曾子不受赐基本信息

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曾子,又称曾参,身着破旧衣物耕田,事迹被载入《说苑·立节》一章。有一次,鲁国国君派人赠予他一座封地,以资助他改善生活,言辞中希望他用这些收入添置衣物。然而,曾子拒绝了这份恩赐。使者多次往返,曾子坚持不接受,他引用道理解释道:“我听说过,接受他人赠予的人会感到畏惧,给予的人则可能显得傲慢。即使国君没有对我表现傲慢,我仍然不能不感到畏惧。”


孔子听到此事,对曾子的品行大加赞赏,认为他的言行足以维护自己的节操。曾参的举动,体现了他"无功不受禄"的高尚情操,他明白,自己并未为鲁国做出实质贡献,接受如此厚重的馈赠,有悖于自己的原则。国君的赠予,虽然出于好意和对他的敬重,但曾子的拒绝显示了他对公正与廉洁的坚持,这种思虑并非针对个人,而是对普遍馈赠背后可能带来的心理负担的警惕。


在一般的情谊赠送中,人们可能会接受,因为没有太多回报的压力。然而,当涉及到国君的封地这样的重大馈赠,曾子的言行提醒我们,在接受之前,应当深思是否符合道德和原则,是否能对得起这份恩赐。


扩展资料

曾子(前505~前432),姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。生于公元前505年(周敬王十五年,鲁定公五年),死于公元前435年(周考王五年,鲁悼公三十二年),生于东鲁,移居武城,十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。 本文讲述的是鲁国国君敬重曾子, 送城镇给他, 但却多次被他拒绝, 表现了曾子高尚的节操




曾子不受赐基本信息
在一般的情谊赠送中,人们可能会接受,因为没有太多回报的压力。然而,当涉及到国君的封地这样的重大馈赠,曾子的言行提醒我们,在接受之前,应当深思是否符合道德和原则,是否能对得起这份恩赐。

《拒绝受赐》讲述了什么故事,告诉我们什么道理
曾子不受赐曾子(前505~前432),姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。生于公元前505年(周敬王十五年,鲁定公五年),死于公元前435年(周考王五年,鲁悼公三十二年),生于东鲁,移居武城,十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。 ...

曾子不受赐的基本信息
曾子(1)衣(2)敝(3)衣(4)以耕。鲁君使人往,致(5)邑(6)焉,曰:“请以此修衣(7)。”曾子不受。反(9)复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚(8)为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人,予人者骄人。’纵君有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻...

曾子不受赐讲述了什么故事
受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐,我能不畏乎 复制 黏贴 不谢

文言文小语段翻译曾参不受
1. 曾子不受赐文言文翻译 曾子穿着破旧的衣服在耕田。鲁君派人给他送来一座城镇,说:“请用这座城镇的收入,改善一下你的衣服。”曾子不接受。使者往返多次,曾子仍不接受。使者说:“先生并非向人索求,而是别人献给你的,为什么不接受?”曾子说:“我听说:‘接受别人馈赠的人就会害怕得罪...

曾子不受赐反映了曾子什么品格
《曾子不受赐》反映了曾子有自已的气节,不因小恩小惠放弃做人的尊严。曾子,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城人,是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为...

曾子不受邑文言文翻译
1. 曾子不受赐文言文翻译 原文 编辑 曾子①衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎⑤?”终不...

纵子有赐的赐是什么意思
“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”这句的意思是:即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗?其中“赐”的意思就是"赏赐、赐予"的意思。

曾子不受赐
1.奚为不受:介宾倒装.介词“为”的宾语“奚”前置于 “为”的前面 2.不我骄也:宾语前置.“骄”的宾语“我”前置的到“骄”的前面了.译文:曾子穿着破旧衣服耕地,鲁国国君派人去那里把当地给他作封邑.并说:“就用这封邑的收入让你穿上贵重点的衣服吧.”曾子不接受.反复又去,还是不接受....

春秋鲁国思想家曾子简介,曾子杀猪的故事讲的是什么?
曾子不受赐 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉。曰:“请以此修衣。”曾子不受。反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(《说苑·立节》) 曾...

吉安市19623489851: 曾子不受赐的基本信息 -
苍梧羽膜固: 曾子(1)衣(2)敝(3)衣(4)以耕.鲁君使人往,致(5)邑(6)焉,曰:“请以此修衣(7).”曾子不受.反(9)复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚(8)为不受?”曾子曰:“臣闻之,'受人者畏人,予人者骄...

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苍梧羽膜固: 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受....

吉安市19623489851: 文言文 曾子不受赐 -
苍梧羽膜固: 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人对曾子说,国王要封给你一块采邑,请你用来给自己添置几件衣服吧.可是,曾子坚决不受.国王派的人只好回去.国王又让他再送来,曾子还是不受,来来回回反复多次,曾子坚持不收.使者就说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受.曾子说说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗? 后来这件事让孔子知道了,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的.

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苍梧羽膜固: 原文 编辑 曾子①衣敝衣以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,'受人者畏人;予人者骄人.'纵子有赐,不我骄也,我...

吉安市19623489851: 曾子不受赐 个别字的解释和问题 -
苍梧羽膜固: 衣:穿着 敝:破旧 以:用 奚:怎么 纵:即使 这则材料讲了曾子家贫,鲁君想赐他官做,曾子坚决拒绝的故事. 这则故事告诉我们要有自已的气节,不要因小恩小惠放弃做人的尊严. 启示同上.

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苍梧羽膜固: 1. 不屈从、不苟合、刚直不阿清醒处世的君子品格 2. 吃人家的嘴短,拿人家的手短,不轻易接受别人的馈赠,这样人才能行的正,坐的直

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苍梧羽膜固: 曾子辞邑 或作"曾子畏赐",原文如下: 曾子①衣⑥敝衣⑦以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人;予人者骄...

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苍梧羽膜固: 《曾子辞邑》,原文如下: 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也...

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苍梧羽膜固: 曾子不受的理由:无功不受禄,受禄必有功.曾子于鲁并无大功,若受此厚禄,难免会吃人家的嘴短,拿人家的手软.也就是曾子说的“受人者畏人”. 曾子从送礼和受礼两个方面分析了接受别人礼物的潜在危险.从送礼人方面来说,“予人者骄人”,无事献殷,非奸即盗.从受礼人这边来说,“受人者畏人”,就算鲁王并没有表现出骄色,曾子若收了礼,也得处处小心,唯恐得罪他.

吉安市19623489851: 曾子不受赐曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰... -
苍梧羽膜固:[答案] 曾子辞邑

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