伯兮诗经卫风原文及赏析

~ 　　伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
　　自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容!
　　其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
　　焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。
　　〔伯〕古代妻子对丈夫的敬称和爱称。〔朅(ji)〕威武雄壮的样子。〔桀〕借作“杰”。〔殳〕一种一丈二尺长无刃口的武器。〔膏沐〕膏是润发油，沐是洗头用的米汁。〔适(d)〕悦。〔其〕这里是表示祈求的语气词。〔杲杲(go)〕日出光芒四射的样子。〔愿言〕愿，每，常常。言，语助词，无义。〔谖(xun)草〕一作萱草，古人以为这种草可使人健忘，故又名忘忧草，今名黄花菜、金针菜。〔言树之背〕将草栽在瓦盆里。言一作爰，乃。树，作动词，栽种。背，用高亨说，古与“䍌”通用。〔 痗(mei)〕病。
　　《伯兮》是《诗经》中出色的思妇诗，写一个妇女思念远征的丈夫。写思念征夫的闺怨，是中国古典诗词的传统题材，历代都有名作。这首诗可以说是闺怨诗的发端，它的意境和词句为后世许多作品所袭用，影响久远。
　　首章写思妇思念中的丈夫出众的形象。夫妇情深，长久别离，心上人的形象时时刻刻浮现在心目中。这四句可译为：“我的爱哥哥高大魁伟，一国中数他英武出众。爱哥哥手持丈二长殳，为国王出征作先锋。”古人以高大魁梧、英武刚健为美，这四句刻划了一个英武有为的美男子。《诗经》时代“王”为周王专用，执殳先驱者是帝王、诸侯出征或出巡护车的勇士，为中下级武官。作心上人看，从卫国选拔去作周天子的执殳前驱，这是多么非凡出众!她用连声的赞美，表现她对这位品貌超群的男子的热爱和崇拜。这和汉乐府《陌上桑》中罗敷夸夫异曲同工，通过夸耀和自豪，愈显相爱的深厚和专一。
　　二章抒写思妇苦苦相思而懒得梳妆。前两句可译为：“自从哥哥去东征，我的头发象飞蓬。”用一个生动的典型细节，形象地勾画了抒情主人公在丈夫走后蓬首垢面、无心梳洗打扮的慵懒姿态，表现了她一心思念丈夫而感到生活空虚乏味。她为什么无心修饰呢?“岂无膏沐，谁适为容!”不是没有梳头油，我打扮起来又叫谁喜欢呢?语直情浓，把她对丈夫的热爱和专注进一步深刻地刻划出来。这两句后来衍化为“女为悦己者容”这句俗语，典型地描摹了女子痴心专注的情怀，后世许多闺怨诗也常化用这个动人的意象。
　　第三章抒写又深了一层，着手表现思妇思念的殷切。前两句可译为：“下雨吧下雨吧，可是偏偏出现红彤彤的太阳。”长久的离别，难耐的寂寞，好象大旱盼雨水，她祈求降落甘霖浇灌她热切如焚的心田，可是希望总是落空。“杲杲出日”是明丽的景象，和她满怀希望变成失望而黯然伤神相对照，更显得她悲伤之深。后两句笔锋陡然一转：“愿言思伯，甘心首疾。”译意是;纵然盼他盼不回来，我还是天天盼，时时盼，即使想得头疼也心甘情愿。辞浅意深，以甘愿忍受相思之苦，表现她爱情的坚定和无尽的期待。
　　末章抒写思妇企求解脱而实际不得解脱，把相思之苦发展到极点。“焉得谖草，言树之背”：哪里能得到忘忧草，将它栽到小瓦盆里。意思是天天面对着忘忧草来求解脱。可是这只是一个不能实现的幻想，世间没有这种神奇的草，她也就不可能从愁苦中解脱。“愿言思伯，使我心痗”：只有长久地痛苦地思念，终于心头郁结，相思成疾了。从“焉得”到“不得”，欲抑先扬，欲擒故纵，文情腾挪有致，曲折自如，把抒情主人公的相思情发展到顶峰，戛然而止，唤起读者对她的深切同情。
　　历代诸家说《诗》，均认为：“《伯兮》，刺时也。言妇人为其君子行役，过时不反，深感痛苦而作。”推本诗言外之意，这种解释也没有错误。从抒情主人公刻骨的痛苦，我们也能看到战争给许多夫妇，特别是闺中妇女所造成的离别相思之苦。

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彭州市17760319270： 《诗经·卫风·伯兮》的全文 - ？
阳琪鸡骨：[答案] 伯兮朅兮,邦之桀兮.伯也执殳,为王前驱.自伯之东,首如飞蓬.岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日.愿言思伯,甘心首疾. 焉得谖草?言树之背.愿言思伯,使我心痗.[

彭州市17760319270： 诗经《伯兮》原文 - ？
阳琪鸡骨： 伯兮朅兮,邦之桀兮.伯也执殳,为王前驱. 自伯之东,首如飞蓬.岂无膏沐?谁适为容! 其雨其雨,杲杲出日.愿言思伯,甘心首疾. 焉得谖草?言树之背.愿言思伯,使我心痗. 注释:伯:古代兄弟姊妹中长者为伯.妇女也称丈夫为伯...

彭州市17760319270： 岂无膏沐,谁适为容什么意思? - ？
阳琪鸡骨： 意思是膏脂哪样还缺少?为谁修饰我颜容! 出自《国风·卫风·伯兮》,是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗.这是一首写妻子思念丈夫远行出征的诗,作者无名氏. 原文如下: 伯兮朅兮,邦之桀兮.伯也执殳,为王前驱. 自伯之...

彭州市17760319270： 《诗经》里有句诗的大概意思是'自己爱慕的人不在了,打扮得再美也没有意义'. 是哪句? - ？
阳琪鸡骨：[答案] 士为知己者死,女为悦己者容. 《卫风·伯兮》,即写一位妇女由于思念远戌的丈夫而痛苦不堪.女为悦己者容,所爱的人不在面前,梳妆打扮还有什么意义呢?率真质朴地写出了思妇内心的相思哀痛.《诗经》中表达的爱情淳朴自然,表现手法有含蓄...

彭州市17760319270： 《卫风·伯兮》中读出了哪些情感 - ？
阳琪鸡骨： 《伯兮》出自《诗经 卫风》,是 一首思念的诗,描写 一妇女对久役于外的 丈夫的思念,反映了徭役给人民带来的痛苦. 《伯兮》描写在家思妇想念出外远征的丈夫,表达了无法忍受的强烈情感.诗首先想象丈夫在外“为王前驱”的英武形象,生动浮现在脑海中,这激起刻苦铭心的思念,连打扮也无心了,思念的深沉和强烈,有如久旱渴雨.而且,这种思念之强,简直叫人无法忍受,她干脆寄托在北堂下种植的忘忧草,来消解这种沉重的思念.一层深似一层,而又层层变换抒写的方式,正是《伯兮》的特点.除此之外,“其雨其雨”句用了起兴手法,先言他物二引起所咏之词,表现出了思妇对丈夫的思念和渴望其归来之情.

彭州市17760319270： 诗经·国风·卫风·伯兮 的翻译??谁知道?? - ？
阳琪鸡骨： [注释] 1、伯:或是男子的表子.女子也可以叫她的爱人为“伯”、“叔”.“朅(怯qiè)”:见《硕人》篇注. 2、桀(杰jié):本义是特立貌,引申为英杰. 3、殳(殊shū):兵器名,杖类,长一丈二尺,用竹制成. 4、前驱:在前导...

彭州市17760319270： 诗经中祝福新年的诗句 ？
阳琪鸡骨： 1、诗经里新年的句子:“朋酒斯享,日杀羔羊,跻彼公堂,称彼觥,万寿无疆”.2、出自《诗经·七月》.3、描述了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗、场景. 诗经...

彭州市17760319270： 自伯之东,首如飞蓬.岂无膏沐?谁适为容!” 出自《诗经•卫风》的《 》. - ？
阳琪鸡骨：[答案] 诗经 国风 卫风 伯兮

彭州市17760319270： 焉得谖草,言树之背是什么意思? - ？
阳琪鸡骨： 焉得谖草,言树之背:到哪里弄到一支萱草,把它种到北堂去?焉:疑问代词,哪里,怎么.焉得:从哪里得到;怎样才能得到.谖草:即萱草.其花骨朵可食用,俗称“黄花菜”.古代又称“忘忧”.言:无义,放在句首,作语气助词.树:栽种、培植.如“十年树木,百年树人”都是栽培的意思.背:正北的堂屋,后堂.树之背:栽到后院.【注】:古人生活习惯是,家庭的男主人起居在前庭,女主人在后院,前庭栽种椿树,后院栽种萱草.因此有“椿庭”和“萱堂”之说,演变为代名词,“椿庭”代指父亲,“萱堂”代指母亲.

彭州市17760319270： 邦之杰兮什么意思 - ？
阳琪鸡骨： “邦之杰兮”出至《诗经》里头的《卫风.伯兮》.它是一首女子思恋出征丈夫的诗歌.全诗如下:伯兮伯兮,邦之桀兮.伯也执殳,为王前驱.自伯之东,首如飞蓬.岂无膏沐,谁适为容!其雨其雨,杲杲出日.愿言思伯,甘心首疾. 焉得谖草,言树之杯.愿言思伯,使我心痗. “伯兮伯兮,邦之杰兮”的意思是我的丈夫真威猛,真是邦国的英雄.