石碏谏宠州吁的知识点，像通假字，一词多义，古今异义，特殊句式，词类活用之类的，求大神教
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》
2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年
11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
14、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
15、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年
16、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17、捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
18、鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19、宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》 隋唐宋:公元581年-公元1271年
20、天生我材必有用。———李白《将进酒》
21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
22、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》 元明清:公元1271年-公元1840年
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成
26、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
27、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
29、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。———林则徐
30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
古代诗词佳句(立志篇)
少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
多行不义必自毙。(左传)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲"争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
满招损,谦受益。(尚书)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
皮之不存,毛将焉附?(左传)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
千里之行,始于足下。(老子)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子"劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋"罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
十年树木,百年树人。(《管子"权修》)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
它山之石,可以攻玉。(《诗经"小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
读书破万卷，下笔如有神(唐"杜甫)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
临渊羡鱼，不如退而结网
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
聪明出于勤奋，天才在于积累。
好学而不勤问非真好学者。
勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠 。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
百川东到海,何时复西归?僮巢慌??老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
学而时习之，不亦乐乎。《论语》
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。(蒲松龄)
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(朱熹)
三军可夺其帅，匹夫不可夺其志。(出处不详)
天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
绳锯木断,水滴石穿。(宋•罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子•权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
它山之石,可以攻玉。(《诗经•小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
古代经典励志诗句，励志的句子大全
1.言 志
志难挫，
鹰击长空万里阔。
万里阔：
力挽北斗，
气吞日月。
青山座座皆巍峨，
壮心上下勇求索。
勇求索：
披荆斩棘，
赴汤蹈火。
2.少 年
天将晨，
雷声滚滚震忠魂。
震忠魂：
倾洒热血，
造福万民。
熊肝虎胆尚铄今，
捷报纷飞传佳讯。
传佳讯：
今日少年，
明朝伟人。
古代诗词，言简意赅，几十个字就能讲述一个详尽的事情，有的还朗朗上口，使人容易记忆。写古诗词，看似艰难，实是容易，没有专门的入门指导，纵使“熟读唐诗三百首”，依然是“不会写诗”，也“不会吟”。建议从以下“三关”来进行写作。
押韵关：押韵，顾名思义，即使韵母相押，在同一首诗中，在双句句尾要用韵母相同的可归为一类的读音相近的字。特别在诗词中要求更严。而所为之韵又必须属于平声字一韵到底，或者仄声字一韵到底。
平仄关：平仄，即以诗中字的读音声调来分。古声韵难学，我们暂且不提。只读以普通话为基础的新声韵。平声字，也就是声调属于阴平(第一声)，阳平（第二声）的字；仄声字，也就是声调属于上声（第三声），去声（第四声）的字。而律诗也就由这些平仄相间的句子组成。且有专门的格式。主要就是以下四种格式：
意境关：意境，又称境界，是诗歌艺术形象的专用名词，初源于佛教，指某种悟道的境地。六朝被借用于论诗，到唐朝皎然，司空图时，研究更深入，他们认为，意境不是客观的“物境”与主观的“情境”的简单相加，而是寓情于景，思与境谐。清末王国维是意境说的集大成者，他学贯中西，研究认为情与景是意境的两个基本因素，情景相融是意境的基本特征，我们写诗必须追求感情的真挚，形象的真实和语言的真切。并且王国维还把意境分为写境与造景，有我之境与无我之境，要求人们要追求“语言明白如画，而言外有无穷之意”的艺术效果。
文字和音乐的世界最为纯洁，它可以安抚人们走累的心，让人们的灵魂找到停泊的地方。其实写诗词就是写人生，我们要多写诗词和学习诗词中文字语言，来陶冶性情，充实生活情趣。
译为：（庄姜）很漂亮，却没有儿子。卫国人因此为她做了一首名为《硕人》的诗（称赞她的美貌。）
2. 教之以义方，弗纳于邪。【倒装句（状语后置）“动词+以+宾语”的结构及“纳”的语境引申处理。】
译为：（真正爱护孩子的人）总是用道义礼法来教导约束自己的子女，不让他们走上邪路。 3. 君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？【倒装句（宾语前置）“是”子提宾的句式、“无乃”“速”的落实，还有根据语境对潜藏的语气语调的揣摩。】
译为：做君主的本应该尽最大的努力消除这些祸害，可您却反而去招致这些祸害，恐怕不能这样做吧。
4. 桓公立，乃老。【省略句以及“乃”“老”的翻译落实。】 译为：桓公即位，（石碏）于是告老还乡。
5. 四者之来，宠禄过也。【表示因果的句式的理解以及对“四者之来”的翻译处理。】 译为：这四种恶品的形成（养成），都是宠爱和赏赐太过的缘故。
固定结构：
1、以为：庄姜以为己子。 2、教„„以„„：教之以义方。 3、„„是„„：将祸是务去。 4、无乃„„：无乃不可乎？
5、所以„„：去顺效逆，所以速祸也。
④蚤：通早。
. 美而无子，卫人所为赋《硕人》也。【判断句、语意省略句以及“所为”“赋”在翻译时的落实。】
译为：（庄姜）很漂亮，却没有儿子。卫国人因此为她做了一首名为《硕人》的诗（称赞她的美貌。）
2. 教之以义方，弗纳于邪。【倒装句（状语后置）“动词+以+宾语”的结构及“纳”的语境引申处理。】
译为：（真正爱护孩子的人）总是用道义礼法来教导约束自己的子女，不让他们走上邪路。 3. 君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？【倒装句（宾语前置）“是”子提宾的句式、“无乃”“速”的落实，还有根据语境对潜藏的语气语调的揣摩。】
译为：做君主的本应该尽最大的努力消除这些祸害，可您却反而去招致这些祸害，恐怕不能这样做吧。
4. 桓公立，乃老。【省略句以及“乃”“老”的翻译落实。】 译为：桓公即位，（石碏）于是告老还乡。
5. 四者之来，宠禄过也。【表示因果的句式的理解以及对“四者之来”的翻译处理。】 译为：这四种恶品的形成（养成），都是宠爱和赏赐太过的缘故。
固定结构：
1、以为：庄姜以为己子。 2、教„„以„„：教之以义方。 3、„„是„„：将祸是务去。 4、无乃„„：无乃不可乎？
5、所以„„：去顺效逆，所以速祸也。
④蚤：通早。
石碏谏宠州吁---去顺效逆,速祸
别人的评析已经很是完备，我们常说的大义灭亲的典故就是出自与这篇历史事件。——石碏谏宠州吁，知名或不知名，可记载或不可记载，明处或暗里，许多文人雅士都为自己愁思附上自己的诗情比如王十朋的 石碏：人情谁忍弃天伦，公独能将义灭亲。何惜一时诛贼子，不妨千古作纯臣。从州吁、石厚的发展与...
古文观止(1):石碏谏宠州吁
《石碏谏宠州吁》出自《左传》，故事发生的时间为鲁隐公三年。春秋时期， 卫庄公 娶齐庄公之女为妻子，是为“庄姜”，美而无子。于是庄公又娶陈国女子，曰“厉妫”，生子却早夭。而厉妫之妹戴妫为庄公生一子，是为“ 桓公 ”，庄姜视为己出。同时，庄公的宠妾生有一子，名“ 州吁 ”。他受到...
石碏谏宠州吁的介绍
《石碏（què）谏宠州吁（yù）》选自《左传·隐公三年》。文章讲述了卫国大夫石碏针对当时卫庄公对公子州吁“有宠而好兵，公弗禁”进行了归劝进谏。石碏的谏言有三层意思，逻辑递进，在情在理。深入地分析了由“宠”致亡的必然性，被认为对子孙后代的教育很有意义。
古文观止:石碏谏宠州吁
石碏规劝庄公道：“我听说一个人爱自己的儿子，一定要以正确的礼法来教导约束他，这样才能使他不走上邪路。骄傲、奢侈、淫荡、逸乐，就是走向邪路的开端。 这四个方面的产生，都是宠爱和赏赐太过的缘故。如果要立州吁做太子，就...
2021-02-26第三篇石碏谏宠州吁
大老婆懂事美丽不受宠，不能生孩子；二老婆，三老婆不是生完孩子，孩子死了，就是生完自己死了；唯有最受宠的孩子也好，自己也好，这里面的细节真是让人浮想联翩啊。因州吁的恃宠而骄，卫庄公的一位大臣石碏看不下去了，谏言劝说卫庄公，文章后一段写的就是劝谏的话。石碏说：“臣闻爱子，教之...
石碏谏宠州吁译文
顺理者六：君主公正，臣子从命，父慈子孝，兄爱弟敬，此乃常道。若悖逆道义，必招致灾祸。身为君主，当竭力避免祸患，如今反致其来，实非明智之举。"然而，庄公并未采纳石碏的建议。石碏的儿子石厚与州吁关系亲密，石碏虽试图阻止，却未能成功。后来，桓公即位，石碏选择退隐，结束了他的政治生涯...
趣谈古文~石碏谏宠州吁
背景： 卫庄公娶了三个正妻只生一个儿子——桓公，可是他独宠一个爱妾之子——州吁。卫庄公的大臣——石碏劝谏卫庄公要避开四邪，用六顺教育孩子，不能让孩子因四邪而走六逆的路上。可是劝谏无效，关键是自己的孩子也没有教育好。卫庄公娶齐国太子的妹妹，也是大美女庄姜为妻，没有孩子（百度上说...
石碏谏宠州吁原文
孩子孝顺，兄长爱护，弟弟尊敬，这才是六种顺从的典范。背离顺从，效仿逆行，只会加速灾祸的到来。作为领导者，应当致力于消除祸患，而非加速其发生，这难道不是正确的做法吗？" 石碏的建议并未被采纳。石碏的儿子与州吁关系密切，石碏试图阻止，但未能成功。直到桓公即位，石碏才得以安享晚年。
古文观止里面第二章 石碏谏宠州吁 里面的通假字、古今异义、一词多义...
1、简述：详见译文和注释。2、原文：石碏谏宠州吁 左丘明 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫。生孝伯，蚤死。其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。公子州吁，嬖人之子也。有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方...
石碏谏宠州吁出处
石碏谏宠州吁这一故事，出自《春秋左传·石碏大义灭亲》篇章，这部作品是儒家经典之一，与《公羊传》和《谷梁传》并称为“《春秋》三传”。《公羊传》和《谷梁传》主要从政治和思想角度解读《春秋》，而《左传》则以其丰富的历史材料，深入剖析历史事件，被刘知几在《史通》中赞誉为“言简而要，...
唱丁诺通： 1. 美而无子,卫人所为赋《硕人》也.【判断句、语意省略句以及“所为”“赋”在翻译时的落实.】 译为:(庄姜)很漂亮,却没有儿子.卫国人因此为她做了一首名为《硕人》的诗(称赞她的美貌.) 2. 教之以义方,弗纳于邪.【倒装句...
昭觉县13023462493： 《左传》的《石碏》大义灭亲中,“州吁”的“吁”怎么念啊吁是多音字, - ？
唱丁诺通：[答案] 公子州吁(这里读yù),嬖(bì)人之子也. 石碏谏宠州吁 ——《左传》隐公三年
昭觉县13023462493： 石碏谏宠州吁,这个吁该是xu还是yu? - ？
唱丁诺通： xu
昭觉县13023462493： 《石碏谏宠州吁》 - ？
唱丁诺通： “又娶于陈”是状语后置 “弗纳于邪”不是状语后置 “禁之,不可.”可字不是意动用法,动词
昭觉县13023462493： 《古文观止·石碏谏宠州吁》中有一句话是“骄而能降,降而不憾”.“降”是读'jiang'还是'xiang'? - ？
唱丁诺通： 原句:夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣. 解释:受宠爱而不骄傲,骄傲了而能受压制,受了压制而不怨恨,有怨恨而不为非作歹的人,是很少有的呀. 降念jiang,贬抑、降低的意思.
昭觉县13023462493： 《石碏谏宠州吁》的翻译 - ？
唱丁诺通： 译文卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹,叫庄姜,容貌很漂亮,却没有儿子.卫国人做了一首名为《硕人》的诗就是描写她的美貌的.庄公又从陈国娶了一个妻子,叫厉妫,生了儿子伯孝,早死.跟她陪嫁来的妹妹戴妫,生了桓公,庄姜就把他...
昭觉县13023462493： 小学文言文常用通假字 - ？
唱丁诺通： (前一字是通假字,后一字是被通假字;“→”表示某字可通假作某字,“”表示两字可互相通假) A 爱哀 印→昂、仰 敖→嗷、傲、熬、邀 骜→傲 B 罢→疲 班→颁、斑 苞→葆、包 葆→保、宝 被→披 倍→背 辟→避、僻、阏、譬 敝→罢、蔽 弊...
昭觉县13023462493： 碏的读音一 - ？
唱丁诺通： 碏que(四声) 第一.用于人名,石碏,春秋时卫国大夫.第二.用于地名:碏下(在浙江省仙居)
昭觉县13023462493： 《左传的石碏》大义灭亲中,“州吁的吁”怎么念啊吁是多音字? ？
唱丁诺通： 公子州吁(这里读yù),嬖(bì)人之子也.石碏谏宠州吁——《左传》隐公三年
昭觉县13023462493： 石碏谏宠州吁中将祸是务去的“将”是读jiang(一声)还是qia? ？
唱丁诺通： 应该不是读qiang阴平,因为此声的意思是“请”“愿”的意思.
