存天理，要灭人欲？
阳明先生天赋异禀，却又温和谦逊，不拘小节。人们初识他，或许因其少年时豪放不羁，以及在诗词学问上的涉猎，误以为他标新立异。殊不知，他在夷地三年的困厄中，静心修炼，已超脱世俗，归于至纯大正之道。徐爱在先生门下日积月累，深感先生学说看似平易近人，实则深邃无垠，探究愈深，收获愈丰，数载研读，却仍难以触及其思想的边界。
《年谱》记载，正德七年，王阳明升任南京太仆寺少卿之际，徐爱与其论学，这一时刻可能发生在阳明龙场悟道后不久，那时心学正遭受广泛质疑，朱王之争拉开序幕。然而，即便在后世，心学也在政治与意识形态的夹缝中艰难生存，反在日本得以发扬光大。理解阳明心学，首先应尊重学术自由，接纳不同学说，如王阳明本人，正是在对朱学的深入研究中，实现了突破与创新，阴阳相生，朱学与王学各具特色。
徐爱在引述中提及阳明先生的成长历程，曾有“五溺”与“三变”的转变，这揭示了他思想发展的脉络。阳明心学的精一之功，源于《尚书·大禹谟》的十六字心决，其中人心与道心的对立与统一，是朱学与王学核心差异的体现。朱熹主张存天理、灭人欲以维护社会和谐，而王阳明却主张道心与人心同为一心，关键在于如何正确使用，而非二元对立。
这个微妙的差别，使得李贽的言论犹如一记重锤，打破程朱理学的束缚，提出生活中的简单道理就是伦理的本质。以北宋五子之一的程颢为例，他与程颐的修养故事，展示了理学与实际生活的融合，以及对人心与道心理解的微妙差异。
总的来说，王阳明的“存天理，要灭人欲”并非简单地抑制欲望，而是强调通过正心以达到内心的和谐与平衡。他的思想，如同一座山峰，需要我们一步步攀登，才能领略其深远的哲理与智慧。
如何理解朱熹的“存天理,灭人欲”
1、“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。后世人评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由，也有观点认为该句意在强调反对贪欲，严格要求自己以求更高的道德修养。2、在朱熹看来,“存天理、灭人欲”是儒学的精髓之所在。需要指出的是,朱熹在“存理灭欲”理论上的作为，更多...
何为“存天理,灭人欲”?
“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善，是人性中善的部分。朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶，是人性中恶的部分。“存天理，灭人欲”属于心性修炼。“天理”是公，是大善，是人的仁爱之心。“人欲” 是私，是小恶，...
“存天理,灭人欲。”究竟该如何理解?
“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。此处“人欲”是指超出人的基本需求欲望，如私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的！其实，理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的“人欲”即是“...
存天理灭人欲是谁提出来的
长期以来，“存天理，灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上是宋代著名儒者程颢、程颐兄弟提出了“存天理、灭人欲”的口号，被南宋的朱熹加以继承的。程颢、程颐说：“人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。灭私欲则天理明矣。”这里所谓“灭私欲则天理明”，就是要“存天理、灭人欲”。“存...
何为“存天理,灭人欲”? 是谁提出来的
朱熹。“存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲即佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。此处“人欲”是指超出人的基本需求欲望，如私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的！其实，理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的“人欲...
如何理解朱熹的“存天理,灭人欲”?
1、“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。后世人评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由，也有观点认为该句意在强调反对贪欲，严格要求自己以求更高的道德修养。2、在朱熹看来,“存天理、灭人欲”是儒学的精髓之所在。需要指出的是,朱熹在“存理灭欲”理论上的作为，更多...
王阳明存天理灭人欲什么意思
存天理灭人欲的意思是保存心中的天理，消灭人的欲望，其有关内容如下：1、存天理灭人欲是中国古代哲学中的一个重要概念，它强调人们应该遵守道德规范，克制自己的欲望，以实现内心的平静和外在的和谐。这一概念在朱熹的理学思想中得到了进一步发展，成为中国古代哲学的一个重要流派。2、存天理灭人欲的...
存天理灭人欲,格物致知,知行合一,致良知通俗的解释是怎样的?
存天理灭人欲，格物致知意思是：保存心中的天理，消灭人的欲望。探究事物原理，而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。原句出自于先秦戴圣的《礼记》中的《乐记》和《大学》。知行合一意思：客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是...
“存天理,灭人欲”是什么意思?
“天理本多,人欲便也是天理里面做出来。虽是人欲,人欲中自有天理。” 既然“天理”包含“人欲”,那么灭人欲不就是灭天理吗?这不是自相矛盾吗?那么朱熹要灭的人欲指的是什么呢?朱熹“存天理”是希望留存的是人的仁爱之心。那么他“灭人欲”要消灭的是什么呢? 宋人袁采说的明白:“饮食,人之所欲,而不可...
“存天理,灭人欲”“知行合一”属于程朱理学的思想,是否正确?
程朱理学亦称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，其由北宋二程（程颢、程颐）兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋朱熹集为大成。“存天理，灭人欲”被认为是程朱...
容才愈酚： “存天理,灭人欲”属于心性修炼 的思想.“天理”是公,是大善,是人 的仁爱之心.“人欲”是私,是小恶, 是人的自私之情.“存天理”就是存 善,追寻天理,循道而行.“灭人欲” 就是去恶,克己省身,修身养性.简单 的说,“存天理”就是向善,“灭人 欲”就是去恶.通俗的理解朱熹的“存 天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的 过度膨胀,追寻维护社会、道德、政风 和民风的和谐与美好.
文山县15290342007： 宋明理学的存天理,灭人欲.是好是坏? - ？
容才愈酚：[答案] 对于古人提出的很多理论,我们应该尊重,有些理论已经经过了几千年的实践检验,证明它是正确的,天理也确实是存在的.但是人欲,按佛教的讲法,我们都在欲界,欲界众生因为宿世的业力,做很多事情往往身不由己,这个欲望就很难灭除,只有...
文山县15290342007： 何为“存天理,灭人欲”?是谁提出来的 - ？
容才愈酚：[答案] “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一. 朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善,是人性中善的部分.朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶,是人性中恶的部分. “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公...
文山县15290342007： 宋明理学认为“天理”与“人欲”是什么关系? - ？
容才愈酚：[答案] 这个是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标. 保存心中的天理,消灭人的欲望.天理和人欲的对立,首先见于儒经《礼记》,但是把天理赋予特别重要的意义,并且把这样的对立作为道德修养中的基本对立,则是由宋代二程,即程颢、程颐首...
文山县15290342007： 存天理,灭人欲指的是什么? ？
容才愈酚： “存天理,灭人欲”,这一说法的提出习惯上被归于朱熹的名下,而实际上,类似的提法早有渊源,《礼记•乐记》中说:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也,于是有悖...
文山县15290342007： ＂存天理,灭人欲＂是谁的思想?具体内涵是什么? - ？
容才愈酚：[答案] 朱熹 人的本心是有道的,只是被欲望所蒙蔽.所以人们要顺应天道,要克制自己的欲望. 不懂可以在线交谈 无忍回答
文山县15290342007： 存天理灭人欲什么是天理 - ？
容才愈酚：[选项] A. 天体运行法则 B. 社会发展规律 C. 封建道德规范和等级秩序 D. ＂天人感应＂ 理论
文山县15290342007： 存天理灭人欲 什么意思? - ？
容才愈酚： “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,人欲佛教讲的三毒.后世人评判宋明理学时,多言“存天理,灭人欲”禁锢了人的自由等.“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明. 长期以来,“存...
文山县15290342007： “存天理,灭人欲”是什麽意思 - ？
容才愈酚： 南宋朱熹继承了二程的存天理、灭人欲思想,同时对天理人欲的内涵作出了规定.朱熹认为,天理和人欲是相互... 存天理、灭人欲首先是统治阶层的道德原则.统治阶层之中,又首先是要求皇帝能够存天理而灭人欲
文山县15290342007： 如何理解朱熹的＂存天理,灭人欲 - ？
容才愈酚：[答案] 简单来说就是思想较为保守的老一辈们被思想较为激进的新新人类吓着了,于是努力强调礼数和伦理试图恢复秩序.宋代手工业和商业发展迅速,使“重农抑商”的中国社会受到冲击,与之相连的宗法礼教也受到挑战.同时,由于宋太...
