韩诗外传齐景公登牛山
齐景公游于牛山之上,俯而泣沾襟。晏子见,笑之。翻译
翻译：齐景公在牛山游览 一、译文 齐景公在牛山游览，向北观望他的国都临淄城而流着眼泪说：“真美啊，我的国都！草木浓密茂盛，我为什么还要随着时光的流逝离开这个国都而去死亡呢？假使古代没有死亡的人，那我将离开此地到哪里去呢？”史孔和梁丘据都跟着垂泪说：“我们依靠国君的恩赐，一般的饭菜可以...
牛山悲的介绍
牛山悲，典故名，典出《韩诗外传》。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。后遂以“牛山悲”等喻为人生短暂而悲叹。指对事物迭代感到悲哀。
古往今来只如此牛山何必独沾衣翻译
牛山： 山名。在今 山东省 淄博市 。 春秋 时 齐景公 泣 牛山 ，即其地。 韩诗外传》：春秋时“齐景公游于牛山之上，而北望齐曰：美哉国乎！郁郁蓁蓁，使古而无死者，则寡人将去此而何之？俯而泣下沾襟”。两句诗意为：从古到今总是时光易逝，何必像齐景公那样为此而伤心落泪呢？
朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》诗词鉴赏
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”重阳节，杜牧偕友登齐山，良辰美景，使这位平生抱负未展的晚唐诗人感到难得的欢愉。然而当夕阳西下时，又触动了作者人生无常的愁苦。春秋时，齐景公登牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”诗人感慨何必要象齐景公那样独自下泪，因为人生之无常，古往今...
景公登牛山 翻译
齐景公带着一群随从，到风景区牛山去观赏风景。他走到牛山北角，面对国都，突然泪流满面，泣不成声地说：“我怎么舍得这美好的国都，离开尘世去死啊!”陪同来游的艾孔和梁丘据都受齐景公伤情的感染，纷纷泪洒青衫，擤鼻吞声。晏子也是随同前来者之一，他既未大放悲声，也未泪盈满眶，反而在一边冷笑...
牛山下涕典源
他认为，国家的权力轮流转，君王的位置并非永久，因此，只有当轮到景公自己时，他才会有这样的感慨。晏子认为，作为君主，这样的流泪行为表现出不仁，而君主的悲哀和臣子的逢迎，都是不正常的现象。这一故事在《列子·力命》和《韩诗外传》第十卷第十一章中也有记载。这段记载揭示了晏子对于君主责任和...
魏晋|咏怀·三十二-阮籍
去者余不及，来者吾不留。愿登太华山，上与松子游。渔父知世患，乘流泛轻舟。朝阳终究不能始终灿烂下去，随着白日西落，天色也很快变得幽暗。去这里时间短暂，如何能像很长时间。人生就如同尘土，如同朝露，很快地就会消失，而“悠悠”天道却永恒长久。在齐景公登牛山，见山川之美，突然放声大哭道，...
苏轼的定风波重阳的下片与陆游的书愤的尾联在用典上有何不同?_百度知...
苏轼的《定风波·重阳》：古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。牛山悲，典故名，典出《韩诗外传》。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。此处用典表达了苏轼对世事、人生短暂的恬淡达观的胸襟。陆游的《书愤》的尾联：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！此处通过赞颂诸葛亮的出师表表达了作者对...
齐景公登牛山的典故
齐景公登牛山的典故最早出自《晏子春秋》卷一〈内篇谏上·景公登牛山悲去国而死晏子谏〉。齐景公登上牛山，感到终有一死而悲哀下泪。后遂以牛山叹等喻为人生短暂而悲叹。齐景公到牛山山上游览，向北面对着都城流下了眼泪，说：“我就要像流水一样离开我的国家而死去了，怎么办呢？”艾孔和梁丘据两...
定风波重阳苏轼原文赏析在线翻译解释
以大醉来酬谢重阳节日之景，朝着高耸入云的山登高，用不着去怨太阳快落山了。古往今来有谁不老死，数不清啊，没有必要像齐景公登牛山触景生情而哭泣。注释 定风波：词牌名。原为唐教坊曲。《张子野词》入「双调」。李德润词名《定风流》，张子野词名《定风波令》。又名《卷春空》、《醉琼...
于洪区清喉回答： 死通尸 去:离开 斯:指代词(这里) 之:到 根据上下文字面解释:即使过去没有这样死去的,那我离开这里又能去哪里呢?解释:即使过去没有这样死去的,那我不葬在这里,又能葬在哪里呢?
兆昆启19185532425问： 景公登牛山悲去国而死晏子谏第十七译文景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:“若何滂滂去此而死乎!”艾孔、梁丘据皆从而泣.晏子独笑于旁,公刷涕而顾... - ？
于洪区清喉回答：[答案] 齐景公带着一群随从,到风景区牛山去观赏风景. 他走到牛山北角,面对国都,突然泪流满面,泣不成声地说: “我怎么舍得这美好的国都,离开尘世去死啊!” 陪同来游的艾孔和梁丘据都受齐景公伤情的感染,纷纷泪洒青衫,擤鼻吞声. 晏子也是...
兆昆启19185532425问： 景公登牛山悲去国而死晏子谏第十七译文 - ？
于洪区清喉回答： 齐景公带着一群随从,到风景区牛山去观赏风景.他走到牛山北角,面对国都,突然泪流满面,泣不成声地说:“我怎么舍得这美好的国都,离开尘世去死啊!”陪同来游的艾孔和梁丘据都受齐景公伤情的感染,纷纷泪洒青衫,擤鼻吞声....
兆昆启19185532425问： 阅读下面这首诗,完成下面问题. 九日齐山登高 杜牧江涵秋影雁初飞,与客衔壶上翠微.尘世难逢开 - ？
于洪区清喉回答： 1.“涵”是沉浸的意思,诗人登高俯览江水,从碧波如画的清溪中,见到鸿雁南飞和齐山的倒影,把这里的一派秋光通过一个“涵”字曲折地摄入眼底,这优美的景色,读来使人神往. 2.既有放浪沉醉的自嘲自勉,又有世事沧桑,光阴易逝的的感叹,诗人通过表面的超然物外,委婉曲折地表达了内心的不平与感慨.(以上主观题意对即可)
兆昆启19185532425问： 韩诗外传 翻译 - ？
于洪区清喉回答： 原文:齐有得罪于景公者,景公大怒,缚置之殿下,召左右肢解之,敢谏者诛.晏子左手持头,右手磨刀,仰而问曰:“古者明王圣主其肢解人,不审从何肢解始也?”景公离席曰:“纵之,罪在寡人.” 译文:有人得罪齐景公,景公非常生气,命人把他绑在大殿,准备处以分尸的极刑,并且说如果有人胆敢劝阻,一律格杀勿论.晏子(即晏婴)左手抓着人犯的头,右手拿着刀,抬头问景公:＂古时圣王明君肢解人犯时,不知先从人犯的哪个部位下刀 ＂景公立刻站起身说:＂放了他吧,这是寡人的错.＂
兆昆启19185532425问： 《韩诗外传》译文 - ？
于洪区清喉回答： 孔子参观周庙,看到欹器.孔子问守庙的人说:“这是什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是右坐之器.”孔子说:“我听说右坐之器盛满水就会倾覆,空了就斜着,水装到一半时就会垂直,是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的.”孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆,空了就斜着,装到一半时就垂直而立.孔子长叹道:“呜呼!怎么会有满而不颠覆的呢?”
兆昆启19185532425问： 《韩诗外传 卷六》部分翻译 急~ - ？
于洪区清喉回答： 【参考译文】 历代君主有事先觉醒的,有事后才觉醒的,有(至死也)不觉醒的.过去,楚庄王谋划一件事情,做得很妥当,却露出忧愁的神色.申公巫臣进前说道:“您为什么脸上有忧愁的神色呢?”楚王回答说:“我听说诸侯的品德,能自...
兆昆启19185532425问： 《韩诗外传》？
于洪区清喉回答：东郭牙从容地说:“我听说,君子有三种脸部表情:欢喜开心,是参加宴会的表情;愀然凝重,是流露哀痛的表情;怒气冲天、手脚僵硬,是发动战争的表情.那天我远远望见您在高台上,就是怒气冲天、手脚僵硬的样子,一看就知道是要发动战争的表情.您大张嘴巴,而不是紧闭双唇,说的就是'莒'字(在春秋年代,齐国一带“莒”字读ga一类的音).您举起手臂,指的又是莒国的方向.我就暗暗猜想,诸侯国对齐国不服的,就只有莒国.因此,我就告诉别人,你们准备讨伐莒国
兆昆启19185532425问： 古文翻译 韩诗外传 - ？
于洪区清喉回答： 孟轲小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布.小孟轲突然停止背书,然后再背诵下去.(发现这种情况),小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容,(于是)把他叫来问道:“为什么中途停止背书?”小孟轲回答说:“书中有些地方...
