曾子衣敝衣以耕原文及翻译
子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”最后，还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
2、原文：
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
公姓曾氏文言文阅读
5. 说苑原文及翻译:曾子衣敝衣以耕一一一参之善足以全其节也(一文中 原文:曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不...
曾子衣敝衣以耕的启示
曾子衣敝衣以耕的故事给我们的启示是：无功不受禄，不能随意接受别人的馈赠。曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种，鲁国国君派使臣前往他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了。不久后使者又来了，可曾子仍然没有接受。使者说：“...
曾子衣敝衣以耕,鲁君何人往致邑焉,曰:"请以此修衣." 这里的:"请以此修...
“曰”前面这句话的意思是：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一大片土地。由此可以推断“请以此修衣”是谦辞，就是希望曾子接受封地，用封地内的财富来购置好的衣服。
翻译下面加横线的句子 ①曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请...
曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一大片土地，曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露...
文言文阅读骄
4. 文言文阅读 曾子拒邑 原文:曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣”,曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之受人者畏之,予人者骄人;纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受.孔子闻之,曰:“子之言足以全其节也.” 翻译:子...
文言文翻译那就算了吧
赏析：曾子为了不失信于小孩，竞真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法穿丹扁柑壮纺憋尸铂建必严 曾子衣敝衣以耕....
说苑全文翻译
1说苑 杂言译文孔子到宋国，匡简子想要杀阳虎，孔子长得很像阳虎，甲士就因此把孔子的住处包围了起来，子路很愤怒，提起戟就要下去和他们搏斗，孔子阻止他说“多么讲究仁义的人也不能避免世俗习气啊如果不学习；原文曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉，曰“请以此修衣”曾子不受，反，复往，又不受...
曾子衣敝衣以耕
赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质
...并翻译加横线的句子。 曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请...
（1）曾子衣敝衣以耕\/鲁君使人往致邑焉\/曰\/请以此修衣\/曾子不受\/反\/复往\/又不受\/使者曰\/先生非求于人\/人则献之\/奚为不受\/曾子曰\/臣闻之\/受人者畏人\/予人者骄人。（2）①即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？ ②曾参的话，（说明他）完全能够保全自己的节操啊！
曾子衣敝衣以耕翻绎
曾子 穿 破烂的衣服 耕地。 求采纳求采纳求采纳求采纳
挚涛橘红：[答案] 吃人嘴软,拿人手短..
武汉市13542701639： 《曾子辞邑》:曾子辞邑》,原文如下: 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非... - ？
挚涛橘红：[答案] 曾参穿破衣服耕作,鲁国国君派人前往请他做官,给他一座城邑,对他说:＂请用这座城邑(的收入)来为您改善穿戴.＂曾子没有接受,反复前往,他也不接受.使者对他说:＂您不是向别人要求,是别人献给您的,为什么不接受呢?＂曾子说:＂...
武汉市13542701639： 《说苑·立节》的 翻译 - ？
挚涛橘红： 原文:曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵君有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受...
武汉市13542701639： 曾子衣敞衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受,反复往,又不受.文言文岑参立节翻译成现代汉语 - ？
挚涛橘红：[答案] 曾子穿着破烂的衣服来耕田,鲁国的国君派遣使者去给他封地,说:“请用它来改善你的生活.”曾子不接受,(使者)再次去(给他封地),(曾子)还是不接受.
武汉市13542701639： 说苑中的一段译文右曾子(名参)衣敝衣以耕.普君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于... - ？
挚涛橘红：[答案] 译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人前去送东西到乡里给他,说:“请用这做件衣服.”曾子不肯收下.使者回去了,又送来了,曾子再次回绝.送来的人说:“您并非有求于人,是别人送给你的,你为什么不收下?”曾...
武汉市13542701639： 曾子衣敝衣以耕的文言断句和翻译 怎么做 - ？
挚涛橘红： 曾子衣敝衣以耕,选自西汉刘向的《说苑•曾子立节》. 1. 衣(yì):动词,穿. 2. 敝衣:破旧的衣服.曾子衣敝衣以耕,意思是:曾子穿着很破旧的衣服在耕田. 注:曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县).是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物.
武汉市13542701639： 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人'、、、出处? - ？
挚涛橘红：[答案] 《说苑·立节》 原文 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉
武汉市13542701639： 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往 贻 邑焉,曰:“请以此修衣①.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰... - ？
挚涛橘红：[答案] 12 .( 1 )赠给( 2 分) ( 2 )足够( 2 分) 13 .( 3 分) C 14 .( 2 分) 曾子衣敝衣以耕 15 .( 3 分)曾参拒绝...
武汉市13542701639： 曾子拒邑带点字句子意思翻译(古文) - ？
挚涛橘红：[答案] 原文 曾子①衣敝衣以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,'受人者畏人;予人者骄人.'纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎⑤...
