未至,道渴而死什么意思?

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未至,道渴而死的至是什么意思?~

  “未至,道渴而死”的“至”是(到达)的意思。

  一原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
  二、译文:夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,往北去大湖喝水。还没到大湖,在半路因口渴而死。丢弃他的手杖,(手杖手杖手杖手杖)化成桃林。
  三、文学常识积累
  1、出处:《山海经》;《山海经》是我国古代地理著作,共18篇,《夸父逐日》体裁是神话。
  四、重点字词解释:
  (1)夸父逐日——逐日(追赶太阳)
  (2)与日逐走——逐走(竞跑、赛跑)
  (3)入日(追赶到太阳落下的地方)
  (4)欲得饮——欲(想要)
  (5)饮于河——于(到)、河(黄河)
  (6)河渭不足——河(黄河)、渭(渭水)
  (7)北饮大泽——北(向北、“去北方”),大泽(大湖)
  (8)未至——至(到达)
  (9)道渴而死(在半路因口渴而死)
  (10)道渴而死——道(“在半路上”), 而(表修饰)
  (11)弃其杖——弃(遗弃),其(他的)
  (12)化为邓林——邓林(即桃林)
  五、成语:“夸父逐日”是一个成语,现在多比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
  六、课文理解:《夸父逐日》记叙了夸父逐日的故事,表现了夸父逐日的无比英雄气概,反映了古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强斗志。

解释:还没有到达,就在道路上因口渴而死。
出处: 《列子·汤问》。

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未至,道渴而死的意思:就是还没有到达,在路上就渴死了。道渴而死不是指道路渴死了,而是指在路上就渴死了。

未至,道渴而死。
出自先秦的《夸父逐日》

  夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

意思是 还没有到达(大泽),半路上就渴死了

这句话出自《山海经》夸父逐日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。这句话的意思是:(夸父)还没赶到大湖,就半路渴死了。

还没到目的地,在路上因为缺水口渴而干死。

夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,往北去大湖喝水。还没到大湖,在半路因口渴而死。丢弃他的手杖,(手杖手杖手杖手杖)化成桃林。


未至,道渴而死的至是什么意思?
“未至,道渴而死”的“至”是(到达)的意思。一原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。二、译文:夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄...

未至,道渴而死。 弃其杖,化为邓林。 的意思!急
意思是:还没赶到大湖,半路就渴死了。夸父丢弃他的手杖,他的手杖化成了桃林。1、原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。2、译文 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。

未至,道渴而死什么意思?
未至,道渴而死的意思:就是还没有到达,在路上就渴死了。道渴而死不是指道路渴死了,而是指在路上就渴死了。

未至,道渴而死。 弃其杖,化为邓林。 的意思!急
未至,道渴而死。 弃其杖,化为邓林。 的意思他还没赶到大湖,就死了。手杖跌落的地方,长成了一片桃林 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论(2) 196 60 章彧 采纳率:60% 来自团队:诗风雅韵 擅长: 历史话题 学习帮助 人文学科 文化\/艺术 脑筋急转弯 其他回答 还没有到,在半路因口渴而死。他丢...

跨父追日这篇文章。
文言文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。翻译:夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方。他口渴,想要喝水,喝了黄河、渭河的水,黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖喝水。夸父还没有到,就在半路渴死了。而他死后...

夸父逐日文言文翻译及原文
注释:逐走:赛跑。逐:竞争。走:跑,入曰:追赶到太阳落下的地方。欲得饮:很想能够喝水解渴。河,渭:黄河,渭水。北饮大泽:大湖。传说纵横千里,在雁门山北。道渴而死:半路上因口渴而死去。未至:没有赶到。渴:他感到口渴。弃:遗弃。基本释义:夸父逐日:夸父拼命追赶太阳。豪义:比喻有宏大的志向,...

《夸父追日》的古文翻译?
想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。此文出自是西汉刘歆所写的《山海经》。

夸父逐日原文及翻译
“未至,道渴而死”意味着在还未到达大泽时,夸父就在路上因口渴而死去。“弃其杖,化为邓林”则是夸父临死前的遗憾,他的杖扔下后化为了一片桃林。三、故事内涵 这个故事蕴含了人类追求光明的精神。夸父不惧困难,毅然决然地去追赶太阳,尽管最终未能成功,但他的勇气和决心令人敬佩。故事也告诉...

北饮大泽,还未至,道渴而死 解释
北饮大泽。未至,道渴而死 (他又想到)北方的大河里去喝水,还没有到达,就在道路上因口渴而死 词目 夸父逐日 发音 kuā fù zhuī rì 释义 比喻人有大志,也比喻不自量力。出处 《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。

夸父追日的原文(古文)
道渴而死:半路上因口渴而死。邓林:地名,今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。译文:夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,往北去大湖喝水。还没到大湖,在半路因口渴而死。而他丢弃的手杖,就化成...

道里区13251447565: 急未至,道渴而死的意思 -
丙承清热:[答案] 意思:还没有到达,就在道路上因口渴而死 出处:《列子·汤问》 不知道你在问意思还在问什么 .

道里区13251447565: 解释括号里的词语未至(道渴而死) -
丙承清热:[答案] 半路因口渴而死

道里区13251447565: 解释下面句子的意思:1、夸父与日逐走,入日.2、未至,道渴而死. -
丙承清热:[答案] 2 还没有到达就在路上 因为口渴而死

道里区13251447565: 在夸父追日中的未至,道渴而死是什么意思 -
丙承清热: 还没有到达,就在道路上因口渴而死 出处: 《列子·汤问》

道里区13251447565: 山海经里的未至,道渴而死是什么意思 -
丙承清热: 还没赶到大湖,就半路渴死了.

道里区13251447565: 未至,道渴而死 -
丙承清热: 意思:还没有到达,就在道路上因口渴而死 出处: 《列子·汤问》不知道你在问意思还在问什么 ..

道里区13251447565: 北饮大泽,还未至,道渴而死 解释 -
丙承清热: 北饮大泽.未至,道渴而死 (他又想到)北方的大河里去喝水,还没有到达,就在道路上因口渴而死 词目 夸父逐日 发音 kuā fù zhuī rì 释义 比喻人有大志,也比喻不自量力. 出处 《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际.渴欲 得饮,赴饮河渭.河渭不足,将走北饮大泽.未至,道渴而死.”

道里区13251447565: 未至,道渴而死翻译 -
丙承清热: Not to die of thirst

道里区13251447565: 未至,道渴而死的未至的意思 -
丙承清热:[答案] 就是【还没到】的意思

道里区13251447565: 夸父逐日的翻译是什么 -
丙承清热:[答案] 原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林. 注释: ①逐走:赛跑.逐:竞争.走:跑. ②入日:追赶到太阳落下的地方. ③欲得饮:很想能够喝水解渴. ④河,渭:黄河,渭水. ⑤北饮...

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