孔子犹江海翻译及原文

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孔子犹江海翻译及原文
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孔子犹江海
赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
【注释】①赵简子：赵国开国君主，名鞅。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③说：同“悦”。④终业：完成学业。
【译文】
赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他，我问你，你说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的`人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”
【阅读训练】
一、解释下列句中加点的词。
1．孔子犹江海2．赐不能识也
二、翻译下列句子。
1．夫子事孔子数十年，终业而去之。
2．赐则奚足以识之?
三、请从文中找出相应的句子。
1．谓语提前的倒装句：
2．疑问代词“何”作宾语：
四、下列对文章理解最准确的一项是。
A．赞扬赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。
B．称赞子贡谦虚好学、尊重老师的品德。
C．说明孔子的贤明犹如江海，深不可测。
D．闸述求学问必须知其所以然的道理。
【参考答案】
一、1．如，像2．了解
二、1．先生跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他。2．我又怎么能够了解他?
三、1．善哉，子贡之言也！2．孔子为人何如?
四、C
孔子世家赞翻译注释
翻译为：太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。
到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。
天下的君王以及贤人是很多的，当时的荣耀，死后就完了。
孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了！
注释：
选自《史记·孔子世家》。《史记》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞，是作者对孔子的评论。
太史公：司马迁的官名，用以自称。
高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车_》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。
乡：通“向”。
适：往。
孔子世家翻译注释及原文
孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国人，名叫孔防叔。孔防叔生下伯夏，伯夏生下叔梁纥。叔梁纥和颜氏的女儿在野外媾合而生下孔子，他们向尼丘进行祈祷而得到孔子。鲁襄公二十二年孔子出生，孔子生下来头顶中间凹陷，所以就取名叫丘，取字叫仲尼，姓为孔氏。
孔丘生下来，叔梁纥便死了，安葬在防山。防山在鲁国都城的东面，因此孔子不清楚他父亲的址，孔母隐讳这件事。孔子孩童时做游戏，经常陈列俎豆各种礼器，演习礼仪动作。孔子母亲去世，他先将灵柩停放在五父之衢，这是出于孔子谨慎从事的考虑。陬邑人挽父的母亲告诉孔子其父的墓址，这之后孔子才将母亲灵柩送往防山合葬。
孔子服丧腰间系着麻带，这时季氏宴请士人，孔子随同前往。阳虎斥退孔子说：“季氏宴请的是士人，没敢请你啊。”孔子因此退去。
孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国。高九尺六寸，人们都称他为“长人”而感到奇异。鲁君又善待孔子，因此返回鲁国。
孔子服丧腰间系着麻带，这时季氏宴请士人，孔子随同前往。阳虎斥退孔子说：“季氏宴请的是士人，没敢请你啊。”孔子因此退去。
鲁人南宫敬叔对鲁昭公说：“请让我跟随孔子前往周京洛邑。”鲁昭公给他们一辆车、两匹马，还有一名童仆同行，前往周京洛邑询问周礼，据说见到了老子。孔子告辞离去时，老子送他说：“我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。
我不能富贵，只好盗用仁人的名义，用言语来送你，这几句话是：‘聪慧明白洞察一切反而濒临死亡，是因为喜好议论他人的缘故。博洽善辩宽广弘大反而危及其身，是因为抉发别人丑恶的缘故。做人儿子的就不要有自己，做人臣子的就不要有自己。’”孔子从周京洛邑返回鲁国，投到他门下的弟子逐渐增多。
孔子三十五岁那年，季平子和_郦昭伯因为斗鸡的缘故得罪了鲁昭公。鲁昭公率领军队攻击季平子，季平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打鲁昭公，昭公的军队战败，他逃奔到齐国，齐景公把昭公安置在乾侯。此后不久，鲁国大乱。
孔子去到齐国，当齐卿高昭子的家臣，打算以此来与齐景公交往。孔子与齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲，学习《韶》乐，陶醉得居然三个月不知道肉的滋味，齐国人称赞孔子。
西汉·司马迁《孔子世家》原文：
孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，葬于防山。防山在鲁东，由是孔子疑其处，母讳之也。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。
孔子要_，季氏飨士，孔子与往。阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。”孔子由是退。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋_卫，困于陈蔡之闲，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
孔子年三十五，而季平子与_昭伯以□鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏_叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
创作背景
西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。孔子，曾受业于老子，学习吸收夏、商、周三代文明与知识。是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。
《孔子世家》为司马迁《史记》中之一篇，详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的最重要文献之一。
东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。
孔子犹江海表达了什么
说明孔子学生子贡认为老师学问渊博，自己只是像饥渴的人在江海边喝水一样.
孔子被喻为圣人,无所不知;道德高深.
因此,象孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大。
子贡谦虚好学，尊重老师
原文是：
赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
翻译出来就是：赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他，我问你，你说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”
希望对你能够有用.
孔子世家赞翻译全文
《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞记。这篇短文是《史记·孔子世家》篇后的赞语，文中洋溢着司马迁对孔子的无限敬仰之情。文笔简法，含意深远。下面是我为大家整理的《孔子世家赞》文言文翻译，欢迎阅读。
《孔子世家赞》文言文翻译篇1
太史公②曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止③。”虽不能至，然心乡④往之。余读孔氏书，想见其为人。适⑤鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回⑥留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣⑦，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》⑧者折中⑨于夫子，可谓至圣矣！
注释
①选自《史记·孔子世家》。《史记》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞，是作者对孔子的评论。
②太史公：司马迁的官名，用以自称。
③高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车_》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。
④乡：通“向”。
⑤适：往。
⑥祗回：相当于“低回”。流连，盘桓。祗，恭敬。有的版本作“低回”。
⑦布衣：没有官职的人。
⑧《六艺》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
⑨折中：调和取证。
翻译
太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。
到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。
天下的君王以及贤人是很多的'，当时的荣耀，死后就完了。
孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了！
拓展内容
司马迁简介
司马迁，卒于公元前90年，55岁终。字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家，思想家，汉武帝时任郎中、太史令、中书令，所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”。他撰写的《史记》被认为是中国史书的典范，因此后世尊称他称为史迁、太史公。司马迁是西汉夏阳龙门人。所以司马迁自称“迁生龙门”。
司马迁、文学家。字子长，左冯翊夏阳人。
司马迁生于汉景帝中元五年，一说生于汉武帝建元六年，卒于公元前87年，48岁终。现司马迁墓祠，在韩城市城南10公里芝川镇南门外，位于黄河西岸的梁山东麓，为全国重点文物保护单位。
司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史，对后世的影响极为巨大，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马迁一生只写了《史记》，其父司马谈为太史令。早年司马迁在故乡过着贫苦的生活。建元六年，窦太后死后，汉武帝罢绌黄老、刑名、百家之言，重新发动尊儒，这便是有名的“罢黜百家，独尊儒术”。汉武帝元朔二年，司马迁从夏阳[念"假"]迁居长安，后随家迁于京城，从孔安国学《尚书》，从董仲舒学《春秋》。
随后他继承父业为太史令。公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动笔写《太史公书》。天汉二年，他因为“李陵事件”，为投降匈奴的李陵求情，因此直言触怒了汉武帝，认为他是在为李陵辩护，遂遭受宫刑。在狱中司马迁发奋图强，自强不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，继续编写《史记》。
司马迁出狱后任中书令，继续发愤著书，终于于公元前91年完成了《史记》。公元前87年，司马迁逝世，终年56岁。对于司马迁的死因，因史料无明确记载，至今仍为未解之谜。
夏阳，县名，靠近龙门。所以司马迁自称“迁生龙门”。龙门，龙门山，很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多历史传说和故事。
司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。

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字云半夏：[答案] 孔子犹江海也,赐则奚足以识之 孔子就像江海一样,我又怎么能够了解他

廊坊市18477643727： 孔子犹江海!!？
字云半夏： 形容孔子学识渊博,就像江海一样深不可测.

廊坊市18477643727： 孔子犹江海也,赐则奚足以识之?善哉, - ？
字云半夏：[答案] 孔子就像江海一样,我又怎么能够了解他? 子贡的话说得很好

廊坊市18477643727： 【小学3年级】君子慎其处,荀巨伯远看友人疾和孔子犹江海 - ？
字云半夏： 荀巨伯远看友人疾 友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命 【语】:对 【令】:让 【败】:弃 【委】:丢下 b 孔子犹江海 【事】:学习 赐则奚足以识之:我又怎么能够了解他 C 君子慎其处 【居】:在一起 【处】:身处 和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了 近墨者黑

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字云半夏：[选项] A. 赞扬赵简子求贤若渴、不耻下问的作风. B. 称赞子贡谦虚好学、尊重老师的品德. C. 说明孔子的贤明犹如江海,深不可测. D. 闸述求学问必须知其所以然的道理.

廊坊市18477643727： 文言文问题 - ？
字云半夏： 译文:赵国君主赵简子问子贡说:“孔子这个人怎么样?”子贡回答说:“我不能了解他.”赵简子不高兴说:“先生您跟随孔子学习几十年,完成学业才离开他,我问你,你(却)说不了解,为什么啊?”子贡说:“我好像饥渴的人在江海边...