身体是父母给的+发之父母
体之发肤受之父母出自哪里?
出自《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”意思是一个人的身体，哪怕一根发丝，一点皮肤，都是父母赐予我们的。既然身体发肤都承受于父母，就应当体念父母对儿女的一片爱心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这是遵从孝道的...
身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也的意思
这句话的意思是我们的身体、头发等都是父母给予的，一定要爱惜，不能随便伤害，这是孝道最基本的要求，也是遵从孝道的开始。这句话强调了孝道中尊重父母、珍惜生命的重要性。人的身体、发肤之物都是父母赋予的，体现了父母对子女的关爱和呵护。我们应该珍惜自己的身体，爱惜自己的一切，不敢毁伤自己的身...
体之发肤受之父母,不敢损伤孝之始也这句话什么意思
“体之发肤受之父母，不敢损伤孝之始也”的意思是：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜爱护它，这就是行孝的开始。这句话出自《孝经·开宗明义章》，它强调了保护身体健康的重要性，以表达对父母的尊重和感激之情。总之，这句话的含义是提醒人们要珍惜自己的身体，不要随意损伤或破坏它...
身体发肤,受之父母是出自哪里呢?
此句出自出自《孝经·开宗明义》，原文：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。释义：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，因为健康的身心是做人做事的最基本条件，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。
身体发肤受之父母是什么意思?
意思是：身上的一切都是父母给的，绝不能有丝毫的损伤。指爱护身体如同敬爱父母。原句：身体发肤，受之父母，不敢毁伤 出处：《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”译：身体肌肤，接受的父母，不敢毁伤，这是基本的孝道。明-沈鲸《易鞋记》三一：“自古道：‘身体发...
身体发肤,受之父母,是什么意思
身体发肤，受之父母。翻译过来的意思是，人的身体的每一寸皮肤和每一根头发，都是父母给予的。寓意是：提醒我们好好照顾自己，不要让父母担心。其实，这句话后面还有两句：“不敢毁伤，孝之始也。”意思是：应当谨慎爱护，不敢稍有毁伤，这是实行孝道的开始。全句：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤...
《孝经》身体发肤受之父母的翻译
翻译：人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的。语出《孝经.开宗明义章第一》。原文：子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。大雅曰：“无念尔祖，...
身体受之父母那句古语是什么?
古语是身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。出自《孝经》，意思是人的身体四肢，毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。这是非常著名...
身体发肤受之父母的意思是什么?
意思是：人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。出处：《孝经·开宗明义》子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。译文：孔子说∶“孝，它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下...
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也是什么意思?
意思是,身体四肢、毛发、皮肤 都是父母所赐予的,所以不敢随便损毁 伤害 ,这都是孝顺的开始,是孝顺的基本 这1站—幸福 | 发布于2010-09-11 举报| 评论 22 13 字面意思不多太依赖网络了以后先思考再提问吧 G凯文 | 发布于2012-07-03 举报| 评论(1) 17 15 为...
丹棱县征之回答：[答案] 身体发肤,受之父母孔子说的.这句话是收录在孝经里.开宗明义章第一 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之...
束妻18670434293问： 身体发肤,受之父母,是什么意思？
丹棱县征之回答： 这是出自《孝经·开宗明义章》里德句子,意思是:的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝顺的开始. 你的身体是父母赐予的
束妻18670434293问： 有一句诗句的含义是身体上的毛发都是父母给的,伤不得,这首诗叫什么名字 - ？
丹棱县征之回答： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名后世,以显父母,孝之终也.
束妻18670434293问： 古代'身体发肤手受之父母'是什么说法? - ？
丹棱县征之回答： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始.
束妻18670434293问： 身体发肤 受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世也,以显父母,孝之终也. - ？
丹棱县征之回答：[答案] 身体毛发皮肤是父母给我们的(身体发肤受之父母),我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始
束妻18670434293问： 如何理解“身体发肤?如何理解身体发肤,受之父母”的含义? ？
丹棱县征之回答： “身体发肤,受之父母”,语出《孝 经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤, 孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显 父母,孝之终也.”古人认为,自己的身 体是父母所给的,应当倍加爱护,不敢有 所损伤,这是孝道最基本的要求.曹操曾 割发代首,割发之所以具有如此重要的意 义,其原因就在于此.《三国演义》中描 写的夏侯惇中箭后吞食眼珠之举也是基于 此种理念,夏侯惇高呼的“父精母血,不 可弃之”,说的也就是“身体发肤,受之 父母,不敢毁伤”,当然不敢扔弃.
束妻18670434293问： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.什么意思? - ？
丹棱县征之回答： 意思是:我们的身体、头发等都是父母给予的,一定要爱惜,不能随便伤害,这是孝道最基本的要求. (古代,头发是不可以随便剪的,就是这个原因)
束妻18670434293问： 人之发肤受之父母下一句是什么 ？
丹棱县征之回答： 人之发肤,受之父母下一句是不敢毁伤,孝之始也.意思是凡是身上的一切,哪怕一根发丝,一点皮肤,都是父母赐予我们的.既然身体发肤都承受于父母,就应当体念父母对儿女的一片爱心,保全自己的身体,不敢稍有毁伤,这是遵从孝道的开始.寓意:做儿女的要做到健康.儿女是父母生命的延续,是父母的最爱,“父母唯其疾之忧”,父母最担心的是儿女的健康.健康是幸福的基础,没有健康就没有一切,所以要爱惜身体,科学养生,绝不能糟蹋身体,要加强自我安全教育,时时处处注意安全.做人要学会忍让、谦慎,不可好勇斗狠.睚眦必报,一语不合即恶语相向,拳脚相加,结果伤害了别人,也伤害了自己,小事闹成大事,让父母担忧.
束妻18670434293问： “身体发肤 受之父母”的全文是什么 - ？
丹棱县征之回答： 原文:仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下.民用和睦,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也...
束妻18670434293问： 关于“身体发肤受之父母”的故事 - ？
丹棱县征之回答：[答案] 子日:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也. 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身.《大雅》云:'无念尔祖,聿修厥德.'” 解释:我们的身体毛发皮...
