身体受之父母那句古语是什么?

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古语是身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。出自《孝经》,意思是人的身体四肢,毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声於后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。

这是非常著名的一句话,尤其是作为父母特别愿意讲的一句话。孩子是父母生命的延续,保护好我们的身体和健康是孝道的开始。

身有伤,贻亲忧,伤在儿身,痛在母心,在《论语》中也讲过父母唯其疾之忧,可能只有当我们真正当了父母,才能对这些话有切身的体会。现代社会的很多生活方式让我们的父母非常操心,只有爱惜自己的身体才能让父母放心。

关于《孝经》的其他简介。

《孝经》相传为孔子高足曾子所纂辑。《孝经》认为孝为诸德之本,人之行,莫大于孝。

《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作,儒家十三经之一。《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作,历代儒客研习之核心书经。

该书是孔子七十子之徒之遗言,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全书共分18章。




身体受之父母那句古语是什么?
古语是身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。出自《孝经》,意思是人的身体四肢,毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声於后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。这是非常著名...

身体受之父母那句古语是什么?
其实是身体发肤,受之父母。出自孝经开宗明义章第一。原文为身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。译文为人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显...

表示身体是父母赋予的古语
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

古语说什么之身受之父母
身体发肤,受之父母,不可毁弃 意思是你身上的东西都是你父母给你的,丢弃一部分就是对父母的不孝。所以三国上有一出夏侯敦被箭射中眼睛被他吞下去的。当时貌似剪发也是算是一种

表示身体是父母赋予的古语
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。 提问者评价 太给力了,你的回答完美解决了我的问题! 评论| 韵雅余香 | 来自手机知道 |四级采纳率30% 擅长:家庭关系夫妻 其他类似问题 2007-12-20 表现父母的爱的名言 197 2011-08-11 什么古语代指父母 1 2011-04-17 关于父母亲的名言 28 2011-11-12 关于...

保护好自己就是对父母尽最大孝道的古语
孝经有云:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

古语有云:身体发肤,受之父母
仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲...

古语有云:身体发肤,受之父母
身体发肤受之父母,古代都重孝义,都不剪。古代曹操割发代首的故事很出名,头发之所以可以代替首级,是因为当时头发是父母给的,平时都不敢剪,所以可以代替首级。有考证的历史以来,古人剪指甲的方法就是削和剪,并且也出现很多专用的工具,剪刀的发明历史可以追溯到商代,有出土的文物作证,汉字的剪字...

形容孝敬感恩的句子
形容孝敬感恩的句子1 古语云:身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。1、 母亲的爱是永远不会枯竭的。2、 dear妈妈:这十几年来你辛苦了!期望在这个性的日子送上我个性的问候!祝:母亲节快乐!妈妈我永远爱你!3、 羊有跪乳之情,鸦有反哺之义。

古人倡导“身体发肤受之父母”,为何古时的南越却有剪发和纹身的风俗...
,受文者对这种疼痛的忍耐也是人格魅力的体现。从这些角度来看,也不能排除女子也是文身的主要角色。因为女性同样有追求荣誉和获得族群权利的需求。典型的例子是海南岛的黎族女性。虽然黎人可能有独自的文化脉络,但若考虑海南先民和南越族的亲缘性,那么他们的习俗应和南越国有密切的联系 。但海南黎族的男子...

壶关县15621466095: 身体发肤,受之父母接下来一句是什么,急! -
仇由王新妇: “身体发肤,受之父母”接下来一句是“不敢毁伤,孝之始也”. 出处:《孝经·开宗明义章第一》 原文:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. 译文:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父...

壶关县15621466095: 俗语有句什么受之父母? -
仇由王新妇: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤.“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,谚语,意思是身上的一切都是父母给的,绝不能有丝毫的损伤,指爱护身体如同敬爱父母.来源于《孝经·开宗明义》.

壶关县15621466095: 受之于父母的前一句 -
仇由王新妇:[答案] 孔子说的.这句话是收录在孝经里. 开宗明义章第一 身体发肤,受之父母---- 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也...

壶关县15621466095: 身体发夫,受之父母!下句是什么? -
仇由王新妇:[答案] 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》

壶关县15621466095: 古语说什么之身受之父母 -
仇由王新妇: 身体发肤,受之父母,不可毁弃意思是你身上的东西都是你父母给你的,丢弃一部分就是对父母的不孝.所以三国上有一出夏侯敦被箭射中眼睛被他吞下去的.当时貌似剪发也是算是一种

壶关县15621466095: 古语有云:身体发肤,受之父母 -
仇由王新妇:[答案] 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行...

壶关县15621466095: “身体发肤,受之父母”出自哪里? -
仇由王新妇: 这是出自《孝经·开宗明义章》里德句子,意思是:的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝顺的开始.

壶关县15621466095: 古代'身体发肤手受之父母'是什么说法? -
仇由王新妇: 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始.

壶关县15621466095: “身体发肤 受之父母”的全文是什么 -
仇由王新妇: 原文:仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下.民用和睦,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也...

壶关县15621466095: "身体发肤,受之父母" -
仇由王新妇: 出自《孝经》 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也. 最有名的例子 三国时期的夏侯敦 给人射中眼睛 眼球拿出来后 吃下去 说了这么句身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也

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