诸葛亮《出师表》中的名句“虽得其主不得其时

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“虽得其主不得其时”意思是:

这句话是诸葛亮的导师——司马徽 说的。(《演义》)

意思是诸葛亮虽然遇到了能够让自己施展才能的地明主,可是此时汉室已式微,尽管孔明身负雄才大略,怀抱天下,然想辅助刘备复兴汉室已经无望了,可谓生不逢时,难道不可惜吗?“卧龙虽得其主,未得其时”这句话中的“时”指的不是诸葛亮投奔刘备的时机,而是人们常说的“天时、地利、人和”中的“天时”。“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人,但“未得其时”,意思是说诸葛亮不得“天时”,所以他六出祁山不胜,最后秋风五丈原,只落得一个“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的结局。实际上,这句话是小说中写的司马徽的一句谶语,而不是说当时诸葛亮的某个情况,所以司马徽才会为诸葛亮感到可惜。




出师表中 先帝不以臣卑鄙的卑鄙怎么解释
《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章,文中以恳切的言辞,劝说了后主要继承先帝遗志,广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,完成兴复汉室的大业,表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。 《出师表》传世有二,为《前出师表》,另有《后出师表》。因建兴六年诸葛亮...

出师表引申的成语?
作奸犯科:出自诸葛亮《出师表》;指为非作歹,触犯法令。 危急存亡:出自诸葛亮《出师表》;指关系到生存灭亡的紧急关头。 临危授命:出自诸葛亮《出师表》;指在危难之际接受任命。 计日可待:出自诸葛亮《出师表》;可以数着日子等待,形容为时不远。 ⑧ 出师表中的成语有哪些 1、妄自菲薄 成语拼音:wàng zì ...

翻译“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”
翻译:在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。出自:东汉 诸葛亮《出师表》原文选段:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。释义:我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保...

出师表中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是什么?用原文回答...
《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”《出师表》原文:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚...

故五月渡泸,深入不毛 什么意思
所以五月度过卢水,深入不毛之地。指出诸葛亮尽职尽责。

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄是什么意思
“恢弘志士之气,不宜妄自菲薄”的意思是:弘扬志士们的气概,不应当随便看轻自己。“恢弘志士之气,不宜妄自菲薄”出自三国时期诸葛亮的《出师表》,原文:恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。译文:弘扬志士们的气概,不应当随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们向您...

以咨诹善道,察纳雅言道是什么意思
意思是:征询臣下的意见,考察并采纳正确的言论。出自三国时期政治家、军事家诸葛亮的《出师表》,原文选段:愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩...

出师表中的“陟罚臧否,不宜异同”怎么翻译?
“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,...

《出师表》全文翻译是什么?
《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章,文中以恳切的言辞,劝说了后主要继承先帝遗志,广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,完成兴复汉室的大业,表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。 《出师表》传世有二,为《《前出师表》诸葛亮 古诗》,另有《后出师表》。...

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诸葛亮在《诫子书》中表达了“淡泊明志”的志趣在《出师表》哪两句验证了?答:苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯

新县15178965547: 在出师表中说尽诸葛亮一生的千古名句是:____,____. -
孛友醒脾:[答案] 最佳答案 鞠躬尽瘁,死而后已

新县15178965547: 为什么诸葛亮出山时水静先生说:“孔明虽得其主,但不得其时”?这个问题有人问过了,我想要新颖的答案 -
孛友醒脾: 孔明是一个喜欢独揽大权的人,这从他后来做丞相事必躬亲能够看出来.他的权力欲很强,如果是在其他诸侯手下,比如曹操或者孙权,这两家诸侯都是人才济济,文臣谋士众多,很难有他发挥的地方,所以他选择了刘备,因为刘备的政权里能够给他足够的权力自由,这就是孔明得其主的原因. 说他不得其时,是因为汉室气数已尽,曹魏的强势并不单纯是因为他们某些英雄人物的厉害,而是曹魏政权多年来的经营,整体实力已经远超刘备、孙权两家.刘备、孙权势力的消亡只是时间问题,一力降十快,在绝对的实力面前,一切计谋都不能起到决定性的作用.所以说,孔明不得其时. 这是我个人的理解,希望你能满意.

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孛友醒脾: 语出三国 明虽然遇到了能够让自己施展才的地明主,可是此时汉室已式微,尽管孔明身负雄才大略,怀抱天下,然想辅助刘备复兴汉室已经无望了,可谓生不逢时,难道不可惜吗?“卧龙虽得其主,未得其时”这句话中的“时”指的不是诸葛亮投奔刘备的时机,而是人们常说的“天时、地利、人和”中的“天时”.“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人,但“未得其时”,意思是说诸葛亮不得“天时”,所以他六出祁山不胜,最后秋风五丈原,只落得一个“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的结局.实际上,这句话是小说中写的司马徽的一句谶语,而不是说当时诸葛亮的某个情况,所以司马徽才会为诸葛亮感到可惜.

新县15178965547: 水镜先生为何说:孔明虽得其主、未得其时? -
孛友醒脾: 明虽然遇到了能够让自己施展才的地明主,可是此时汉室已式微,尽管孔明身负雄才大略,怀抱天下,然想辅助刘备复兴汉室已经无望了,可谓生不逢时,难道不可惜吗?“卧龙虽得其主,未得其时”这句话中的“时”指的不是诸葛亮投奔刘备的时机,而是人们常说的“天时、地利、人和”中的“天时”.“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人,但“未得其时”,意思是说诸葛亮不得“天时”,所以他六出祁山不胜,最后秋风五丈原,只落得一个“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的结局.实际上,这句话是小说中写的司马徽的一句谶语,而不是说当时诸葛亮的某个情况,所以司马徽才会为诸葛亮感到可惜.

新县15178965547: 关于出师表和陈情表的经典名言 -
孛友醒脾: 《出师表》 作者:诸葛亮 千古名言:1. 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也2. 苟全性命于乱世,不求闻(wèn)达于诸侯3. 受任于败军之际,奉命于危难之间 《陈情表》 作者:李密 千古名言:1. 外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮(tóng),茕茕(qióng)孑立,形影相吊2. 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更(gēng)相为命,是以区区不能废远3. 生当陨首,死当结草

新县15178965547: 水镜先生说孔明虽得其主 不得其时 是什么意思? -
孛友醒脾: 孔明莫非成为三国之罪人啦?个人愚见,望静心思考:凡看问题,要从什么角度去看!如若从人文角度去看,那三国三家都有错!不是吗?都在作战,都想成为一时之霸主统一天下.那为何谁不主动放下武器、立地成佛呢?但从政治、军事的角度来看,都没有错!都是各为其主,况且汉室的确是当时的正统,如若谁侵犯我们的国家、颠覆我们的政权,你还会说国家打仗死了多少人吗?

新县15178965547: 在《三国演义》<三顾茅庐>一回中,司马徽仰天大笑曰:"孔明虽得其主,不得其时"是什么意思? -
孛友醒脾: 司马徽的意思是,诸葛亮虽然遇到了明主,但是没有得到合适的时机.在当时,曹操已经吞并了河北,扫除了包括袁绍在内的几路劲敌,实力远远在刘备之上. 而江东的孙权继承了父兄的基业,统领江东.再看看刘备,兵不满三千,将不过关,张,子龙而已,城郭也只有新野那么个弹丸之地.此后虽然经过孔明不懈的努力,但是蜀汉最终没有实现一统江山的大愿,而诸葛亮也落得个死于五丈原的悲剧.说白了,就是了,就是没有得到天时.这样解释,楼主满意吗?

新县15178965547: 出师表中的名句有哪些 -
孛友醒脾: 出师表先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以...

新县15178965547: 《出师表》中道尽作者一生的名句?
孛友醒脾: 1、鞠躬尽瘁,死而后已. 在那个时代对他的君主来说他是个忠心耿耿,军才显赫,文韬武略的臣子 对他自己来说有自己的修身养性之情,淡泊,修身. 2、受任于败军之际,奉命于危难之间. 当任命一个人来挽救局面,人们常引用这一句名言. 3、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯. 这一句点出了诸葛亮的志趣.人处于纷纷扰扰的世界之上,世界再乱都是外在,而我心却绝不能乱.因为心是人的根本.

新县15178965547: 为何说诸葛亮“虽得其主,不的其时”,难道他自己不知道吗?既然知道为何还要跟随刘备东征西讨,呕心沥血呢? -
孛友醒脾: 当初,是司马徽最终说服他去辅佐刘备的,为的是不让他真的成了一个“村夫” 他们也知道恢复汉室江山是不可能的,但是,老师也希望“青出于蓝而胜于蓝”,打心眼里不希望这样一个旷世奇才就这样的埋没,虽然谈不上是伯乐,但也是做为老师对学生的最大心愿吧!这样,他“得其主”了.而刘备的所谓的恢复“汉统”,只不过是“借壳上市”罢了,根本也就谈不上“得其时”,或者说是这个“时”已经不是“汉天下”了,这可能也是诸葛他个人的心态吧!在说,不能完成统一原因也根本不是“时”决定的.

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