《道德经》第十五章，原文，译文，自解
【原文】
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
【译文】
古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。
【自解】
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
自解： 古时候（老子的古时，是何时，三皇五帝之时？）善于理解，掌握，运用道的人，（处理事情的表现）微妙，透彻，其（思考）之深远，是常人不能见识到的。
夫不唯不可识，故强为之容；
自解： 译文中解说像是“容”后应当是冒号，容，是形容的容，这里我的理解不同，如下：
正因为不是常人所能见识到的，只能勉强的叫做容（蕴含一切，似乎考虑到了所有，直到最后人们才明白当初的深意，但开始的时候常人都想不到）或者叫“融会贯通”？
豫兮若冬涉川；
自解： 小心谨慎，如在封冻的河面上走过（如履薄冰）；
犹兮若畏四邻；
自解： 做事考虑非常严谨，非常顾虑周围邻居（邻国）的感受；
俨兮其若客；
自解： 恭敬郑重，非常客气；
涣兮其若凌释；
自解： 让人感觉轻松愉悦像是冰雪消融，或者说调理矛盾能够让人冰释前嫌；
敦兮其若朴；
自解： 敦厚朴实；
旷兮其若谷；
自解： 虚怀若谷；
混兮其若浊；
自解： 包容所有，像是浑浊（水至清则无鱼）。
孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？
自解： 怎么能使混乱不清的状况，安静下来，像水一样慢慢澄清？
怎么能使死气沉沉，一潭死水的状态慢慢的动起来注入活力？
保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
自解： 有这种“道”方法的人，不会把事情做满（做绝），正因为不做满，所以才能有腾挪的空间，可以破旧立新（这个词用的不好，应当叫化腐朽为神奇。。。也不是很好，意思就在把破旧的东西用于新的用途，还很合适）打破僵局，开创新局面。
这一章讲善于运用规律（道）的人，做事的能力，做事的效果，做事的方法。
《道德经》第十五章,原文,译文,自解
【自解】 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。 自解： 古时候（老子的古时，是何时，三皇五帝之时？）善于理解，掌握，运用道的人，（处理事情的表现）微妙，透彻，其（思考）之深远，是常人不能见识到的。夫不唯不可识，故强为之容； 自解： 译文中解说像是“容”后应当是冒号，...
《道德经》第十五章:为道谦恭
满招损，谦受益。易经中最好的卦就是谦卦，告诉我们为人处事不骄傲不自满，方能不断进步。
道德经第十五章原文及翻译
《道德经》第十五章原文及翻译：【原文】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。浊而静之，徐清。安以动之，徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈...
《道德经》第十五章笔记
第十五章 微妙玄通，深不可识 古之善为士者[1]，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以久动之徐生。保此道者，不欲盈...
道德经第十五章原文及译文
道德经第十五章译文如下：时候在修道方面有造诣的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为深不可识，所以只能勉强地描述一些他的外在形象：他的小心谨慎啊，就像冬天赤脚涉水过河时那样逡巡不前；他的警觉戒备啊，就好像居于强邻的包围之中，不得不时时警惕万分；他的拘谨严肃啊，就像在...
《道德经》注音版第十五章原文及译文
1、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《道德经》大意：遇事谦退无争，反而能在众人之中；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。2、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。《道德经》大意：大自然的规律，利于万物而不...
道德经第十五章原文及译文
，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》第十五章 善为道者,微妙玄达
《道德经》第十五章：古之善为道者，微妙玄达，深不可识。夫唯不可识，故强[qiǎng]为之容。曰：豫呵【a】其若冬涉水，犹呵其若畏四邻，严呵其若容（客），涣呵其若凌释，敦呵其若朴，混呵其若浊，旷呵其若谷。浊而静之徐清，安以动之徐生。保此道不欲盈，夫唯不欲盈，是以能敝...
《道德经》第十五章——豫犹俨涣敦旷混
本章老子形容了有道之士的微妙玄通，深不可识，深藏不露，个性丰富，形象多面。描述了他们的性格特点，他们小心谨慎、警觉戒备、恭敬郑重、行动洒脱、淳朴厚道、豁达朴实，这些特征充分体现了“道”之变化莫测，深不可识，老子认为这些特征和自然表现出来的“道”完美契合。在浊世中既能和光同尘，与周围...
《道德经》第十五章
这种案例太多了，你没有准备好，可是你等准备好再宣布，你会觉得哎呀我先机已经被别人夺掉了，就今天整个社会乱就乱在这里面，他抢快呀快，欲速则不达，古代人的智慧，在我们这一代，几乎全部都废掉了，其实老子老早就已经知道了，现代人最需要的就是第16章，虚极静笃的功夫，叫做归根复命，
贡帘先辰：[答案] 古之善为士者 微妙玄通 深不可识 古时候的有道之士 他们的灵性是微细奥妙的 他的本性是永远通达的 这都是外人难以窥测 难以了解的玄机 夫唯不可识 故强为之容 就是这样难以窥测他的玄机 如果要去描述古代有道之士的话 也只能勉强形容而已 ...
复兴区15831966879： 道德经第十五章诠释 - ？
贡帘先辰： 第十五课 五 色 五色,令人目盲.五音,令人耳聋.五味,令人口爽.驰骋畋猎,令人心发狂.难得之物,令人行妨.是以圣人.为腹不为目,故去彼取此. 一、 五行、五位伴五色. 1、五色,令人目盲.五色祥光,红、橙、黄、绿、青、蓝、...
复兴区15831966879： 道德经全文诵读 ？
贡帘先辰： 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...
复兴区15831966879： 老子《道德经》名句译解.知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.知其... - ？
贡帘先辰：[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 等可以说是老子哲学思想上的重要概念.在十五章里有“敦兮其若朴”;十九章“见素抱朴”;本章的“复归于朴”以及三十...
复兴区15831966879： 老子十五章全文?？
贡帘先辰： 原文::古之善为道者,微妙玄通,深不可识.夫不唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以静之徐清?孰能安以静之徐生?保此道者,不欲盈....
复兴区15831966879： 跪求第十五章的诠释?古之善为士者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容.豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其... - ？
贡帘先辰：[答案] 十五、“道士”啥样 《道德经》第十五章: 古之善为士者,微妙玄通,深不可识.夫惟不可识,故强为之容.豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,孰兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊.孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生...
复兴区15831966879： 老子的“敦兮其若朴,旷兮其若谷”是什么意思? - ？
贡帘先辰： 出自《老子》十五章,意思为“形容纯朴得好像未经雕琢,旷达得好像高山空谷”.《老子》原文与译文 第十五章 1 古之善为道者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:2 豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰...
复兴区15831966879： 道德经第十五章 怎么演讲 - ？
贡帘先辰： 怎么演讲那要看你的演讲是什么风格了.给你剖析下十五章自己弄清楚了就知道怎么去演讲了.道德经第十五章 本章引语 这一章紧接前章,对体道之士作了描写.老子称赞得道之人的“微妙玄通,深不可识”,他们掌握了事物发展的普遍规律...
复兴区15831966879： 求助《道德经》十五章“绳”的读音 - ？
贡帘先辰： 十一有爱0426 :你好. 《道德经》第十五章: 古之善为道者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,其若凌释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;混兮,其若浊;澹兮,其若海;飂兮,若无止.孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?保此道者,不欲盈.夫唯不盈,故能蔽而新成. 哪来的【绳】.
复兴区15831966879： 德道经第十五章的内容是什么 - ？
贡帘先辰： 1、主要内容 第十一章 初到时桑菲尔德府,结识府中人物关系.主人:罗切斯特;菲尔弗克斯太太是一位忠实的管家;阿黛尔是罗切斯特先生监护的孩子,她来自法国,妈妈可能是一名舞女,这一点后来从罗切斯特那儿得到了证实.后来揭示的...
