在司马迁看来，孔子之所以写作《春秋》是为了什么

文学历史都有什么~

歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学，也构成了文学的历史。然而，并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言，能以经受时光的筛簸，穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲，文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代，我们为什么还在阅读？这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面，在摹写生存状态方面，在张扬想像力方面，在文明的传承与塑造方面，有哪一种文化样式的能力可在文学之上？答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具，其生命力既古远又蓬勃，自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来，它的历史从未中断过－哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续，人类就会把故事一直讲下去，把情愫不断表达出来。面对文学的历史，我们可以发现一种特质－核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高，大众的阅读趣味也日新月异，但即使在已经进入电子阅读的今天，《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

首先，《春秋》不是孔子写的。《春秋》原本是鲁国的国史，由历代鲁国史官编写。相传孔子对鲁国国史进行了修编，从而形成了《春秋》这部传世之作。但是不是确有其事也有待考证。
其次，司马迁在《史记》中对孔子编《春秋》的目的并没有明确阐述。所以，司马迁的看法无从考证。
最后，后人普遍认为孔子编《春秋》的目的就是为了宣扬周礼，阐述自己的政治蓝图。具体体现在《春秋》中对违反周礼的事情予以贬斥，对符合周礼的事情予以褒奖。但是作者的这种态度却是非常隐晦的，往往从一个词或一个字的选择上体现感情立场。也就是我们常说的春秋笔法。对这种笔法的理解是非常困难的，再加上《春秋》只涉及鲁国一家之史，对很多历史史实的描述都是语焉不详。所以它本身的可读性和吸引力都很差。如果没有以《左传》为首的传记加以解释润色，春秋不可能成为流传至今的重要历史文献。

仁义教化。
解析：
夫儒者以六艺为法.六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰“博而寡要,劳而少功”.若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也.
——《史记.太史公自序》
子曰：“弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉.吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”乃因史记作春秋,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公.据鲁,亲周,故殷,运之三代.约其文辞而指博.故吴楚之君自称王,而春秋贬之曰“子”；践土之会实召周天子,而春秋讳之曰“天王狩于河阳”：推此类以绳当世.贬损之义,后有王者举而开之.春秋之义行,则天下乱臣贼子惧焉.
——《史记,孔子世家》
以此二则史料可判断选C

目的是为了让乱臣贼子惧怕。子曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而春秋贬之曰“子”；践土之会实召周天子，而春秋讳之曰“天王狩于河阳”：推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。春秋之义行，则天下乱臣贼\子惧焉。出自史记孔子世家。孔子生活在一个混论，没有周礼的社会的时代背景下。

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冠县15726581936： 在司马迁看来,孔子之所以写作《春秋》是为了什么 - ？
謇腾诃子： 在司马迁看来,孔子之所以写作《春秋》是为了什么?() A.宣传礼乐 B.惩恶扬善 C.仁义教化 D.描绘历史答案B

冠县15726581936： 司马迁认为孔子写春秋的目的是 - ？
謇腾诃子：[答案] 孔子“作春秋”的原因,史记中是这样记载的:“余(太史公)闻董生曰:'周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫壅之.孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣.' 子...

冠县15726581936： 在司马迁看来,孔子作《春秋》的目的是要用历史事实来说明什么? - ？
謇腾诃子：[答案] 《春秋》也是经过孔子之手修而改之,而司马迁作《史记》的初衷便是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,在面对汉武帝独尊儒术的情况下,司马迁要成一家之言,突破儒家约定俗成的规矩,确实需要一点勇气,而孔子改作春秋或许给了他...

冠县15726581936： 司马迁对孔子作春秋给予很高评价,目的何在 - ？
謇腾诃子： 司马迁认为孔子作《春秋》,是为了褒贬从鲁隐公到鲁哀公242年间的历史是非,“贬天子,退诸侯,讨大夫”,替天下人树立行为的标准和规范,以“达王事”.认为无论是人君,还是人臣;是人父,还是人子,都必须通《春秋》之义.司马迁还强调孔子孔子作《春秋》是具有重大意义的政治行为,“拨乱世反之正,莫近于《春秋》”. 司马迁对孔子作《春秋》给予如此高的评价,实际上是在暗示自己创作《史记》的目的,是在对《史记》作自我评价,同时也在提醒世人注意《史记》的作用.

冠县15726581936： 史记 太史公序中如何论述孔子作春秋的精神简答形式 - ？
謇腾诃子：[答案] 司马迁《太史公自序》 太史公曰:“先人有言:自周公卒,五百岁而生孔子.孔子卒后,至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》,《春秋》,本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际,意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!” 上大夫壶遂曰:“昔...

冠县15726581936： 阅读下面的文言文,完成问题.(一)    上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉?”太史公曰:“余闻董生曰:'周道衰废,孔子为鲁司寇,诸... - ？
謇腾诃子：[答案] (1)A害,嫉妒.句子译为:诸侯嫉妒他. (2)A主谓之间,取独;B表并列关系;C目的连词,来/介词,用;D定语后置的标志. (3)B“为了能使自己名垂青史,流芳千古”错,他是为实行大义,原文“《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉”. (4)①...

冠县15726581936： 司马迁认为孔子写春秋的问题是 - ？
謇腾诃子：[答案] 司马迁认为:“《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉”(《史记·孔子世家》).意思就是“《春秋》一书贯串的正义推行开去,就会使天下的乱国之臣和忤逆之子感到恐惧了.”

冠县15726581936： 司马迁为什么要写史记 - ？
謇腾诃子： 司马迁是西汉的一位杰出的史学家和文学家.他所撰写的《史记》,是我国古代一部最优秀的史学著作,文学水平也极高.那么,司马迁为什么要写《史记》?一般认为,有两个原因: 一,为了歌颂汉王朝.司马谈在临死时,曾对司马迁说,作...

冠县15726581936： 史记的修史宗旨是什么? - ？
謇腾诃子： 司马迁在《报任安书》中说,他修史的宗旨是“究天人之际,通古今之变, 成一家之言”,“藏之名山,传于后人”.说穿了,就一句话,意在“立言”.因为据司马迁父子的观察与研究,我国古代每五...