公仪休嗜鱼文言文翻译 “公仪休相鲁而嗜鱼，一国争买鱼......明于人之为己者，不如己之自为也。”这一篇。
原文 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子④不受。其弟谏曰：“夫子⑤嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人⑥之色；有下人之色，将枉⑦于法；枉于法，则免于相；免于相。虽嗜鱼，此不必能自给致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给⑧鱼。此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者不如已之自为也。” 译文 公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有不敢要求他们的表现；有不敢要求他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。
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原文公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子④不受。其弟谏曰：“夫子⑤嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人⑥之色；有下人之色，将枉⑦于法；枉于法，则免于相；免于相。虽嗜鱼，此不必能自给致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给⑧鱼。此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者不如已之自为也。”
译文
公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有不敢要求他们的表现；有不敢要求他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。
公仪休嗜鱼原文及翻译
《公仪休嗜鱼》是一则著名的古代寓言故事。故事讲述了公仪休担任鲁国宰相时，虽然非常喜欢吃鱼，但他却坚决不收取别人送来的鱼。以下是对该故事的文言文翻译及其改写，每段内容对应一个条目，条目之间换行以保持条理性。条目1：原文：公仪休相鲁而嗜鱼，国人献鱼而不受。译文：公仪休在鲁国做宰相，...
求(··)《公孙仪不受鱼》(··)译文
作品名称 公孙仪不受鱼 作品别名 鲁相嗜鱼 创作年代 古代 作品出处 《初谭集·廉勤相》，《淮南子·道应训》文学体裁 文言文 原文 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。 夫即受鱼，必有下人之色...
公仪休拒鱼文言文
4. 公仪休嗜鱼文言文翻译“公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼.明于人之为 原文公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于...
公仪休拒鱼文言文
4. 原文描述公仪休做鲁国宰相，全国人都争相买鱼献给他，但他不接受。他的弟弟劝解，他回答说，正因为爱吃鱼，才不接受。收鱼可能导致失去宰相职位，无法自给自足；不接受鱼，则可以长期自给。这表明他明白依赖他人不如依赖自己。5. 公仪休嗜鱼的文言文描述他在鲁国当丞相时，特别喜欢吃鱼，但从...
公仪休嗜鱼文言文翻译及课后答案
《公仪休嗜鱼》是一则著名的古代寓言故事，讲述了鲁国宰相公仪休虽然酷爱鱼类，但却坚决不收取他人所赠鱼的故事。以下是对该故事文言文原文的翻译和润色，每段译文后附有对应的条目编号，以保持原文的条理清晰。1. 公仪休相鲁，而嗜鱼。国人献鱼，公仪休不受。其弟子曰：“夫子嗜鱼，不受何也？
“公孙仪相鲁尔嗜鱼,一国尽争相买鱼而献之”的下文和文言文翻译
夫即受鱼，必有下人⑥之色；有下人之色，将枉⑦于法;枉于法，则免于相；虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给⑧鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。注释 ①选自《韩非子》。 ②公仪休：周代鲁国穆公的相，...
嗜鱼拒馈文言文翻译及注释
在现实学习生活中，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文就是白话文的提炼跟升华。广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下是我为大家整理的嗜鱼拒馈文言文翻译及注释，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受...
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虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即⑧无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给⑨鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。注释 ①选自《韩非子·外储说右下》。 ②公孙仪：春秋时鲁穆公的相，《史记·循吏列传》作公仪休。 ③相鲁：做鲁国宰相。 ④公仪子...
初一文言文
公仪休在鲁国做丞相而且爱吃鱼，大家争相买鱼送给他，公仪子不接受，他的弟子问“老师爱吃鱼却不接受，为什么？”回答：“我爱吃鱼，所以不接受；我一旦接受鱼，就要看人的脸色。看人的脸色，就会枉法，枉法，就会被罢免丞相。被罢免丞相，虽然爱吃鱼，这样的情况一定没人送我鱼，我自己又买不了鱼。
求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释
【条目三】公仪子答曰：“吾嗜鱼，故不受。若受鱼，必屈法以徇私；徇私则失相位。虽嗜鱼，彼岂能常馈我鱼？我亦不能自养鱼。不受鱼而保相位，虽嗜鱼，我自能长久养鱼。”【条目四】此语显公孙仪之明理：靠人不如靠己。【条目五】公仪休为鲁相，喜食鱼，群臣百姓皆争取购鱼献之，公仪休...
聂帝特非：[答案] 原文 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相;免于相....
安义县15624176690： 文言文翻译公仪休相鲁 - ？
聂帝特非：[答案] 原文 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免...
安义县15624176690： 公仪休嗜鱼的文言文和译文 - ？
聂帝特非： 公 仪 休 嗜 鱼 公仪休相鲁而嗜鱼.一国人献鱼而不受.其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”曰:“夫欲嗜鱼,故不受也.受鱼而免于相,则不能自给鱼;无受而不免于相,长自给于鱼.”此明于鱼为己者也. 翻译:公仪休(人名)在鲁国当丞相...
安义县15624176690： 文言文公仪休相鲁而嗜鱼的翻译？
聂帝特非： 公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,
安义县15624176690： 古文释义文:公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子不受.其弟子曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也;夫即受鱼,必有下人... - ？
聂帝特非：[答案] 译文:公仪休做了鲁国的国相,他生平最喜欢吃鱼,因此鲁国(有求他办事)的人都争相买鱼送给他,公仪休都不收受.他的一个学生进言说:“老师喜欢吃鱼却不收受别人送的鱼,为何如此呢?”公仪休答说:“正是因为喜欢吃鱼,...
安义县15624176690： 求鲁相嗜鱼的译文??? - ？
聂帝特非： 译文: 公仪休出任鲁国宰相,因为喜欢吃鱼,所以全国人都争着买鱼来送给他,公仪休拒不接受.他的弟子劝告说:“先生喜欢吃鱼却不接受,原因是什么呀?”回答说:“就是因为喜欢吃鱼,所以才不接受人家送的鱼.倘若接受别人送的鱼,必然有仰赖于人的神色,仰赖于人,就会违背法律,违背法律就会被免除首相之职;纵然我喜欢吃鱼,但这样做最终会无法得到鱼,我自己也不能为自己弄到鱼.倘若不接受送的鱼,就不会被罢免相位,就是喜欢吃鱼,我我也能够长远地靠自己供给鱼.”
安义县15624176690： 公仪休相鲁嗜鱼翻译？
聂帝特非： 【原文】 公仪休相鲁而嗜鱼.一国人献鱼而不受.其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”曰:“夫欲嗜鱼,故不受也.受鱼而免于相,则不能自给鱼;无受而不免于相,长自给于鱼.”此明于鱼为己者也. 【翻译】 公仪休(人名)在鲁国当丞相(的时候)特别喜欢吃鱼.一个鲁国的人送鱼给他他不接受.他的弟弟劝他说:“喜欢吃鱼却不收,为什么呢?”(回答)说:“就是希望(满足)喜欢吃鱼的嗜好,才不收.收鱼而被免去丞相,就不能自己买鱼吃;不收就不会被免去丞相,可以长久自己买鱼吃.”这就是在鱼的事上说明了如何才是为自己打算啊.
安义县15624176690： 请翻译 公孙仪嗜鱼 - ？
聂帝特非： 原文:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又...
安义县15624176690： 公仪休相鲁而嗜鱼 公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子①不受.其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫... - ？
聂帝特非：[答案]
安义县15624176690： 公仪休相鲁而嗜鱼①公仪休②相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子③不受.其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受... - ？
聂帝特非：[答案] 小题1:⑴做宰相 ⑵徇情枉法 ⑶恃:依靠.小题1:您喜欢吃鱼,为什么又不接受人家的鱼呢?假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现.小题1:不是.如果因为接受人...
