林顿在执政中推行第三条道路，欧洲大部分国家实际上也是走着同样的道路，这种包容性极强的施政为西方各国赢得了前所未有的长期稳定发展。在拉丁美洲，巴西、阿根廷、委内瑞拉和智利等中左政党掌握政权的国家，在经历了二十世纪末的经济危机，以及一直持续不...
钮满参坤： 1、子曰:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣.诚哉,是言也.” 【译文】孔子说:“'行善之人治理国家,连续一百年下来,也可以做到化解残暴、去除杀戮了.'这句话说得对啊!”2、子曰:“如有王者,必世而后仁.”【译文】孔...
楚雄市18044833719： 孔子的弟子子路有哪些理论?其主要思想是什么? - ？
钮满参坤： 孔子时代, 教育与学术由官府垄断, 提出＂有教 无类＂的旗帜,以私人身份招徒讲学,创办了我国历史上第一所私人学校. 选编了《诗》,《书》,《礼》,《乐》,《易》,《春秋》六种教材; 将内容分为＂德行＂,＂言语＂,＂政事＂,...
楚雄市18044833719： 论语中有关治国的格言 - ？
钮满参坤： 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格” 译:孔子说:用政治手段约束民众,用刑法手段规范秩序,民众会设法规避而没有羞耻的感觉;用道德教育启发民众良心,用礼来规范秩序,民众会既遵守秩序又...
楚雄市18044833719： 子路是个怎样的人 - ？
钮满参坤： 仲由,字子路,又字季路,孔子得意门生.以政事见称.性格爽直率真,做事果断,信守诺言,勇于进取,有勇力才艺,事亲至孝.除学诗、礼外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,深得器重.敢于批评孔子.孔子了解其为人,评价很高,称赞说:“子路好勇,闻过则喜.”认为可备大臣之数,“千乘之国可使治其赋”,并说他使自己“恶言不闻于耳”. 他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰.公元前480年(卫庄公元年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃.子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩.蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免.”毅然系好帽缨,从容就义.
楚雄市18044833719： 孔子的弟子之一 - 子路到底是以为怎样的人?很想了解一下,我读论语 ？
钮满参坤： 每次读《论语》,我都发现在孔子的弟子中有一个人,虽然不能与孔子同辉并峙,... 面对子路的勇,孔子教诲他:君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为...
楚雄市18044833719： 关于子路的故事 - ？
钮满参坤： 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”……子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而射之,通于犀革,又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,镞而砥砺之...
楚雄市18044833719： 子路是一个什么样的人颜回是一个什么样的人而孔子则是一个什么样的人 - ？
钮满参坤： 路乐于助人,好善乐施.颜回不居功,只做善事,不求功名 颜回是一个居于陋巷而不改其乐的勤奋好学之人. 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣.颜回的品质是多么高尚啊!” 孔子是古代教育家,他提出了系列教育理论.比如,学而不思则惘,思而不学则殆.因材施教.中人以上,可以语上也.不愤不启,不悱不发. 孔子是儒家学派创始人.他提出苛政猛于虎,他提出道之以政,齐之以礼,民免而有耻.他提出士不可以不弘毅,任重而道远等等.
楚雄市18044833719： 子路的历史贡献是什么? - ？
钮满参坤： 整理了论语
楚雄市18044833719： 《论语子路》的翻译 - ？
钮满参坤： 原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不...
楚雄市18044833719： 关于子路的故事50字 - ？
钮满参坤： 史记·仲尼弟子列传:方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往.遇子羔出卫城门,谓子路曰:“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸.”子路曰:“食其食者不避其难.”子羔卒去.有使者入城,城门开,子路随而入.造蒉聩,蒉聩与孔悝登台.子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之.”蒉聩弗听.於是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨.子路曰:“君子死而冠不免.”遂结缨而死.
