焉得谖草，言树之背的介绍
在《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草，言树之背”的诗句，而按汉代学者对这句诗的解释：“谖草令人忘忧；背，北堂也。”就是说，谖草是一种忘忧草，如果种在母亲所居住之处就可以令人忘忧。所以后人就把母亲称之为“萱堂”，或简称为“萱”。
这里，“背”是指正北堂屋。“树”是动词，种植的意思。
焉得谖草(萱草),言树(种)之背。——《诗·卫风·伯兮》
言 yán
〈助〉无义,用于句中或句首,作语气助词
静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
既盟之后,言归于好。——《左传》
“焉得谖草？言树之背”：哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。
焉得谖草，言树之背出自《诗经·卫风·伯兮》，意思是我到哪里弄到一支萱草，种在后庭院。
卫风伯兮原文及翻译
卫风伯兮原文：伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。卫风伯兮的翻译：我的丈夫真威猛，真是邦国的英雄。我的丈夫执长殳，做了君王的前锋。自从丈夫东行后...
焉得谖草,言树之背的介绍
焉得谖草，言树之背出自《诗经·卫风·伯兮》，意思是我到哪里弄到一支萱草，种在后庭院。
焉得谖草,言树之背中的“言”是什么意思
言 yán 〈助〉无义,用于句中或句首,作语气助词 静言思之。——《诗·邶风·柏舟》既盟之后,言归于好。——《左传》“焉得谖草？言树之背”：哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。
焉得谖草,言树之背是什么意思?能对老师说吗?
。“焉得谖草，言树之背”的意思大致是:我到哪里弄到一株萱草,种在母亲堂前,让母亲乐而忘忧呢?和老师说不太合适 和母亲说吧
《诗经·卫风》 伯兮的诗歌鉴赏
原文】伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。【注释】1、伯：或是男子的表子。女子也可以叫她的爱人为“伯”、“叔”。“朅（怯qiè）”：见《硕人...
对《诗经》中《伯兮》的翻译及理解
伯 兮 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。[注释]1、伯：或是男子的表子。女子也可以叫她的爱人为“伯”、“叔”。“朅（怯qiè）”：见《硕人...
国风·卫风·伯兮赏析
伯兮_兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心_。战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了...
萱草—忘忧疗愁
黄花菜,学名萱草,为百合科植物,在我国已有2000多年的栽培史。其叶、根、茎、花均可入药。 《诗经卫风伯兮》这首诗,描写一位空闺少妇对出征丈夫的思念,其中便有焉得谖草,言树之背的话。谖字和萱字同音同意,谖草即萱草。这句诗的意思是说:到哪儿去把萱草找,为我栽到北堂前!在远古年代,人们认为萱草可以使人...
焉得谖草,言树之背的延伸
谖草（黄花菜），还有一个好听诗意的名字：萱草，又名忘忧草。关于它的栽培历史可以上溯到两千五百年前。据《诗经·卫风》中《伯兮》篇记载“焉得援草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。”李时珍在《本草纲目》说“援，忘也”。“忧思不能自遣，故树此草玩味，以忘忧也，吴人谓之疗愁”。《古今注...
《诗经 伯兮》描写女子对丈夫的思念,运用了哪些艺术手法?
伯兮 诗经 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。赏析：《伯兮》描写在家思妇想念出外远征和丈夫，表达了无法忍受的强烈感情，诗首先想象丈夫在外“为王...
夙樊东方：[答案] 在《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草,言树之背”的诗句,而按汉代学者对这句诗的解释:“谖草令人忘忧;背,北堂也.”就是说,谖草是一种忘忧草,如果种在母亲所居住之处就可以令人忘忧.所以后人就把母亲称之为“萱堂...
敖汉旗18641534684： 焉得谖草,言树之背是什么意思? - ？
夙樊东方： 焉得谖草,言树之背:到哪里弄到一支萱草,把它种到北堂去?焉:疑问代词,哪里,怎么.焉得:从哪里得到;怎样才能得到.谖草:即萱草.其花骨朵可食用,俗称“黄花菜”.古代又称“忘忧”.言:无义,放在句首,作语气助词.树:栽种、培植.如“十年树木,百年树人”都是栽培的意思.背:正北的堂屋,后堂.树之背:栽到后院.【注】:古人生活习惯是,家庭的男主人起居在前庭,女主人在后院,前庭栽种椿树,后院栽种萱草.因此有“椿庭”和“萱堂”之说,演变为代名词,“椿庭”代指父亲,“萱堂”代指母亲.
敖汉旗18641534684： 焉得谖草 言树之背 - ？
夙樊东方： 在《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草,言树之背”的诗句,而按汉代学者对这句诗的解释:“谖草令人忘忧;背,北堂也.”就是说,谖草是一种忘忧草,如果种在母亲所居住之处就可以令人忘忧.所以后人就把母亲称之为“萱堂”,或简称为“萱”. 这里,“背”是指正北堂屋.“树”是动词,种植的意思. 焉得谖草(萱草),言树(种)之背.——《诗·卫风·伯兮》
敖汉旗18641534684： 谖 - 焉得谖草,言树之背如何解释 ？
夙樊东方： “焉得谖(同“萱”)草,言树之背?”这是《诗经·卫风》中的一个句子,毛传:“谖草令人忘忧.背,北堂也.”意思是说,我到哪里去弄到一支萱草,种在母亲堂前,让母亲乐而忘忧呢?
敖汉旗18641534684： 诗经:焉得谖(xuān)草?言树之背愿言思伯,使我心痗(mèi? ？
夙樊东方： 哪儿找得到忘忧草,栽在北堂前.心中念夫不能忘,使我心痛又悲伤.谖(xuān)草:忘忧草.树:种植.背:古文和“北”同字.这里“背”指北堂,或称后庭伯:丈夫痗(mèi):病 或 哀伤.
敖汉旗18641534684： 忘忧草是什么样的？
夙樊东方： 忘忧草 萱草,别名黄花、金针花、忘忧草.属百合科,多年生宿根草本,有地下球茎.百合科单子叶植物,别名谖草、忘忧、宜男等.花色淡黄、橘红等,六至十二朵,六...
敖汉旗18641534684： 北堂一词有何典故? ？
夙樊东方： 《诗•卫风•伯兮》: “焉得谖草,言树之背.”汉•毛氏 传:“背,北堂也.”北堂,古为主妇居住的地方,后便以“萱堂”或“北堂” 为母亲或母亲居处的代称,或以“北堂”咏萱草.晋•傅玄《秋胡行》:“长 驱及居室,奉金升北堂.”这里,北堂指母亲居室.唐•杜甫《送许八拾遗 归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》: “诏许辞中禁,慈颜赴北堂.”此处“赴北堂”指归省母亲.唐•岑参《送 张直公归南郑拜省》:“北堂应久待,乡梦促征期.”这里,“北堂”代指母 亲.唐•李峤《萱》:“还依北堂下,曹植动文雄.”此诗为吟咏萱草之词.
敖汉旗18641534684： 焉得谖草,言树之背是什么意思?在论文致谢中能对老师说吗? - ？
夙樊东方： 能对女老师说
敖汉旗18641534684： 萱草在古文中有什么特别的意义? - ？
夙樊东方： 1.萱草可忘忧. 萱草在中国有几千年载培历史,萱草又名谖草,谖就是忘的意思. 最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖(同'萱')草,言树之背?”毛传:“谖草令人忘忧.背,北堂也.”朱熹注曰:＂谖草,令人忘忧;...
