颜氏家训教子第二翻译

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颜之推 古之学者为己
注解:〔一〕论语宪问篇:“古之学者为己,今之学者为人。”集解:“孔安国曰:‘为己,履而行之;为人,徒能言。’”〔二〕王□野客丛书二八:“范晔后汉论(桓荣传)曰:‘古之 学者为己,今之学者为人。为人者,凭誉以显物;为己者,因心以会道。’颜氏家训曰:‘古之学者为己,辅不...

颜氏家训最著名的一段
颜氏家训最著名的一段如下:1、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。出自《颜氏家训·教子篇》翻译:上智的人不用教育就能成才,下愚的人即使教育再多也不起作用,只有绝大多数普通人要教育,不教就不知。2、父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢...

教子十六字文言文翻译
原文:《教子》 南北朝,颜之推《颜之推·颜氏家训·第二篇》 王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业。梁元帝时有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜藏文饰,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言语不...

郑氏教子的文言文翻译
2. 资治通鉴唐纪郑氏教子翻译 翻译: 李景让的母亲郑氏,个性严明。 早年守寡,家道清贫,居住在东都(今河南商丘县以东)。子女们都还很年幼,郑氏自己教导这些孩子。 他们居住的房子后面的古墙因为下雨而倒塌,墙里落出的钱不计其数,奴婢很高兴,赶快跑去告诉郑氏。郑氏来到古墙边上。 上香祷告道:"我听说不劳而获...

朱熹教子的文言文翻译
【参考译文】如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去 跟从老师学习。你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你 懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为 俗务所缠身,不能专心读书学习。同时,父子之间,我也不...

求一些关于父母对孩子的早期教育的古诗文句
1、教妇初来,教儿婴孩。——出自北朝·北齐·颜之推的《颜氏家训·教子》翻译:要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。2、天下之本在家。——出自汉·荀悦的《申鉴·政体》翻译:天下的根基在于家庭。3、爱其子,择师而教之。——出自唐·韩愈的《师说》翻译:如果爱护自己的孩子,那...

颜衎文言文阅读
2. 衎未领书,以故规行,寻为吏所讼,翻译文言文 意思是:颜衎没有接到书信,按照过去的规定来做,不久被属吏诉讼 出自:宋史颜衎传 原文 颜衎,字祖德,兖州曲阜人.自言兖国公四十五世孙.少苦学,治《左氏春秋》.梁龙德中擢第,解褐授北海主簿,以治行闻.再调临济令.临济多淫祠,有针姑庙者,里人奉之尤笃....

欧母教子文言文原文翻译
原文:《教子》南北朝,颜之推《颜之推·颜氏家训·第二篇》王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业。梁元帝时有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜藏文饰,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言语不择,...

古母教子的文言文
原文:《教子》 南北朝,颜之推《颜之推·颜氏家训·第二篇》 王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业。梁元帝时有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜藏文饰,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言语不...

那位大哥帮翻译下这个文言文 急用
懂点事的时候,就教他尊敬长辈。如果有不知道尊卑、长幼顺序的,就厉声喝止他(古时就有胎教,何况已经出生的孩子。刚出生不懂事,就教他礼节,何况懂事了以后。孔子说:从小学会的东西就像与生俱来的,习惯做的事就像天然形成的。《颜氏家训》说:教育女子从出嫁的时候开始,教育孩子从婴儿时候开始。...

播阁15639772117问: 翻译《教子》全文 -
临夏市平福回答: 原文如下: 王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业.梁元帝时有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜藏文饰,冀其自改....

播阁15639772117问: 颜氏家训的全文翻译 -
临夏市平福回答: 各个篇目都有,选择性的参考吧~!支持我就别网赏分哦,谢谢!! 颜氏家训(原文+译文)2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ==================================...

播阁15639772117问: 文言文翻译《颜氏家训》部分翻译 -
临夏市平福回答: 译文,仅供参考,请采纳: 人生在幼小的时期,精神专一,长成以后,思虑分散,这就该早早教育,不要失掉机会.我七岁时候,诵读《灵光殿赋》,直到今天,十年温习一次,还不忘记.二十岁以后,所诵读的经书,一个月搁置,就生疏了,...

播阁15639772117问: 颜氏家训的译文
临夏市平福回答: 孔子曰:“奢则不孙,俭则固⑴;与其不孙也,宁固.”又云:“如有周公⑵之才之美,使骄且吝,其余不足观也已.”然则可俭而不可吝已.俭者,省约为礼之谓也;吝者,穷急不恤之谓也.今有施则奢,俭则吝;如能施而不奢,俭而不吝,可矣.???? 【译文】???? 孔子说:“奢侈就显得不恭顺,俭朴就显得鄙陋.与其不恭顺,宁可鄙陋.”孔子又说:“假如有一个人有周公那样好的才能,但只要他既骄傲又吝啬,那其它方向也是不足道的.”这么说来就应该节俭而不应该吝啬了.节俭,是指减省节约以合乎礼数;吝啬,是指对穷困急难的人也不救济.现在肯施舍的却也奢侈,能节俭的却又吝啬,如果能做到肯施舍而不奢侈,能节俭而不吝啬,那就可以了.

播阁15639772117问: 古文翻译成现代文 -
临夏市平福回答: 古文翻译只有对照上下文才能把意思讲的贯彻,第二句知道是《颜氏家训》上的,现粗为译:本来是期待等到长大以后光耀门楣的,可是世事难料、时乖命蹇,未及长到二十岁就夭折了.当骄傲懒惰已经成为习惯时,方才开始去制止它,即使用棒棍将他往死里教训,再也难以积攒些许威严,而且你越是愤怒于他,越是会招致他的怨恨,最终直到他长大,(大家一看)就知道他是个道德败坏的人.

播阁15639772117问: 颜氏家训 译文 -
临夏市平福回答: 1. 当父母的平时威严而且慈爱,子女就会敬畏谨慎,从而产生孝心.我看这人世上,父母不知教育而只是溺爱子女的,往往不能这样 2. 和品德高尚的人交往,就像进入摆放着芳香兰花的房间,时间久了,自然会散发出芳香;和品德恶劣的人交往,就像进入卖腌鱼的店铺,时间久了,自身便会散发出恶臭. 3. 人生在世,应当有所专业,农民就商议耕稼,商人就讨论货财,工匠就精造器用,懂技艺的人就考虑方法技术,武夫就练习骑马射箭,文士就研究议论经书.

播阁15639772117问: 自致卿相,亦不愿汝曹为沙之的意思 -
临夏市平福回答: 若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之. ” 即使(你们)能依靠这个技能,做到卿相这样的高官,我也不愿你们去做.你那里的“女曹”同“汝曹”,是你们的意思.这是《颜氏家训》的一句话.

播阁15639772117问: 颜氏家训勉学篇全文翻译 -
临夏市平福回答: 《颜氏家训勉学》译文: 人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样,叫子弟去仰慕学习,而不知道叫去学习古人,为什么这样糊涂?世人只知道骑马披甲,长矛强弓,就说我能为将,却不知道要有明察天道,辨识地利,考虑是否顺乎时势人心、审察...

播阁15639772117问: 颜氏家训教子篇诵读第二自然段 -
临夏市平福回答: 上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也.古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之.书之玉版,藏诸金匮.生子咳提,师保固明孝仁礼义,导习之矣.凡庶纵不能尔,当及婴...

播阁15639772117问: 颜氏家训的片段注释
临夏市平福回答: 序致第一 教子第二 兄弟第三 后娶第四 治家第五 风操第六 慕贤第七 勉学第八 文章第九 名实第十 涉务第十一 省事第十二 止足第十三 诫兵第十四 养生第十五 归心第十六 书证第十七 言辞第十八


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