求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释

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~ 【条目一】公孙仪相鲁,酷爱食鱼,举国上下争相购鱼献之,然公仪子却未尝受鱼。
【条目二】其门徒进谏曰:“夫子嗜鱼,然不受,何也?”
【条目三】公仪子答曰:“吾嗜鱼,故不受。若受鱼,必屈法以徇私;徇私则失相位。虽嗜鱼,彼岂能常馈我鱼?我亦不能自养鱼。不受鱼而保相位,虽嗜鱼,我自能长久养鱼。”
【条目四】此语显公孙仪之明理:靠人不如靠己。
【条目五】公仪休为鲁相,喜食鱼,群臣百姓皆争取购鱼献之,公仪休却不接受。
【条目六】其弟子进言:“夫子爱鱼,何故不受?”
【条目七】公仪休答曰:“正因我爱鱼,故不受。若受鱼,必失公正;失公正,相位难保。我爱鱼,但他们不能常馈,我亦不能自养,不受鱼而保相位,我爱鱼,自能长久养之。”
【条目八】此言明公仪休之智:知人不如自知。


求(··)《公孙仪不受鱼》(··)译文
作品名称公孙仪不受鱼 作品别名鲁相嗜鱼 创作年代古代 作品出处《初谭集·廉勤相》,《淮南子·道应训》文学体裁文言文 原文 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 夫即受鱼,必有下人之色;有下人...

求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释
【条目二】其门徒进谏曰:“夫子嗜鱼,然不受,何也?”【条目三】公仪子答曰:“吾嗜鱼,故不受。若受鱼,必屈法以徇私;徇私则失相位。虽嗜鱼,彼岂能常馈我鱼?我亦不能自养鱼。不受鱼而保相位,虽嗜鱼,我自能长久养鱼。”【条目四】此语显公孙仪之明理:靠人不如靠己。【条目五】公...

公孙仪嗜鱼
夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。(《韩非子?外储说右下》)译文:公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃...

公孙仪相鲁而嗜鱼文言文翻译是什么?
原文:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给(jǐ)鱼。既无受鱼而不免相,虽嗜...

公孙仪不受鱼文言文翻译
公孙仪不受鱼文言文翻译如下所示:译文:公孙仪担任鲁国的宰相时因为嗜好鱼,全国人都争相买鱼来献给他,公孙仪先生都不接受。他的学生劝谏他说:“老师你嗜好鱼而不接受别人的鱼,这是为什么呢?”他回答说:“正因为爱鱼,我才不接受。公子仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受。其...

公孙仪不受鱼文言文
众人纷纷购鱼献上,但他却从不接受这些馈赠。其弟子劝解道:“您既然如此喜爱鱼,为何却拒绝他人的好意呢?”公孙仪回答说:“我之所以不收鱼,正是因为我对鱼有嗜好。若收下他人之鱼,难免会在处理事情时有所偏颇;一旦有所偏颇,便会扭曲法律;法律一旦被扭曲,我便会失去相位。到那时,即便我再...

鲁相嗜鱼文言文翻译
《公孙仪相鲁而嗜鱼》原文:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给鱼。既无受鱼而...

公孙仪不受鱼文言文翻译
2. 其弟子劝曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”3. 公孙仪答曰:“夫唯嗜鱼,故不受。受鱼则必曲法以从之,曲法则免相,免相则不复得鱼,虽嗜鱼,不能不受法而复得鱼。”4. 若受鱼,必有屈法之事,屈法则失相位,失相位则自不得鱼。5. 公孙仪不受鱼,示法不私,坚守原则,不受私利所...

“公孙仪相鲁尔嗜鱼,一国尽争相买鱼而献之”的下文和文言文翻译
夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相;虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给⑧鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。注释 ①选自《韩非子》。 ②公仪休:周代鲁国穆公的相,...

公孙仪不受鱼文言文注释,求助大神 !求助大神!
原文 ①公孙仪②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受。其弟子谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即⑧无受鱼而不免于相...

襄汾县17221531989: 求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释 -
戎虎风湿:[答案] 【原文】公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自...

襄汾县17221531989: 文言文阅读    公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.... -
戎虎风湿:[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断. A.歪曲和... 有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相”可以看出,公孙仪认为接受了别人送的鱼,就欠了人情,顾虑到人情,执法就...

襄汾县17221531989: 古文《嗜鱼拒馈》的翻译 -
戎虎风湿: 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也. 夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼...

襄汾县17221531989: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受其弟谏曰:夫?
戎虎风湿: 公孙仪做鲁国的宰相时因为特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他弟弟对他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是何故?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位.虽然我爱吃鱼,这时候这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼.如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼.”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己.

襄汾县17221531989: 鲁相嗜鱼(8分) 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫... -
戎虎风湿:[答案] 27.(1)做宰相 (2)都 (3)规劝 (4)爱好(4分) 28. 这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊!(意思对即可.评分点:明、恃)(2分) 29. 公孙仪认为接受了别人送的鱼,就欠了情,顾虑到人情,执法就有失公正.这表现了公孙仪清醒自律...

襄汾县17221531989: 解释下列句子: 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死. 夫子嗜鱼而不受者,何也? -
戎虎风湿:[答案] 箪:古代盛饭用的圆形竹器. 豆:古代盛饭用的器具.用来盛肉或其它食品. 嗜:喜欢,嗜好. 何也:是什么缘故(原因)呢? ... 附页《相鲁嗜鱼》 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:...

襄汾县17221531989: 夫子嗜鱼而不受者何也是什么意思 -
戎虎风湿: 夫子嗜鱼而不受者,何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼,这是为什么?这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼,这两句话千百年来之所以被人们传颂下来,就是因为公孙仪能够抵御诱惑,慎其所好,而不是为了一己私欲做了有违官德的事情.

襄汾县17221531989: 翻译“夫子嗜鱼而不受者,何也 -
戎虎风湿:[答案] 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼....

襄汾县17221531989: 公仪休嗜鱼的文言文和译文 -
戎虎风湿: 公 仪 休 嗜 鱼 公仪休相鲁而嗜鱼.一国人献鱼而不受.其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”曰:“夫欲嗜鱼,故不受也.受鱼而免于相,则不能自给鱼;无受而不免于相,长自给于鱼.”此明于鱼为己者也. 翻译:公仪休(人名)在鲁国当丞相...

襄汾县17221531989: 公仪休拒鱼常食鱼古文内容+翻译 -
戎虎风湿:[答案] 客有遗(wei)相(xiang)鱼者,相不受.客曰(yue):闻君嗜(shi)鱼,遗君鱼,何故不受也?相曰:以嗜鱼,故不受也.今为相.能自给(ji)鱼;今受鱼而免,谁复给我鱼者?吾(wu)故不受也.————选自《史记》司...

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