北京的文言文

作者&投稿:宗圣东 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 描写北京的文言文

京者,都也 盖天下烟柳繁华之所在,商贾云集; 科技人文之昌盛,经天纬地贤才汇聚; 皇家风范、帝王气象莫不于此; 俱往矣。

观当今之世界, 阿三欲夺我藏南、倭寇窥伺油田、南海诸小不量力,蚍蜉撼树焉敢?。 强敌环伺,亡我之心不死; 吾辈同志,须当挺身;热血报国,直冲霄汉。

教尔等小辈谨记:犯我强汉者,必诛虽远!! 今诸位同学有幸相聚于斯,望惜青春韶光,奋力拼博,于不远之将来展翅冲霄,驰聘宇内;扬我中华之神威!和平崛起,为子孙争出一片天!! PS:那些都还远,且说眼前:多扯几句,俱是金玉良言: 骗吃骗喝骗师妹。防火防盗防师兄啊。

言尽于此,好自为之。

2. 北京初中必背的古文有哪些

古文部分 1、《论语》六则 《论语》 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则怠。” (《为政》) 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

(《公冶长》) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” (《述而》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

(《述而》) 2、鱼我所欲也 《孟子》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼仪而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

3、生于忧患,死欲安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而后死于安乐。 4、曹刿论战 《左传》 十年春,齐师伐我。

公将战。曹刿请见。

其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。

问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未偏,民弗从也。”

公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”

公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。

战则请从。” 公与之乘,战于长勺。

公将鼓之。刿曰:“未可。”

齐人三鼓。刿曰:“可矣。”

齐师败绩。公将驰之。

刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”

遂逐齐师。 既克,公问其故。

对曰:“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。

夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

5、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。

忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来。孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

暮寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!” 王曰:“善。”

乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。

数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

6、出师表 诸葛亮 前出师表 臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也 。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室。

3. 北京中考必背古文都有那些

第一册:17烛之舞退秦师 18勾践灭吴 19邹忌讽齐王纳谏 20触龙说赵太后 21子路·曾皙·冉有·公西华侍坐 22寡人至于国也 23劝学 24秋水(节选) 第二册:17过秦论 18鸿门宴 19兰亭集序 20归去来兮辞 21师说 22阿房宫赋 23谏太宗十思疏 24种树郭橐驼传 第三册:17六国论 18游褒禅山记 19伶官传序 20石钟山记 21项脊轩志 22五人墓碑记 23登泰山记 24病梅馆记 第四册:17陈情表 18祭十二郎文 19愚溪诗序 20赤壁赋 21逍遥游 22腾王阁序 23柳毅传(节选) 24促织 第五册:14蜀道难 15将进酒 16兵车行 17李杜诗五首(峨眉山乐歌、春夜洛城问笛、客至、旅夜书怀、登岳阳楼) 18齐桓晋文之事 19庄暴见孟子 20孟子见梁襄王 21短文两篇(齐人有一妻一妾、弈秋) 第六册:13报任安书 14廉颇蔺相如列传 15屈原列传16信陵君窃符救赵。

4. 北京高考必背文言文是那几篇

1、《劝学》 荀子2. 《子路曾皙冉有公西华侍坐》3邹忌讽齐王纳谏 《战国策》4、《逍遥游》(北溟有鱼——之二虫又何知)5、《出师表》6、《陈情表》(伏惟圣朝——不能废远)7 《曹刿论战》8、《归去来兮辞》(不含序)9、《兰亭集序》(永和九年——岂不痛哉)10、《滕王阁序》(豫章故都——声断衡阳之浦)11、《师说》(嗟乎——其可怪也欤)12、《陋室铭》13、《阿房宫赋》(嗟乎——亦使后人复哀后人也)14、《岳阳楼记》15、《醉翁亭记》16.《前赤壁赋》(壬戌之秋——托遗响于悲风)17、《游褒禅山记》(于是余有叹——此余之所得也)。

5. 2010北京高考语文必背古文

2010年高考背诵与默写篇目(共计38篇,其中初中有9篇●,北京版有3篇)

(一)古文(18篇)

1、《子路曾皙冉有公西华侍坐》

2、《劝学》

3、《烛之武退秦师》(夜缒而出——乃还)

4、《逍遥游》(北溟有鱼——之二虫又何知)

5、《鸿门宴》(楚左尹项伯者——庄不得击)

7、《陈情表》(伏惟圣朝——不能废远)

8、《桃花源记》●

9、《归去来兮辞》(不含序)

10、《兰亭集序》(永和九年——岂不痛哉)

11、《滕王阁序》(豫章故都——声断衡阳之浦)

12、《师说》(嗟乎——其可怪也欤)

13、《陋室铭》●

14、《阿房宫赋》(嗟乎——亦使后人复哀后人也)

15、《岳阳楼记》●

16、《醉翁亭记》

17、《前赤壁赋》(壬戌之秋——托遗响于悲风)

18、《游褒禅山记》(于是余有叹——此余之所得也)

(二)诗词曲(20篇)

1、《氓》

2、《国殇》屈原

3、《归园田居》(其一)陶渊明

4、《虞美人》(春花秋月何时了)李煜

5、《送杜少府之任蜀州》●王勃

6、《梦游天姥吟留别》李白

7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》●

8、《春夜喜雨》●

9、《登高》

10、《琵琶行》(不含序)

11、《泊秦淮》杜牧●

12、《苏幕遮》(碧云天)范仲淹

13、《念奴娇 赤壁怀古》●

14、《定风波 莫听穿林打叶声》

15、《声声慢》(寻寻觅觅)

16、《钗头凤》(红酥手)

17、《永遇乐 京口北固亭怀古》

18、《菩萨蛮》书江西造口壁(郁孤台下清江水)辛弃疾

19、《窦娥冤》(滚绣球)

20、《沁园春 长沙》

6. 求初一全部古诗,文言文,北京的

上册使至塞上单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。[注释]1、使至塞上:奉命出使边塞。

这是一首五言律诗,是737年(开元二十五年)王维以监察御史从军赴凉州途中所作。2、使:出使。

3、单车:单车独行。形容轻骑简从。

4、问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。5、属国:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。

唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。6、居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

因而林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外。”7、征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。

8、归雁:因季节是夏天,雁北飞,故称"归雁入胡天"。9、大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”

10、长河:疑指今石羊河,此河流经凉州以北的沙漠。11、萧关:古关名,故址在今宁夏固原东南。

12、候骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

13、都护:官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

14、燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。

《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。

[作品鉴赏]737年(开元二十五年),王维奉命赴西河节度使府慰问将士,该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗,诗人身负朝廷使命前往边塞。

诗即记述这次出使途中所见所感。 首二句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作,以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。

“欲问边”,是出使的目的。“单车”,是说随从少,仪节规格不高。

诗于纪事写景之中微露失意情绪,这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域,则成为诗中描绘的风光景物的根据。

三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道,这次出使边塞的时间是春天。

蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况,写飘零之感。

古诗中说到蓬草,大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根,飘飖随长风”,就是著名的例子。

本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照;而且,这三个字异国他乡的情味甚为浓厚,这就加深了飘零之感。去国离乡,感情总是复杂万端的,不管是出于有家难奔、有国难投的情势,还是像本诗中所写乃是因为负有使命。

大约诗人这次出使,已自心境不佳,并不同于汉司马相如初得武帝青睐,出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。

一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。 诗在表现上采用的是两两对照的写法。

“征蓬”喻诗人,是正比,而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中,雁北归旧巢育雏,是得其所;诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外,景况迥然不同。

五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑。这一联由两个画面组成。

第一个画面是大漠孤烟。置身大漠,展现在诗人眼前的是这样一副景象:黄沙莽莽,无边无际。

昂首看天,天空没有一丝云影。不见草木,断绝行旅。

极目远眺,但见天尽头有一缕孤烟在升腾,诗人的精神为之一振,似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟,它告诉诗人,此行快要到目的地了。

烽烟是边塞的典型景物,“孤烟直”,突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。

在碧天黄沙之间,添上一柱白烟,成为整个画面的中心,自是点睛之笔。《坤雅》:“古之烟火,用狼烟,取其直而聚,虽风吹之不斜。”

清人赵殿成说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。

另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。

诗人大约是站在一座山头上,俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚,落日低垂河面,河水闪着粼粼的波光。

这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字,即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角,恍然红日就出入于长河之中,这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽。




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庄志利比: 我干脆把考试说明给你吧 录二 文言文阅读篇目1.《叔向贺贫》《国语》 2.《曹刿论战》 《左传》3.《生于忧患,死于安乐》 《孟子》4.《鱼我所欲也》 《孟子》5.《扁鹊见蔡桓公》 《韩非子》 6.《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》7.《唐雎不辱...

木里藏族自治县18735926813: 北京高考文言文有哪几篇? -
庄志利比: 古文: 劝学 过秦论 师说 阿房宫赋 六国论 游褒禅山记 石钟山记 前赤壁赋 诗歌: 氓 短歌行 归园田居 孔雀东南飞 山居秋暝 梦游天姥吟留别 将进酒 旅夜书怀 登高 兵车行 琵琶行 过华清宫绝句 锦瑟 雨霖铃 一剪梅 声声慢 念奴娇•赤壁怀古 永遇乐•京口北固亭怀古 书愤 窦娥冤•滚绣球 要求全篇背诵.

木里藏族自治县18735926813: 古文大铁锤传中北平是现在的哪里? -
庄志利比: 北平:北京.明初改元大都为北平,1403年(明成祖永乐元年)改名北京.此用明初名称.省兄河南:到河南探望哥哥.

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