“神女有心，襄王无梦”是什么意思？

神女有心,襄王无梦是什么意思~

这个是用来形容女方有意男方无意的情爱。
不过现在不是那么严谨了，也可以用来形容男方有意女方无意。总之是单相思。
可以换个说法 ”落花有意，流水无情“

中国历史上最好色的女神是巫山神女。《文选‧宋玉〈高唐赋〉》注称，当年楚怀王出游巫峡，住在名叫“高唐”的宾馆里，大白天昏然入睡，梦见神女前来倾诉她的爱情，引得怀王龙心大悦，跟她热烈地云雨了一番，事后又在巫山南面修建“朝云观”，以纪念这场短暂而美妙的“一夜情”。后来楚怀王之子顷襄王在御用诗人宋玉陪同下游玩同一地点，也做了一个类似的美梦，顷襄王醒来后诉说了梦中奇遇，并下令宋玉作《高唐赋》和《神女赋》来描述这两场令人惆怅的梦交。其中的《高唐赋》以巫山云雨为为整体性象征，夸张而热烈地描述了国王和女神的交媾过程。宋玉的辞赋制造了一个悠远的文化后果，那就是“巫山云雨”从此成为指陈男女交合的隐喻性代码。 　　上古时代的女神，几乎都出自名门望族，这是中国神谱的一个重大特征。巫山神女似乎也不例外，《高唐赋》注说她是炎帝的第三个女儿，名叫瑶姬，《太平广记》则说她是西王母的第二十三个女儿。瑶姬尚未出嫁就夭折了，葬身于巫山南坡，被称为巫山之女，生前没有任何惊天动地的事迹，却洋溢著罕见的情色光辉。《山海经》还把她叫做“女尸”，这并非指她的死亡之身，而是指一种职业名称，即代神受祭的女巫。 　　瑶姬死后化成一株瑶草，叶子重叠茂盛，果实像菟丝子，据说吃了可以增加妖媚指数，眼见得是一种用来催发情欲的药草。有人认为“瑶”字通“淫”，“瑶姬”这个名字，其实就是“淫姬”的另一种称谓。在一个以生殖力为标记的母系氏族社会，淫荡就是最高的美德。“瑶姬”，是女巫、催情草及其媚术的三位一体，她的使命，就是用药草和仪式来制造情色的氛围，为部落男女的交构、生殖和繁衍做出安排。在她身上，叠印著楚民族祖先女神的模糊原型。 　　宋代词人陆游无法压抑对巫山神女的好奇，曾经专程前往奉节凭吊。他在旅游随笔《入蜀记》里写道，民间将巫峡十二峰中最纤丽奇峭的一座命名为神女峰，从前，这里每逢八月十五月圆的时候，就有音乐声在峰顶盘旋，引发一片遥相呼应的猿声，直到次日清晨才慢慢终止。陆游登山的那天，天空万里无云，只有神女峰顶出现了几片白云，犹如凤鹤在上面起舞徘徊，久久不散。陆游为此深感惊异，以为那是一种小小的奇迹。但他并没有意识到，在所有这些奇妙的地理景象背后，镌刻着远古风俗的不朽生命。
参考资料

按其典故由来，应作“襄王有梦，神女无心”。故事出自战国· 楚·宋玉《神女赋》，说的是楚襄王梦中苦苦追求神女，却被神女拒绝的故事。神女为了忠贞于逝去的先王，而以礼自持，理性战胜情欲，“欢情未接，将辞而去”，所以襄王虽有梦，而神女却没那个心思。神女虽然被襄王梦见，却打消了襄王的非分之想。 《神女赋》：楚襄王爱慕神女，苦苦追求，而神女却无心与他欢会。宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂巫山神女“上古既无，世所未见”的美貌与风神。神女圣洁不可侵犯，“薄怒以自持兮，曾不可乎犯干”，襄王失恋了，故曰“襄王有梦，神女无心”。 而“神女有心，襄王无梦”则是根据具体需要而调整的。

女方追男方,男方却对女方没感觉或没有感觉到这件事(有个女的在追求他).

巫山神女在文学作品中最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》。在《高唐赋》中宋玉向楚襄王介绍巫山神女：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。”显然，巫山神女是与楚怀王有一夜情的巫山女神。宋玉的一番描述，激起楚襄王的极大兴趣，也想和这位女神发生点故事。在《神女赋》中宋玉就写到了楚襄王与神女的遇合：“其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。”其后，楚襄王因这位神女几乎走火入魔：“精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。”可见，巫神神女是与楚怀王父子关系密切的一位绝色女神，曾主动与楚王父子发生关系，之后又飘然而去。
巫山神女作在民间传说中又是另一番模样。她是西王母的女儿，名叫瑶姬。和十二个姐妹一起在巫山一带帮助大禹治水，后来化作十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”亦即神女峰的美名。
两个版本的巫山神女身份悬殊。一个是古代帝王的侍女或称之为高级妓女，一个是献身于治水大业的女英雄活菩萨。把人类战胜自然灾害的功劳记在神仙的名下或者以神仙相助来表明人类行动的天经地义这是合乎世俗民众的愿望的。至于说巫神女是为帝王服务的高级妓女稍嫌论据不足。因为，大凡妓女者为异性献身总有所图，巫山神女与楚王幽会后却没提丝毫的要求。不过，算是一种补偿，楚王到底给她立了庙。这样一来，巫山神女多少就有点妓女的嫌疑了。随便找来一本汉语词典查一下“神女”的解释，除了有巫山神女朝云暮雨的解释外，还有一个解释正是妓女。

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新绛县17667413875： 神女有心,襄王无梦 - 搜狗百科？
书厕顺尔： 这句话原是从宋玉《神女赋》里化用过来的. 宋玉在这篇文章里写楚襄王梦见神女时的情形. 宋玉用了大量的辞藻讲述了神女之美,同时也说了楚襄王与神女私会的情形. 著名的用来形容男女之情的“巫山云雨”“云雨之欢”“高唐云雨”等词都是从这篇文章来的. “神女有心,襄王无梦”是取这个典故的反义. 即,即便神女有心要私会,“朝为云,暮为雨”,无奈襄王不做这样的梦,私会也无法私会啊.(襄王原本是做梦梦见神女的) 现在多用来形容单相思.

新绛县17667413875： 神女有心,襄王无梦是什么意思？
书厕顺尔： 好象应该是襄王无梦,神女有心说的就是情不由衷!

新绛县17667413875： "神女有心,襄王无梦"是什么意思? - ？
书厕顺尔： 这个是用来形容女方有意男方无意的情爱. 简单一句话就是落花有意,流水无情

新绛县17667413875： “神女心,襄王梦”出自哪里?是什么意思? - ？
书厕顺尔： 出自宋玉的《高唐赋》《神女赋》.大致意思是,楚襄王带宋玉一起游玩.襄王看到高唐云气纵横,问宋玉何以如此.宋玉答道:那云气即使山中神女变化所为.昔日楚王曾游此处,有神女主动要求陪侍,楚王问神女来历,神女回答说:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.”楚襄王非常惊奇,当晚果然做了春梦,梦到了这个女人.到了后来,巫山云雨,常被形容男女之事.而神女,也称了妓女的代称之一.

新绛县17667413875： 神女有心,襄王无梦,这是为什么啊?为什么? - ？
书厕顺尔： 爱情是盲目的,爱情不是纯粹理性的,不是像谈生意一样,有利益就谈——就好象不是说你条件好能给他带来利益,他就要和你交往一样.不能否认社会上有些人利用爱情做幌子行一些不道德的事情,但那不是真正的爱情.我想也不是你想要得到的爱情.如果他真的不爱你,你也不一定要放弃,有时候爱一个人是一种幸福,有时候被爱反而是一种痛苦.如果你觉得爱他你很幸福,你喜欢这种感觉,又未尝不可呢?当然如果这种“马拉松”你不适应的话,不强求也是做人的一种哲学.还有一种可能也许是这样的:如果你的条件真的很好,而他的则普普通通——也许有这么一个原因——他觉得你们在一起有压力.

新绛县17667413875： “神女有心,襄王无梦.”的由来? - ？
书厕顺尔： 巫山神女在文学作品中最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》.在《高唐赋》中宋玉向楚襄王介绍巫山神女:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:'妾,巫山之女也.为高唐之...

新绛县17667413875： 神女有心襄王无梦是什么意思? - ？
书厕顺尔： 除了1楼所说的古代传说,最简单通俗的意思就是:女的喜欢男的,那个男的对那个女的却没啥意思,和“落花有意,流水无情”一个意思啦

新绛县17667413875： 子曰:何谓襄王有心,神女无梦?..咩意思??？
书厕顺尔： 相当于“落花有意,流水无情”,就是一个爱对方,一个不爱对方啦~

新绛县17667413875： “襄王有心,神女无梦”这句话怎么来的? - ？
书厕顺尔： 1、释义:楚襄王爱慕神女,苦苦追求,而神女无心与他欢会.比喻单相思,犹落花有意流水无情. 2、出处:出自战国宋玉的《神女赋》和《高唐赋》. 宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女上古既无,世所未见的美艳.然而神女圣洁...