教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣翻译是什么？
意思是：孟子说：教育的方法很多，但我不愿意去特意地给人直接的教导，这就是我的教育之道啊 。
《孟子.告子章句下》中孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
我不屑于教育你，就是在教育你，——这只是无言之教（老子在《道德经》中最早提到“圣人行不言之教”）的一种。
哲学思想
孟子以“仁政”为根本的出发点，创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张。要求封建国家在征收赋税的同时，必须注意生产，发展生产，使人民富裕起来，这样财政收入才有充足的来源。
这种思想，是应该肯定的。作为新兴地主阶级的思想家，孟子还提出重农而不抑商理论，改进了传统的“重农抑商”的思想，这种经济观念在当时是进步的。孟子的“井田制”理想，对后世确立限制土地兼并，缓和阶级矛盾的治国理论有着深远的影响及指导意义。
教诲啥意思
1、孜孜教诲：恳切、耐心地启发开导。出自《论语·为政》中的“孜孜以求之，不怠焉。讬于书不求人，则无得焉。”2、不屑教诲：认为不值得教训。出自《孟子 告子下》。成语出处《孟子 告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”3、谆谆教诲：恳切耐心的指导、教诲。语出《...
孟子·告子下 准确的原文!!!
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” 孟子曰:”教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。” 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
孟子二则 必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤 要全文
不能.人恒过,然后能改.困於心,衡於虑,而后作.征於色,发於声,而后喻. 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生於忧患而死於安乐也.” 孟子曰:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣.” 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为...
请朋友帮帮忙:“天将降大任于斯人也。”出处、全文?谢谢!
孟子曰:"教亦多术矣。予不屑之教诲也者。是亦教诲之而已矣。" 本回答由提问者推荐 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 susan52008 2006-03-12 · TA获得超过465个赞 知道小有建树答主 回答量:199 采纳率:0% 帮助的人:86.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《孟子·...
顺利发展的文言文
孟子曰:‘“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。” (注解) 舜从田野之中被任用,傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用,孙叔敖在隐居的海滨被选拔,百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。所以上天将要下达重大责任给这样的人,一定要先使他们的意志...
《孟子》本文?
教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。——《孟子·告子章句下·第十六节》上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。——《孟子·离娄章句上·第一节》食之以时,用之以礼。——《孟子·尽心章句上·第二十三节》王顾左右而言他。——《孟子·梁惠王章句下·第六节》焉有君子而可以货取乎?——《...
找一点浅谈孟子比孔子进步之处
孟子说过:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”(《告子下》)孟子认为教学的方式方法是多种多样的,应当根据实际灵活运用。孟子的“教亦多术”这一提法是很有意义的。我们今天还是应当根据教学实际情况:诸如教师、学生、环境、设备等等主客观条件来选定可行的教学方法,以达到较好的教学效果。 孔子...
给翻译一下全文,直接把译文写到下面就可以了,不用引用原文
孟子曰:"教亦多术矣。予不屑之教诲也者。是亦教诲之而已矣。"@thX\/T 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 zhljie 2006-10-23 · TA获得超过4123个赞 知道小有建树答主 回答量:2010 采纳率:0% 帮助的人:1042万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 (一)告子曰:“性...
孟子提出不屑之教和材料1中的孔子的思想是否矛盾
他还说过:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣”。孟子说,在各种教育方式中,还有一种是不屑于去教诲他,这也是一种教诲呢!这是一种激励愤发的方式。孟子不喜欢“好为人师”。孟子指的是那些自己值不了多少却偏想摆教师架子的人。孟子是尊重教师的,是乐于当教师的。他对学生的态度是“往者不追...
如何理解孟子的教育思想
又说:"教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。" 对学生,有的应及时指点,有的应成就其德行,有的要发展其才能,有的可答其所问,不能及门者可以间接地进行教育,甚至拒绝教诲,足以成为人的警策,本身也是一种教导之法。总之,教法很多,要因人而异。 处在战国中期的孟子,其思想表现出对人的价值的关注...
哀亚腺苷：[答案] 教学的方法是很多的.连我不理睬他,表示不愿意教他,也是一种教育方法啊!(教亦多术矣.予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣.)这是出自孟子的话.
水富县17196223416： 教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣 - ？
哀亚腺苷： 孟子说:“教育也有多种方式方法.我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲.” 赏析:教育有多种方式方法,这是不言而喻的.孟子这里着重谈到的,则是一种独特的方法. 不屑之教,是亦教之. 其实,我们已经看到过,孔子正是采取这种“...
水富县17196223416： 阅读下面的材料,按要求作文.孟子说:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣”写一篇不少于700字的议论文或记叙文 - ？
哀亚腺苷：[答案] “教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣”原来是这句话是《孟子》中的一句话.意思是教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲.教育有多种方式方法,这是不言而喻的.孟子这里着重谈到的,则是...
水富县17196223416： 用孟子曰:教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣中的观点写作文 - ？
哀亚腺苷： “教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣”原来是这句话是《孟子》中的一句话.意思是教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲.教育有多种方式方法,这是不言而喻的.孟子这里着重谈到的,则是一种...
水富县17196223416： 四书中的《孟子》 讲得是什么? - ？
哀亚腺苷： 先秦诸子散文中,《孟子》以其磅礴的气势,深刻的思想内涵在六部子书中占据一席之地.在《孟子》一书中,除开性善、仁政的核心思想,孟子的教育思想在书中也有着多方面的体现.在中国传统文化中儒家就一直很重视教育,尤其重视通过...
水富县17196223416： 孔子孟子爱读书的成语或故事 - ？
哀亚腺苷： 孔子不耻下问: 春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”,他有弟子二千,大家都向他请教学问.他的《论语》是千百年来的传世之作. 孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教.有一次,他到太庙去祭祖.他一进太庙,就觉得新奇,向别人问这问...
水富县17196223416： 教师资格语文学科知识与教学能力模拟卷一 ？
哀亚腺苷： 教师资格统考一般一年举行两次,每年的1月份和9月份开始报名,3月中旬和11月低... 如孟子的“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣.”,其中的“而已...
水富县17196223416： 用术组四字成语 - ？
哀亚腺苷： 不学无术 【近义】目不识丁、胸无点墨 【反义】博古通今、博学多才 【释义】学:学问;术:技能.原指没有学问因而没有办法.现指没有学问,没有本领. 【出处】《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡术,暗于大理.” 【用例】都说他的人...
水富县17196223416： 源于孟子的成语 - ？
哀亚腺苷：1、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣.语出《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣.”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣. 2、抱关击柝:谓守门者及警夜...
水富县17196223416： 教字成语有哪些成语 - ？
哀亚腺苷： 教猱升木jiāo náo shēng mù出处:《诗经·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附.”意思:教猴子爬树.比喻指使坏人干坏事.教一识百jiāo yī shí bǎi出处:汉·刘向《列女传·母仪》:“文王生而明圣,太任教之,以一而识百.”意思:...
