曾子不受赐反映了曾子什么品格

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~ 《曾子不受赐》反映了曾子有自已的气节,不因小恩小惠放弃做人的尊严。
曾子,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城人,是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。曾子在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。


曾子衣敝衣以耕原文
1、原文 出自两汉刘向的《曾子不受邑》曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,...

曾子不受赐中怎样看待曾子的做法
1.无功不受禄。。意思就是不至于拿人手软。。西晋羊祜有一言与此相类似:“委质事人,复何容易。”2.不屈从、不苟合、刚直不阿清醒处世的君子品格—这基本上可以说是原始儒家对待政治权势的正面态度与做人的基本原则。虽然不必一定卷入现实政治的漩涡,但一定清醒地保留着对专制政权的批评权力。

曾子辞邑文言文翻译
孔子听说了这件事,说:“曾参的话足以证明他保全了自己的节操。”2. 曾子辞邑翻译 曾子不受,反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终勿受。”译文如下:曾子穿着破旧的衣服...

曾姓历史名人及事迹
这事传到孔子耳里,孔子批评曾参说:“轻打就挨着,重打就应该逃开。如果你被父亲在盛怒下打死了,你就会使父亲背上不义的恶名。你想想,这哪里是什么孝顺?”曾参恍然大悟,冷汗直冒地说:“我罪过很大啊!”曾子轶事典故曾子不受赐22岁时,曾参随孔子从卫国返回鲁国。这时,曾皙已经年老,曾参只好半耕半读。人们...

曾子衣敝衣以耕 曾子为什么不接受赠地
”曾 子不受。反⑥,复往,又不受,使者曰:“ 先生非求于人,人则献之,奚⑦为不受?” 曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄 人。纵⑧子有赐,不我骄⑨也,我能勿畏 乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言, 足以全⑩其节也。”---选自《说苑·立节》译文 曾子穿着很破旧的...

曾子辞邑中结尾孔子的话有什么作用
称赞曾子的高洁和美德,并警戒其他弟子以曾子为榜样。曾子辞邑 或作"曾子畏赐",原文如下: 曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人;予人者骄人。纵子有赐,...

...往致邑焉,曰:“请以此修衣。 ”曾子不受。反,复往,又不
那人回去,又再送来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色。那么,就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?...

曾无文言文
6. 文言文 曾子不受赐 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人对曾子说,国王要封给你一块采邑,请你用来给自己添置几件衣服吧。可是,曾子坚决不受。国王派的人只好回去。国王又让他再送来,曾子还是不受,来来回回反复多次,曾子坚持不收。使者就说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么...

曾子衣敝衣以耕曾子衣敝衣以耕翻译
2、”曾子不受,反复往,又不受。3、使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。4、’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。5、孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。6、”本文摘自:汉.刘向《说苑》【译文】曾子穿着破旧的...

纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?是什么意思
原话出自《曾子不受赐》曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉。曰:“请以此修衣。”曾子不受。反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全...

于洪区17370946950: 曾子不受赐,曾子有什么品质 -
东野伯唯虫: 1. 不屈从、不苟合、刚直不阿清醒处世的君子品格 2. 吃人家的嘴短,拿人家的手短,不轻易接受别人的馈赠,这样人才能行的正,坐的直

于洪区17370946950: 曾子衣敝衣以耕中曾子具有怎样的品质? -
东野伯唯虫:[答案] 赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质无功不受禄,自食其力.这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,...

于洪区17370946950: 曾子衣敝衣以耕中曾子具有怎样的品质? -
东野伯唯虫: 赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质无功不受禄,自食其力.这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理的.他回答鲁君派来的人所说的一段话,并不是针对某一个人,却是反映了出于寻常的馈赠,正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑.亲友间的相互赠送,系于情谊,不必过于拒让,因为彼此没有什么报答不报答.但是,如鲁君以采邑相赠,非同小可,有必要拿曾子的话来考虑考虑,是否应该接受

于洪区17370946950: 曾子衣敝衣以耕写出了曾子怎样的性格 -
东野伯唯虫: 曾子无功不受禄,自食其力的性格.【原文】: 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;...

于洪区17370946950: 《曾子辞邑》中可以看出曾子是一个怎么样的人 -
东野伯唯虫: 曾参穿破衣服耕作,鲁国国君派人前往请他做官,给他一座城邑,对他说:"请用这座城邑(的收入)来为您改善穿戴."曾子没有接受,反复前往,他也不接受.使者对他说:"您不是向别人要求,是别人献给您的,为什么不接受呢?"曾子说:"我听说,接受别人的东西就会怕他,给予别人东西的就会在别人面前骄横.即使您国君有恩赐,不对我骄横,我难道能怕他吗?"最终也没有接受.

于洪区17370946950: 赞扬了曾子不受别人施舍 的高贵品质 -
东野伯唯虫: 不苟同权贵的君子品格إ 《韩诗外传》卷一记,曾参为养活父母仕于莒,曾当过“得粟三秉”的官职.虽有从政经历,但综观其一生,仍然是一个孔子式的知识分子形象.其根源在于他那尽守礼约、躬守孝道、不苟同权贵的思想品格.他曾声言...

于洪区17370946950: 曾子不受邑给我们什么启示 -
东野伯唯虫: 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种.鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇作为采邑.说:“请用这座采邑的收入,修饰一下你的服装.”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受.派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己...

于洪区17370946950: 曾子衣敝衣以耕这个故事写出了曾子怎样的性格 -
东野伯唯虫: 不贪图富贵,正直,明白事理的人.文末写孔子的赞叹,是对曾子的一种肯定

于洪区17370946950: 阅读《曾子不受赐》,联系社会或自身谈谈你对曾子的“受人者愚人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”的看法! -
东野伯唯虫: 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受....

于洪区17370946950: 曾子立节 表明了曾子什么处世态度? -
东野伯唯虫: 曾子立节,表明了曾子:为人谨慎,不愿无故接受他人的馈赠,具有很好的节操.曾子立节译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,说:“请你现在就换衣服吧.”曾子坚决不接受.再送来,曾子还是不接受...

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