石碏谏宠州吁告诉我们什么道理

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石碏谏宠州吁告诉我们的道理是：兼听则明，偏听则暗，说道理容易，听道理接受难。

《石碏谏宠州吁》这篇文章的核心在于石碏劝说卫桓公的那段话。那么这段话到底说了啥呢？为啥就赢得了后代文人对该篇文章的推崇？这段话语言的魅力到底精妙在何处？我们先看看这段话的内容：

“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。

且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”

意思是说：“我听说爱自己的儿子，就应该要以正确的礼法来教导约束他，不能让他走上邪路。骄傲、奢侈、淫荡、逸乐，自古就是邪路的代表。这四个方面的产生，都是宠爱和赏赐太过的缘故。如果卫庄公您要立州吁做太子，就应该定下来；如果还没有，这样只会为他引来祸害。

受了宠爱而不骄傲，骄傲了又能自我克制，克制住了又能不产生怨恨，就算有怨恨也不会随便为非作歹，这样的人是很少有的。我们都知道卑鄙者骚扰尊贵者、年轻者欺凌年老者，外人离间自己人，新的挑拨旧的，地位低的压着地位高的，淫乱的破坏有礼义的，都是人们常说的六种逆天之事。

我们也知道君主行事公正适宜，臣子服从命令，父亲慈爱儿子，儿子孝顺父亲，哥哥爱护弟弟，弟弟敬重哥哥，是大家都认可的六种顺天之事。不顺天而为，非要逆天乱来，只会找来祸害。做君主就应该尽力除掉祸害，现在却反而招来祸害，这恐怕不行吧！”

我们从这段内容中不难得出一个结论——石碏不愧是久混官场的老手。我们先剖析一下他是怎么劝说卫庄公的：这段话主要讲了两个意思。第一部分从如何爱儿子入手，来彰显礼教对个人成长的作用，并结合骄奢淫逸产生的原因，来含蓄地告诉卫庄公要做好接班人预选的准备，迟早定夺州吁是否拥有继承权，如果没有继承权，凭借这货搞事情的能力，只会百害而无一利。

第二部分则以顶真手法，来谈州吁身上存在的问题，来说明一个会搞事情的人突然不想搞事情是多么的少见！并结合当时社会上一致认可的“六顺六逆”道德标准，来警示卫庄公不能小觑过分宠爱州吁带来的后果。

第一部分从个人角度来谈如何爱儿子，可以让听者倍感亲切，能让听者与说教者拉近距离；第二部分从大众角度来谈如何正确管教自己的孩子，可谓是一针见血，又不乏含蓄优雅，以大家都知道的标准来衡量说理内容的正确性，其实很容易让人接受。

可惜庄公这个榆木脑袋转不过弯，我们石碏大人好心说了一堆话，却没达到一点效果。但同时也告诉我们一个道理，劝人改正缺点需要巧妙运用好语言艺术，话说得漂亮，即使人家不采纳你的意见，但是至少不会排斥讨厌你。

卫桓公继位后，因州吁骄横奢侈，于是罢免了他的职务，州吁出国逃亡，后来联合逃亡在外的卫国人，袭击并杀害了卫桓公，并自立为君。州吁一即位，就喜欢打仗，但是因为杀害卫桓公的缘故，所以卫国人都不拥护他。

石厚向父亲石碏询问能让州吁安定君位的办法，石碏便假意指出陈桓公被周天子宠信，希望州吁能向陈国交好，以通过朝觐周天子，来证明自己的合法地位。后来石碏借助陈国的力量，通过计策将州吁和石厚杀死。

《石碏谏宠州吁》给我们的启示

1、卫庄公听不进正确的意见，一意孤行宠溺州吁，导致对州吁教育的失败，从而引发后面的悲剧。这说明听不进正确意见的人往往会自食其恶果；过分宠溺只会断送孩子的前程。

2、州吁从小到大，总由着自己的性子来，无法无天，好斗不安分，最终因为对自己的放任而导致被杀身亡。这说明人的发展很多时候需要学会转变，身边环境带来的安逸也许是一种虚假的“繁荣”，有时候自己要学会审视自己，不能让自己太过放肆。

3、石厚不听自己老爸的建议，非要跟着州吁闯江湖，结果江湖没有闯成功，把自己的小命也弄丢了。这说明选对人很重要，州吁这个人本来就不是个好东西，你非要跟着他，不听亲人的善意提醒，这就是自以为是，自己给自己挖坑自己跳，谁能帮上忙呢。

4、石碏劝谏卫庄公没有成功，劝儿子不要跟州吁跑结果被州吁怼回去了，后面石厚跟着州吁造反成功，石碏只能大义灭亲，来给卫国民众一个交代。从中，我们可以得出：兼听则明，偏听则暗，说道理容易，听道理接受难。

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阿鲁科尔沁旗18960541221： 关于《左传》“石碏大义灭亲”的疑惑 - ？
生建恩通： 1、首先,懂得理论不等于懂得实践,就好比赵括的纸上谈兵一样,他有可能只是在理论上知道怎样教孩子,但真正操作不行,就好比不是从师范类学校毕业的老师就都能教得好学生;其次,他懂得教孩子,但是也要受到实际情况的制约,就像...

阿鲁科尔沁旗18960541221： 关于【左传●隐公三年●石碏谏宠州吁】中的一句话“君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎”.我的解释是,(作为君王)统治别人的人,就务必要去除... - ？
生建恩通：[答案] 将 有扶持 带领 送 带兵 将要 且、又 和 的意思 这里应该是 将要 或是 接近 的意思

阿鲁科尔沁旗18960541221： 关于石碏谏宠州吁的一个问题,急. - ？
生建恩通： 如果要立州吁做太子,就应该定下来;要是还没有,这样就会引导他造成祸害. 中思: 公子州吁为卫庄公爱妾之子,得到庄公的宠爱.大夫石碏为此进谏庄公,指出疼爱儿子就应该教子有方,一味地娇纵宠幸将导致骄奢淫逸,逐渐走上邪路,最终招来祸害.

阿鲁科尔沁旗18960541221： 石碏谏宠州吁的翻译内容是什么? - ？
生建恩通： 卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹,叫庄姜,容貌很漂亮,却没有儿子.卫国人做了一首名为《硕人》的诗就是描写她的美貌的.庄公又从陈国娶了一个妻子,叫厉妫,生了儿子孝伯,早死.跟她陪嫁来的妹妹戴妫,生了桓公,庄姜就把他作为自...

阿鲁科尔沁旗18960541221： 求《石碏谏宠州吁》原文 - ？
生建恩通： 《石碏谏宠州吁》,原文及译文如下:卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜.美而无子,卫人所为赋硕人也.又娶于陈,曰厉妫(读音gui一声).生孝伯,蚤(通'早')死.其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子.公子州吁,嬖人之子也.有宠...

阿鲁科尔沁旗18960541221： 《左传》的《石碏》大义灭亲中,“州吁”的“吁”怎么念啊 - ？
生建恩通： 公子州吁(这里读yù),嬖(bì)人之子也.石碏谏宠州吁——《左传》隐公三年

阿鲁科尔沁旗18960541221： 速在古文中的解释《石碏谏宠州吁》中 “去顺效逆,所以速祸也”的速解释为什么? - ？
生建恩通：[答案] 速:招致.

阿鲁科尔沁旗18960541221： 《石碏谏宠州吁》 - ？
生建恩通： “又娶于陈”是状语后置 “弗纳于邪”不是状语后置 “禁之,不可.”可字不是意动用法,动词

阿鲁科尔沁旗18960541221： 石碏谏宠州吁的知识点,像通假字,一词多义,古今异义,特殊句式,词类活用之类的,求大神教 - ？
生建恩通： 1. 美而无子,卫人所为赋《硕人》也.【判断句、语意省略句以及“所为”“赋”在翻译时的落实.】 译为:(庄姜)很漂亮,却没有儿子.卫国人因此为她做了一首名为《硕人》的诗(称赞她的美貌.) 2. 教之以义方,弗纳于邪.【倒装句...

阿鲁科尔沁旗18960541221： 《古文观止·石碏谏宠州吁》中有一句话是“骄而能降,降而不憾”.“降”是读'jiang'还是'xiang'? - ？
生建恩通： 原句:夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣. 解释:受宠爱而不骄傲,骄傲了而能受压制,受了压制而不怨恨,有怨恨而不为非作歹的人,是很少有的呀. 降念jiang,贬抑、降低的意思.